既来之则安之是什么意思啊 既来之则安之的意思解释
既来之，则安之，原意是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后来被误理解为既然来了，就要在这里安下心来。是一句中国俗语，选自《论语·季氏》。原文出自《论语·第十六章·季氏篇·季氏将伐颛臾》季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！
既来之则安之:《论语》中是指安民;现在大多用的是:要安心工作,不要总想跳槽。 既来之则安之:《论语》中是指安民;现在大多用的是:要安心工作,不要总想跳槽。
既然来到这个地方,就别总担心那些有的没的,无论接下来会出现什么问题,都安然面对…… 既然来到这个地方,就别总担心那些有的没的,无论接下来会出现什么问题。
翻译：已经使他们归附了，就使他们安定。既：已经。来之：使之来。安之：使之安。该句出自《论语·季氏篇》，本篇主要谈论的问题包括孔子及其学生的政治活动、与人相处和结交时注意的原则、君子的三戒、三畏和九思等。“既来之则安之”的原文 季氏将伐颛臾。
既来之则安之什么意思?
既来之则安之的翻译是:既然来了,就要在这里安下心来。 既来之,则安之是中国俗语,出自《论语季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。
“既来之，则安之”的意思：已经将他们招抚来了，就要将他们安顿下来。“既来之，则安之”的“安”指的是：使……安定。“既来之，则安之”这句话出自《论语·季氏》，全文主要记述了孔子就季氏将伐颛臾这件事发表的议论。原文：《论语·季氏》的节选 孔子曰：“求!
翻译：已经使他们归附了，就使他们安定。既：已经。来之：使之来。安之：使之安。该句出自《论语·季氏篇》，本篇主要谈论的问题包括孔子及其学生的政治活动、与人相处和结交时注意的原则、君子的三戒、三畏和九思等。“既来之则安之”的原文 季氏将伐颛臾。
翻译：已经使他们归附了，就使他们安定。既：已经。来之：使之来。安之：使之安。该句出自《论语·季氏篇》，本篇主要谈论的问题包括孔子及其学生的政治活动、与人相处和结交时注意的原则、君子的三戒、三畏和九思等。“既来之则安之”的原文 季氏将伐颛臾。
既来之，则安之释义：《论语·季氏》：“既来之，则安之。”原意是：既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后多指既然来到这里，就要在这里安下心来。既：已经。来之：使之来。安之：使之安。
既来之则安之是什么意思
翻译：已经使他们归附了，就使他们安定。既：已经。来之：使之来。安之：使之安。该句出自《论语·季氏篇》，本篇主要谈论的问题包括孔子及其学生的政治活动、与人相处和结交时注意的原则、君子的三戒、三畏和九思等。“既来之则安之”的原文 季氏将伐颛臾。
既来之，则安之，是中国的俗语，意思是既然已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。今意为既然来了，就要在这里安下心来。出处：《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。
释义: 既:已经。来之:使之来。安之:使之安。原指已经把人招抚来了,就要让来的人安心。 成语出处 《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。
既来之则安之的意思 既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后多指既然来到这里，就要在这里安下心来。既：已经。来之：使之来。安之：使之安。
既:已经;来之:使之来;安之:使之安。原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下心来。[2] 既:已经;来之:使之来;安之:使之安。
释义 既:已经。来之:使之来。安之:使之安。原指已经把人招抚来了,就要让来的人安心。
既来之则安之是什么意思啊
既来之，则安之，原意是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后来被误理解为既然来了，就要在这里安下心来。是一句中国俗语，选自《论语·季氏》。原文出自《论语·第十六章·季氏篇·季氏将伐颛臾》季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！
“既来之则安之”是一句成语,意思是一旦遇到无法改变的事情,就要心平气和地接受它。 在生活中,我们常常会遇到许多不尽如人意的事情,比如失败、失恋等等。
既来之则安之的同义句子 既来之则安之,大不了回去继续干医托。 既来之,则安之,你既到中原,自是该入乡随俗,要多了解一些中原的风土人情,武林轶事为好。
原意是：既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后多指既然来到这里，就要在这里安下心来。既：已经。来之：使之来。安之：使之安。出处 《论语·季氏》:"夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。"但既来之，则安之，姑且住下再说。
既来之，则安之意思是既然已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。今意为既然来了，就要在这里安下心来。出自《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。
既来之则安之什么意思?
意思就是:原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下心来。 既:已经。 来之:使之来。 安之:使之安。
"既来之则安之"是一句成语,意思是一旦面对已经发生或无法改变的情况,就要接受并安心应对。
《论语 季氏》孟轲 既来之,则安之 jì lái zhī,zé ān zhī 成语解释 原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。
既来之则安之——原意是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。【拼音】 jì lái zhī，zé ān zhī 【释 义】 既：已经；来之：使之来；安之：使之安。【出 处】 《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。
既来之则安之是什么意思？
既来之，则安之意思是既然已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。今意为既然来了，就要在这里安下心来。
出自《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
译文：因为这样，所以如果远方的人还不归服，就用仁、义、礼、乐招徕他们；已经来了，就让他们安心住下去。
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既：已经；来之：使之来；安之：使之安。
原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。
语法：复句式；作状语
英语：Take things as they come
参考资料来源：百度百科-既来之，则安之
既来之，则安之，中国俗语，意思是既然已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。今意为既然来了，就要在这里安下心来。
既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。
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相关典故
季氏将要讨伐颛臾。冉有、子路去见孔子说：“季氏快要攻打颛臾了。”孔子说：“冉求，这不就是你的过错吗？颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的，而且已经在鲁国的疆域之内，是国家的臣属啊，为什么要讨伐它呢？”
冉有说：“季孙大夫想去攻打，我们两个人都不愿意。”孔子说：“冉求，周任有句话说：‘尽自己的力量去负担你的职务，实在做不好就辞职。’有了危险不去扶助，跌倒了不去搀扶，那还用辅助的人干什么呢？而且你说的话错了。
老虎、犀牛从笼子里跑出来，龟甲、玉器在匣子里毁坏了，这是谁的过错呢？”冉有说：“现在颛臾城墙坚固，而且离费邑很近。现在不把它夺取过来，将来一定会成为子孙的忧患。”孔子说：“冉求，君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法。
我听说，对于诸侯和大夫，不怕贫穷，而怕财富不均；不怕人口少，而怕不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。
