玄奘西游记(是谁给唐三藏起的名字?)

即兴离别诗 诗词教学 7

玄奘西游记途经了几个国家?

也就是现在的 中国,吉尔吉斯斯坦,乌兹别克斯坦,阿富汗,巴基斯坦,印度。

大唐国国王唐太宗李世民还阳后,举办水陆大会。

本书采用章回体小说的形式,以历史事实为基础,生动描绘了唐代高僧玄奘的西行之旅。玄奘跨越千山万水,面对重重困难,从玉门关出发,渡过五烽、莫贺延碛,翻越葱岭,穿越铁门,翻越大雪山,最终进入北印度,这段旅程充满了艰险与挑战。

贞观三年(629,一作贞观元年)西行,孤身涉险,历尽艰难,经秦凉高昌等地,抵天竺北境,即越过今之新疆省北路,经西土耳其斯坦、阿富汗而进入印度境内,沿途瞻礼圣迹,迤逦南行,至摩揭陀国。

钱文忠,1966年6月出生,籍贯江苏无锡。1984年,考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业,师从季羡林先生。大学一年级起,开始撰写并发表学术论文,获“季羡林东方学奖学金”一等奖。

玄奘故事 一提起玄奘法师,一般人们都会想到《西游记》中那位胆怯懦弱、人妖不分、是非难辨的糊涂和尚。其实这仅仅是作者的虚构,就历史上真实的玄奘而言,对其形象未免过于歪曲。史实记载的玄奘法师,不仅精通佛法,虔心求学,而且胆识过人,是位大智大勇的高僧。

西游记中寻觅取经人的故事概括?

《西游记》第八回,观音菩萨领如来佛金旨往大唐寻取经人,为了把如来佛认为别人都做不成的事做成,观音菩萨在长安做了三件事: 状元陈光蕊赴任逢灾。

唐三藏即玄奘者有过,悟空也有过也是唐朝的和尚但与玄奘时代不同更不是玄奘的徒弟 百家讲坛《玄奘西游记》中钱文忠教授曾讲到过这个问题 玄奘简介 玄奘(602~664),名陈袆(一说名为“陈祎”),洛州 缑氏(今河南偃师 滑国故城)人。

西游记上的唐僧根本比不上玄奘 都是取取经,姓名一样,都骑马 1,唐僧一路上有徒弟的陪伴,而玄奘是独身一人去取经的 2,玄奘到天竺是去讲学唐文化。

《玄奘西游记》是一部描写唐朝高僧玄奘西天取经之旅的文学作品,充满了丰富的描写和精彩的语言表达。

玄奘西游记的内容简介

本书讲述了玄奘不平凡的一生,并对以下四个情节作了突出的描写:西出玉门关,渡过五烽,经过莫贺延碛,逾葱岭,出铁门,渡大雪山入北印度的一段艰险的途程;巡礼佛迹,从渡恒河,游给孤独园,至访问迦毗罗卫国,到鹿野苑,礼菩提树,登灵鹫山。

《玄奘西游记》系百家讲坛邀请首位上海青年学者钱文忠担纲讲授的长度为36讲的节目,所讲的内容,是普通百姓早已熟知的《西游记》故事的历史原型。

《西游记》是明代一部著名的演义小说,书中描写的唐僧取经的故事几乎家喻户晓。

不同点: 取经路上遇到的困难不同:唐僧取经路上的阻碍是妖怪,玄奘取经路上的阻碍是环境。 唐僧一路都有三大弟子的保护,但是玄奘是一个人去印度取经。

玄奘西游记文言文翻译

指点玄奘去大西天天竺国大雷音寺如来处取大乘佛经三藏经。玄奘得观音开导之后,决定往西天取经。 唐太宗亲自排驾送行,口称玄奘为御弟,赐尊号为三藏,一直送到长安城外。 《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

... 辉光艳艳满乾坤,结彩纷纷凝宇宙。 朗朗明珠上下排,层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边,万样稀奇铺绮绣。 八宝妆花缚钮丝,金环束领攀绒扣。

俗名:没有(还没来的及起就被他的母亲放到木盆中顺水而下,免造杀父仇人刘洪杀害); 4.乳名:江流儿(为其师父所起,意为顺江漂流而下); 5.法号:玄奘。

像玄奘西游记这个纪录片,很多内容其实来自季羡林先生,钱文忠先生对于《大唐西域记》的推崇。季羡林先生是公认的东方学大师,北京大学唯一的终身教授,副校长。他是研究佛教文化,西域诸国语言的专家,比如他所精通的梵文,巴利文,吐火罗文,没有深厚的学术底蕴,没有献身学术的精神很难钻研进去。

很多网友回答了这个问题,都各有特色,值得学习。我也来凑个趣说说我的见解。 唐僧念的紧箍咒书中找不到内容,可能是保密吧!

是谁给唐三藏起的名字?

西游记的唐僧的其他名称有:唐三藏、唐御弟、金蝉子、唐玄奘。

我觉得钱文忠说玄奘,还是不错的。一开始我也担心他乱下结论,或讲一些搞笑的东西,但一集集看下来,印象很好。他把玄奘身上那种使命、理想、追求,不顾千难万险,敢于经受考验的精神,一步步发掘出来了。这是中国人的舍身求法的精神,是一种很宝贵的东西。——王元化予惟文忠,英年岐嶷,苦读不倦。

生命的林子 玄奘刚去法门寺修行的时候,法门寺是一个香火鼎盛的名寺.有人劝玄奘说:”这里水深龙多,云集了许多天下名僧,你若想在僧侣中出人头地,不如去一个偏僻的小寺,这样你的才华才能很快光芒毕露.”玄奘觉得这话很有道理,便决定辞别方丈,离开法门寺。

此路基本就是沿着佛教传来的方向,取丝路而到帕米尔高原,翻越后再折东南而下,实际就是绕过整个青藏高原,玄奘(600~664年)的西行也大致如此,此线暂称西线。辗转跋涉两万余里,较直道路长过倍,其中艰辛险阻,可想而知。

**西游记中陈玄奘的父亲是陈光蕊**。 在《西游记》这部古典名著中,陈玄奘即唐僧,他的父亲是海州人士陈光蕊。陈光蕊曾中状元,其妻子为殷开山之女。

玄奘西游简介简介玄奘西游的故事,600字.

《西游记》中描写的唐僧,在历史上确实存在,其法名叫玄奘,俗姓陈,本名袆,生活于隋唐时期的公元600—664年之间.作者吴承恩就是取材他往印度取经求法的历史事迹,进行文学创作的.

当然,《西游记》是一部小说,玄奘的真实事迹并不象书中渲染的故事情节那样.根据历史记载,他的真实事迹是这样的:隋文帝开皇二十年(公元600年)玄奘生于落州缑氏县东南凤凰谷陈村(今河南省偃师县陈河村),兄弟四人,玄奘最幼.他的二兄长捷早先出家于洛阳净土寺.玄奘到了十三岁,也跟着二兄在净土寺出家为僧.据说他在净土寺听法诵经,好学不倦.隋炀帝大业末年,离开净土寺,随二兄往长安游学.途中得知长安名僧因世乱多避居于蜀地,便转往成都.到成都之后,玄奘拜师求教,潜心学习;二年之后,离蜀东下,到荆州,第一次独立开讲《摄论》和《毗昙》各三遍.而后又游学于扬州,据说当时淮海一带名僧都闻风来聚.后来又北游相州、赵州,贞观元年(622年)到达长安,游学京师诸家.此时的玄奘,已游学南北,广承诸师,穷尽各说,史书上说他“擅声日下,誉满京邑”.

但玄奘从多年的游学听闻中觉察到,各地讲论说法颇不一致,此时恰逢印度那烂陀寺高僧波颇密多罗来唐译经讲论,于是决心前往印度求法.当时出国的禁例很严,玄类正式陈请没有得到允许.贞观三年(629年)因发生灾荒,出国禁令比较松弛,玄奘便乘机西行.从长安出发后,为了躲避官府的检查和追捕,昼伏夜行.经兰州、凉州、瓜州、一路结伴而行.而至夜渡瓠卢河之后,孑然只身,越过玉门关,跋涉五烽,度过了“上无飞鸟,下无走兽,复无水草”的茫茫莫贺延迹大沙漠,九死一生,历经艰险,到达高昌首都伊吾城(今新疆哈密县).在此受到高昌王掏文泰的优厚礼遇,并得到终身供养的待遇.但玄奘志在西游求法,再三辞谢.

于是高昌王遣使陪送下经屈支(今新疆库车县)、跋禄迦(今新疆阿克苏)等国,翻越凌山,

到达西突厥首都素叶城,在这里又得到叶护可汗的通碟信件和陪同使者,顺利通过了与印度相

连的迦毕试国,终于进入北印度境内.

从此,玄奘遍游五印,广学诸派经论;至那烂陀寺,拜谒戒贤法师,听受《瑜伽师地论》

等,历时五年.将印度诸派各家学说包罗无遗.当时有羯若鞠阇国戒日王在其都城曲女城设立

大会,有五印度沙门、婆罗门、外道等6000余人参加,有18国国王到会.大会以玄奘为论主,

以玄奘所著沟通瑜伽、中观二说之《会宗论》等为标宗.任人破难.但18天大会结束,竟没有

一人敢提出异议.于是玄奘声冠五印,得到大小乘诸派的一致推崇,大乘人尊为“大乘天”,

小乘人尊为“解脱天”.其后,玄奘应邀参加了在钵罗耶伽国举行的万人无遮大会,经过75日

会毕,最后辞别东归,沿原来路线经西域诸国,于贞观十九年(公元645年)正月回到长安.

至此玄奘西行求法,前后历时17年,取回经典520夹657部.

其后,玄奘主要从事翻译.先后在弘福寺、慈恩寺、西明寺、玉华宫等地译经74部,

1335卷.玄奘通过翻译法相唯识经论,开创了法相宗,培养了一大批法相学高僧,为中印文化

的交流,为中国佛学的发展做出了卓越贡献.所以对他的事迹,后世歌颂不绝.

标签: 玄奘 取经 唐僧

抱歉,评论功能暂时关闭!