高山仰止不能指人(孔子为人文言文解析)

眼观世俗人终散 古诗鉴赏 6

孔子为人文言文解析

“高山仰止,景行行止”,可以缩略为成语“高山景行”,“景仰”一词也由此产生。因为是名句,后代引用的很多,这里只照录见于《史记·孔子世家》的一例:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心向往之。

“高山仰止”是一个比喻性的表达,意味着对崇高的人或事物的敬仰。这里的“高山”象征着高大、威严、遥不可及,代表着目标或榜样,人们会对其抱有敬畏之情,对其品质、成就产生由衷的钦佩。景行行止的含义 “景行行止”中的“景行”是指崇高的行为或风范,代表着人们应该遵循的榜样或标准。

意思就是像高山一样只可仰望。指品德崇高的人,就会受到人们的敬重仰慕。比喻对崇高品德的崇敬、仰慕。也比喻人们仰慕品格高尚的人。

高山仰止的意思,高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。成语基本释义:[成语形式]ABCD式的成语。[成语结构]紧缩式成。[成语用法]作谓语、分句;常与“景行行止”连用高山。高山仰止出处《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。

高尚品德的人。高山仰止不是形容已故的人。是形容高尚品德的人。“高山,意思是相对地面,而高出的部分,一般指高峻的山峰;比喻崇高的德行;传说中的山名;少数民族名。

高山仰止为什么不能指人?

可以指人,高山仰止形容高尚品德的人。高山仰止 拼音:gāo shān yǎng zhǐ。释义:比喻对高尚的品德的仰慕。出处:先秦佚名《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”译文:赞颂品行才学像高山一样,要人仰视,而让人不禁按照他的举止作为行为准则。

高山仰止可以夸人。高山仰止的意思是比喻高尚的品德,比喻对高尚的品德的仰慕。高山,喻高尚的德行。景行,大路,比喻行为正大光明,有“喻以崇高的品行”之意。后以“高山景行”比喻崇高的德行。高山仰止是一个用来作形容的成语,如果你说令人高山仰止,那么它就变成了一个动词,所以不正确。

精神气色。华:丰盈而实美。比喻只要饱读诗书,学有所成,气质才华自然横溢,高雅光彩。

“高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之”意思是:品行才学像高山一样,要人仰视,而让人不禁按照他的举止作为行为准则。虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着。出处:西汉司马迁的《孔子世家赞》原文 太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。

令人高山仰止,这句话是不正确的,“高山仰止”这个成语不是这么用的。高山仰止是一个用来作形容的成语,如果你说令人高山仰止,那么它就变成了一个动词,所以不正确。高山仰止不可以这样使用。高山仰止作谓语、分句;常与“景行行止”连用。出处 《诗经·小雅· 车舝》高山仰止,景行行止。

高山景行和高山仰止差别?

高山仰止,景行行止。高山, 喻高尚的德行。景行,大路,比喻行为正大光明,有"喻以崇高的品行"之意。后以"高山景行"比喻崇高的德行。

释义 基本 高山:比喻高尚的品德或大学问;仰:仰望;止:句末语气词。像高山一样只可仰望。指品德崇高的人,就会受到人们的敬重仰慕。

出自《诗经·小雅· 车舝》,是说一个人的品德如高山一般让人景仰,如大道一般让世人遵循,让人不禁将他的举止作为行为,虽然不能到达和那人一样的品行和才学,但也会心之向往,时刻规范着自己。

含义:高山,比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。 读音:gāo shān yǎng zhǐ 出自:周代·无名氏《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。

释义:太史公说:《诗经》有这样的话:“巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍,可以想见到他的为人。仰,这里是仰慕、敬仰的意思。景行,大道。这里喻指高尚的品德。行,这里是效法的意思。止,句末语气助词,无意义。

都江堰高山仰止是哪里?

“高山仰止”是指都江堰二王庙第三层山门的门楣中书。

高山仰止,景行行止的意义是:比喻行为正大光明,经常“喻以崇高的品行”之意。出自:《 诗经· 小雅· 车辖 》原文:高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。释义:人们行动的准则。高尚品德如巍巍高山让人仰慕,光明言行似通天大道使人遵循。

清高不慕名利的隐居者。【高人雅士】高人:志趣、行为高尚的人,多指隐士;雅:风雅,儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。【高人雅志】高人:志行高尚的人,多指隐士;雅:风雅、儒雅。志行高尚,风格儒雅的人。【高人雅致】雅致:高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣。【桂折兰摧】比喻品德高尚的人亡故。

这是一位可亲可爱的老师,因为他知错能改,但他也会因不好意思而作小小的掩饰。在朝夕相处当中,孔子对弟子们循循善诱,倾心相待,于是,在弟子们心中,老师孔子就成了高山景行般的存在。 用“仰之弥高,钻之弥坚”比喻老师学问与道德;用“瞻之在前,忽焉在后”比喻孔子教学生有耐心,循循善诱。

表示对品德高尚仰慕的成语有: 高风亮节 【解释】高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

【意思】巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往。【出自】《孔子世家赞》【原文】太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。

“风骨”指的是什么样的品格?

当岁月悄然转动不息的年轮当太阳热情点燃生命的火焰当三万多个日日夜夜已经成为昨天当校庆的欢歌随着金秋的收获飞扬今天请允许我将激越的音符镶在。

【高山仰止】:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。【高世之德】:高世:超出世人;德:品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。【高躅大年】:躅:足迹,引申为行为,品行。品德高尚而年纪高迈。【羔羊素丝】:羔羊:小羊羔,此指小羊羔的皮;素:白。用小羊羔的皮毛缝制衣服,用素丝作为装饰。

清高不慕名利的隐居者。【高人雅士】高人:志趣、行为高尚的人,多指隐士;雅:风雅,儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。【高人雅志】高人:志行高尚的人,多指隐士;雅:风雅、儒雅。志行高尚,风格儒雅的人。【高人雅致】雅致:高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣。【桂折兰摧】比喻品德高尚的人亡故。

一个子和一个山组成的字是:㞨(zǎⅰ,zǐ)。㞨是指山名。㞨可以组成的词有:㞨子。 山可以加偏旁火变成灿。 山加冈变成岗。 山加夕变成岁。 山加宓变成密。

释义:真正有大智慧之人如同水一般清澈,并且有海纳百川的胸襟,真正的仁德之士如同高山一般受人尊敬仰望,依靠宽厚的德行承载所有世事。词语释义:高山仰止(gāo shān yǎng zhǐ)释意:高山比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。例句:夫岂不怀,高山仰止,愿言敏德,啜菽饮水。

高山仰止的意思

高山仰止形容高尚品德的人。高山仰止,汉语成语,拼音是gāoshānyǎngzhǐ,意思是比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。出自《诗经·小雅·车辖》。

《诗经·小雅》是《诗经》二雅之一,为先秦时代的诗歌。它的内容十分广泛丰富,其中最突出的,是关于战争和劳役的作品。作品中不仅描述了周代丰富多彩的社会生活、特殊的文化形态,而且揭示了周人的精神风貌和情感世界,它立足于社会现实生活,没有虚妄与怪诞,极少超自然的神话,祭祀、宴饮、农事是周代社会经济和礼乐文化的产物,其他诗对时政世风、战争徭役、婚姻爱情的叙写,可以说《诗经·小雅》是中国最早的富于现实精神的诗歌,奠定了中国诗歌面向现实的传统。

高山仰止的意思是:比喻崇高的德行,令人景仰。

一、拼音:

高山仰止:gāo shān yǎng zhǐ。

二、详细释义:

意思是比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

三、出处:

《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”

四:成语用法:

高山仰止作谓语、分句;常与“景行行止”连用。

示例:唐·王勃《倬彼我系》:“夫岂不怀,高山仰止,愿言敏德,啜菽饮水。”

五、近义词:

高山仰止、仰之弥高。

六、例句:

平凡的公交车司机,在行车途中突然发作心脏病,在关系全车乘客性命的危急关头,他做的最后一件事情竟然是让车平安停下,这种高尚行为让我们高山仰止。

高山仰止造句:

1、这位靖皇跟前的红人,什么人物没有见过,但他发现这个不高的青年却给他一种高山仰止的感觉,生不出抵抗之心。

2、道德是一个多么美好的词,道德高尚的人是多么令人敬仰啊!所谓“高山仰止,景行行止”,就是这个意思吧。

3、高山仰止,景行行止,虽不能至,而心向往焉!很久之前就听说过:‘赵青不识张院长,识尽才子也枉然!’久闻张院长之名,今日一见,方知名不虚传!

4、虽然在很多小宗派还算是高山仰止,但是对同阶的顶级仙门而言根本不够看。

5、正因如此,那个未见面的表舅,才让康剑飞有一种高山仰止的崇敬之情。

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