桃花清香万里飘全诗?
桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。 桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。 半醉半醒日复日,花落花开年复年。
我咲世人看不穿。记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。译文如下：如果将富贵和贫贱相比，那是天壤之别。如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比，他们得到的是奔波之苦，我得到的是闲适之乐。世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。全诗翻译：桃花坞里有座桃花庵，桃花庵里有个桃花仙。
这句诗的含义:别人都笑话我太疯疯癫癫,我却笑别人根本看不穿这世间万物。 作者:明代·唐寅《桃花庵歌》 唐寅生于大明成化六年(1470 年)二月初四。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。《桃花庵歌》为明代著名画家、文学家唐寅（伯虎）的经典诗作。《桃花庵歌》是唐寅诗词中最著名的一首，乃是自况、自谴兼以警世之作。
“世人笑我太疯癫”出自唐寅的《桃花庵歌》。原文如下：桃花庵歌明·唐寅 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。
请问"别人笑我太疯癫，我笑世人看不穿"是谁写的诗句?
桃花仙人种桃树, 又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐, 酒醉还来花下眠。 半... 车尘马足显者事, 酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士, 一在平地一在天。
不愿鞠躬车马前。 车尘马足显者事, 酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士, 一在平地一在天。 若将花酒比车马, 彼何碌碌我何闲。
车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫贱,一在平地一在天; 若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。 整首应该是这样: 桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。 桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。
“世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。”这是明朝著名文人诗人、书画家唐伯虎的《桃花庵歌》诗里的两句。 桃花庵歌 桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。
《桃花庵歌》 作者:唐寅 桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。 桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。
明代伯虎诗?
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。 车尘马足显者事,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不出穿的意思是：世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。这句话的作者唐寅其创作的七言古诗《桃花庵歌》。生于成化六年二月初四，卒于嘉靖二年十二月二日。字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，南直隶苏州府吴县人。
也许是你确实表现得太疯癫了,人家无法理解你,这就是世人的眼光,只看到人的表面。 何必去在乎别人的看法呢?
别人笑我太疯癫，出自明代诗人唐寅的《桃花庵歌》。2. 原文中的“别人笑我太疯癫”一句，表达了作者不拘泥于世俗常态的个性和态度。3. 《桃花庵歌》不仅是唐寅诗词中的名篇，也体现了他作为画家、文学家、诗人的多才多艺。
我笑他人看不穿。这句话最有名的出场是周星驰的电影《唐伯虎点秋香》的台词，在这之前对这句话的认知其实是很少的，这下半句才是唐伯虎真正想表达的。原句是：别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。出自唐寅的《桃花庵歌》。原文节选：别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
这是一句佛偈，只是被唐伯虎引用，意思是：世俗的人讥笑疯疯癫癫的样子，其实我的内心是已经顿悟了的，只是俗人们不明白罢了。因为佛家的主旨在于“不可说”，也正是因为“不说”，所以“他人看不穿”，是指一种其他人所不能达到的思想境界、其他人所不能达到的精神层面的领悟。
“世人笑我太疯癫”全诗句及解释是什么?
“世人笑我太疯癫”出自唐寅的《桃花庵歌》。原文如下：
桃花庵歌明·唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
译文桃花坞里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。桃花仙人种了桃树，又折下桃花枝去抵酒钱。酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡觉。日复一日的在桃花旁，年复一年的酒醉又酒醒。只希望在赏花饮酒中度日死去，不愿意在华贵的车马前弯腰屈从。车马奔波是富贵人的乐趣所在，而无财的人追寻的是酒盏和花枝。如果将富贵和贫贱相比，那是天壤之别。如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比，他们得到的是奔波之苦，我得到的是闲适之乐。世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。弘治乙丑年三月桃花庵的主人唐寅作。
注释1桃花坞：坞为四面高，中间低的地方，今江苏省苏州市有地名“桃花坞”。2鞠躬：恭敬谨慎的样子，表示屈从，屈服。3忒：太。4五陵豪杰墓：汉代五个皇帝的陵墓，即长陵，安陵，阳陵，茂陵，平陵，都在长安附近，后人也用“五陵”指富贵人家聚居长安的地方。5无酒无花：指没有人前来祭祀，摆花祭酒是祭祀的礼俗。
摘要《桃花庵歌》是明代文学家唐寅创作的一首七言古诗。此诗中诗人以桃花仙人自喻，以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”分别代指两种截然不同的生活方式，又以富贵与贫贱的各有所失，形成鲜明强烈的对比，表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的真实内心，带有愤世嫉俗之意气。全诗层次清晰，语言浅近，却蕴涵无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感。
作品赏析全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。诗歌前四句是叙事，说自己是隐居于苏州桃花坞地区桃花庵中的桃花仙人，种桃树、卖桃花沽酒是其生活的写照，这四句通过顶的手法，有意突出“桃花”意象，借桃花隐喻隐士，鲜明地刻画了一位优游林下、洒脱风流、热爱人生、快活似神仙的隐者形象。次四句描述了诗人与花为邻、以酒为友的生活，无论酒醒酒醉，始终不离开桃花，日复一日，年复一年，任时光流转、花开花落而初衷不改，这种对花与酒的执著正是对生命极度珍视的表现。下面四句直接点出自己的生活愿望：不愿低三下四追随富贵之门、宁愿老死花间，尽管富者有车尘马足的乐趣，贫者自可与酒盏和花枝结缘。通过对比，写出了贫者与富者两种不同的人生乐趣。最后四句是议论，通过比较富贵和贫穷优缺点，深刻地揭示贫与富的辩证关系。
通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃” 谐音，因有避世之意。在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。
