人有悲欢离合月有阴晴圆缺下一句(月有阴晴圆缺的上一句和下一句是什么)

一条河名为忘川 诗词教学 7

月有阴晴圆缺的上一句和下一句分别是什么

月有阴晴圆缺的上一句是人有悲欢离合,下一句是此事古难全。出处:宋代苏轼《水调歌头·明月几时有》:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”译文:人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。

人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。这句诗出自《水调歌头·明月几时有》。《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼创作的一首词。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺的下一句是:此事古难全。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”出自宋·苏轼的《水调歌头·明月几时有》。这句话的意思是:人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。苏轼在这首词中表达了对人生的深刻思考和对离别的无奈。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。水调歌头·丙辰中秋 【作者】苏轼 【朝代】宋代 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合的变迁,月也有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。 出自北宋苏轼的《水调歌头》 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?

“人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全”出自《水调歌头·明月几时有》,阴晴圆缺:形容月亮的形态各异,比喻人生无常,人生道路坎坷曲折,该句话的意思为人的遭遇,有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚,月亮呢也会遇到阴、睛、圆、缺,这种情况,自古以来如此,难得十全十美。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。出自:宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》意思是:人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起,即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺的下一句是:此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。【原文】水调歌头·明月几时有 宋 · 苏轼 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。译文:流光瞬息,月儿已轻靠在高楼檐角,又复嵌进雕花的门窗里,独照着我这个失眠的人。月儿啊月儿,我该不会是哪里惹恼了你吧!

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。出自宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?(何似 一作:何时;又恐 一作:惟 / 唯恐)转朱阁,低绮户,照无眠。

此句话出自大文豪苏轼的一首词。意思是,每一个人的情感都会遇引悲遇到喜,亲朋好友之间也有分别与相逢。这就与月亮的阴晴圆缺一样,是不可抗拒的自然规律。

人有悲欢离合月有阴晴圆缺这首全诗名为《水调歌头.明月几时有》,来自宋朝的大文豪苏轼,中秋节思念亲人,写给弟弟子由。

月有阴晴圆缺的上一句和下一句是什么

“月有阴晴圆缺”的上一句是人有悲欢离合,下一句是此事古难全。“月有阴晴圆缺”出自宋代大文学家苏轼的《水调歌头·明月几时有》,完整句子为“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”《水调歌头·明月几时有》丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。

出自:宋代苏轼《水调歌头·明月几时有》原文:转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。译文:月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在窗户上,照着屋里没有睡意的人。

人有悲欢离合的变迁,月也有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望自己思念的人健康长寿,虽然相隔千里,也能共享这美好的月亮。

人有悲欢离合的变迁,月也有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望自己思念的人健康长寿,虽然相隔千里,也能共享这美好的月亮。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”人世间总有悲,欢,离,合,象天上的月亮有阴,晴,圆,缺一样,这些自古以来都是难以周全圆满的。

出自北宋诗人苏轼的《水调歌头》丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

月有阴晴圆缺表达了什么意思?

月有阴晴圆缺的全诗如下:

明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年?

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇。

高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间?

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨、何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

诗文赏析如下:

《水调歌头·明月几时有》是宋朝文学家苏轼创作的一首词。此词作于宋神宗熙宁九年(1076年)中秋,当时作者在密州(今山东诸城)。

词以月起兴,以与其弟苏辙七年未见之情为基础,围绕中秋明月展开想象和思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中,表达了词人对亲人的思念和美好祝愿,也表达了在仕途失意时旷达超脱的胸怀和乐观的景致。

月有阴晴圆缺”表达了旷达的胸襟和乐观的情感。

这句诗的意思是人世间本来就有悲也有欢,有离也有合,就像天上的月亮有圆也有缺,有隐也有现。这句诗概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化,自古以来世上就难有十全十美的事。

这句话的出处是

出自苏轼《水调歌头·明月几时有》。

原文是这样的,大家可以参考一下

水调歌头·明月几时有

苏轼 〔宋代〕

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。(何似 一作:何时;又恐 一作:惟 / 唯恐)转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(长向 一作:偏向)

给大家把翻译也放出来了,便于大家理解

丙辰年(公元1076年)的中秋节,通宵痛饮直至天明,大醉,趁兴写下这篇文章,同时抒发对弟弟子由的怀念之情。

像中秋佳节如此明月几时能有?我拿着酒杯遥问苍天。不知道高遥在上的宫阙,现在又是什么日子。我想凭借着风力回到天上去看一看,又担心美玉砌成的楼宇太高了,我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子,月宫哪里比得上人间烟火暖人心肠。月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧,可又为什么总是在人们离别之时才圆呢?人生本就有悲欢离合,月儿常有圆缺,(想要人团圆时月亮正好也圆满)这样的好事自古就难以两全。只希望这世上所有人的亲人都能平安健康长寿,即使相隔千里也能共赏明月。

这首词主要想告诉我们的,就是

这首词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限思念。丙辰,是北宋神宗熙宁九年(公元1076年),当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守,中秋之夜他一边赏月一边饮酒,直到天亮,于是做了这首《水调歌头》。词人运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围。苏轼一生,推崇儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”,中年以后,又曾表示过“归依佛僧”,经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际,则老庄思想上升,借以帮助自己解释穷通进退的困惑。熙宁四年(公元1071年),他以开封府推官通判杭州,是为了避开汴京政争的漩涡。熙宁七年(公元1074年)调知密州,虽说出于自愿,实质上仍是处于被外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”,颇有一些旷达表现,也难以掩盖深藏内心的郁愤。这首中秋词,正是此种宦途险恶体验的升华和总结。“大醉”遣怀是主,“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说,手足分离和私情,比起廷忧边患的国势来说,毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中有深奥微妙的提示。

只看文章可能无法理解其中的含义,这得结合当时的背景来解读

这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后,这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋,皓月当空,银辉遍地,词人与胞弟苏辙分别之后,已七年未得团聚。此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。

来看看作者是谁

苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。

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