文言文《记承天寺夜游》教学反思?
文言文《记承天寺夜游》教学反思1 文言文教学历来是语文教学中的难点,在执教《记承天寺夜游》整个教学过程中,我始终坚持“学生为主体,教师为指导”的教学理念,让学生自主学习,力争在课堂活动中教给学生学习方法,我大致采用以下几种方法: 情景导入法。
这七节课都运用了多媒体课件,教学手段先进。都不同程度的落实了学生的主体地位,老师都注重了对学生的引导。都注重了学生的合作学习。教师的基本功都很扎实。特别是刘宁的《记承天寺夜游》的诗歌的教学环节:“初读——译读——品读——美读”。
记承天寺夜游的表达方式是多样的:叙述、描写、议论都运用了。 第一层叙事。首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。
《记承天寺夜游》语文教学反思1 《记承天寺夜游》是苏轼的一篇优美的散文,写于作者被贬黄州期间。全文语言高度凝练,短短的84个字,作者描绘了在承天寺夜游时看到的月下美景,同时抒发了壮志难酬的苦闷心情。文言文的教学首先应该引导学生疏通文意,在此基础上去理解、去把握作者的内心世界和创作意图。
第一节是张xx老师执教的《记承天寺夜游》。那是一篇“文质彬彬”的文言文,张老师也是个很有气场的老教师。读着她的课堂,平易近人,正如她所阐述的追求的境界“实”——平实、踏实、真实。最令我震撼的是,在备课时,张老师特地阅读了大量的有关苏轼的诗文,对文章也颇有自己的见解。
语文八年级上学期第四单元的教学设计
当人有心事时,把心托给明月,何尝不是人生一种情趣呢,下面我们一起来品味宋代大学问家的美文《记承天寺夜游》进入新课学习。 第二块:整体感知课文: 教学步骤教师活动学生活动教学反思 1布置要求:读准字音、读通句子、读顺文章。先自由朗读课文,然后集体朗读,再由个人朗读。
一种豁达的人生态度,以及淡泊名利的心态.结合作者的遭遇,我认为,人的一生,应该用长远的目光去看待,不要被当下所局限,困扰.而且,要有豁达的心态。
描写月夜的句子 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也!
《记承天寺夜游》一文中苏轼的感情经历了几种变化,从壮志难酬的苦闷到自解、自慰、自我排遣,到最后旷达乐观的人生态度。
八年级语文《记承天寺夜游》教学反思
八年级语文《记承天寺夜游》教学反思1 文言文教学主要从三个方面进行,这三个方面是: 文言文要重视知识的积累;文言文要以诵读为基础;文言文要注重审美鉴赏。在这一节课里,我觉得这三方面我都做到了。 这节课的课堂教学我觉得有不少值得我继续发扬的。 (1)教者这一方面:①课堂引入巧妙有效。
【一词多义】 : 与:相与步于中庭。(跟,向。介词) 念无与为乐者。(和,连词。) 遂:遂至承天寺。
记承天寺夜游的记意思是古代一种散文体裁,以叙事为主。可叙事、写景、状物,议论,描写,抒发情怀抱负,阐述某些观点。
我认为在今后的教学中,我仍要深入地钻研新课标精神,继续更新理念,时刻把学生的“学”放在首位,要树立“教是为了学生的学”“教是为了不教”的观念,在充分发挥学生的主体地位方面多下工夫,下大力气突破自己教学的瓶颈,以期实现更大的飞跃。 《记承天寺夜游》教学反思二 小品文的阅读教学,其形在小,其神在品。
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇散文,描述了他与两位朋友在承天寺夜游的经历。
人教版八年级语文教学反思范文
《记承天寺夜游》是北宋大文学家苏轼的名篇。全文通过对庭院的月光的描写,创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境。 《观潮》是南宋词人周密的晚年力作。文章运用了正面描写和侧面烘托相结合的方法,描写了南宋时期钱塘江海潮的景象和观潮的盛况,流露出身为南宋遗民的故国之思和亡国之怨。
这七节课都运用了多媒体课件,教学手段先进。都不同程度的落实了学生的主体地位,老师都注重了对学生的引导。都注重了学生的合作学习。教师的基本功都很扎实。特别是刘宁的《记承天寺夜游》的诗歌的教学环节:“初读---译读---品读---美读”。
教学心得和教学反思又有所不同。心得主要以有所得来写 ，教学反思就要全面一些 ，既要写出教学之中的成功之处 ，还要写出自己存在的问题和失误 。从教学的案例出发 具有针对性的点评自己的教学 ，得失之处对自己下一次的教学就会 有所改进和提高 。
记承天寺夜游 苏轼 〔宋代〕 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。
《始得西山宴游记》优质教案(两篇)
文学史上有一种贬官文学,他们在被贬之时却创作卓著,从欧阳修的《醉翁亭记》,感受了他“与民同乐”的思想;从范仲淹的《岳阳楼记》感受他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;从苏轼的《记承天寺夜游》中对“月光如水”的描写,中感觉到苏轼乐观旷达的心境,……柳宗元也被贬失意,他寄情山水。
语文安排在林头中学,我们学校由周围老师和张金花老师共同执教《记承天寺夜游》,全体参训教师观摩示范课后谈感想:分组异构上面的两课,上课的两位教师谈教学设计构想,再由每位教师谈看法,最后教研室领导,肯定这两节课的亮点与闪光点,同时也指出这两位执教的两节课的不同与缺点。
总结反思,我提升本次培训中,每一节课,我都认真听、认真做好听课记录,课后还写了心得体会和感悟,使自己在反思中提升。 通过观摩吴老师的《石壕吏》、梁老师和符老师的《三峡》、周老师的《记承天寺夜游》让我学到了在文言文教学设计中要特别重视注意培养学生的文言文语感。
明确结论:《记承天寺夜游》表达了诗人对文化遗产的珍视和思考传统与现代的思想感情。
承天寺夜游古今异义,是指在夜晚游览北京的承天寺时,可以感受到不同于白天的古今异象。在这里,古老的建筑和现代的灯光交相辉映,让人仿佛穿越时空。
《记承天寺夜游》教学反思
《记承天寺夜游》教学反思一 《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，仅84字，但言简意丰。初二的学生理解字面含义并不太困难，但要读懂苏轼的内心世界并不容易。文言文教学又要做到“言”“文”并重，不但要积累文言词句，还要“披文入情”“披文入境”，怎样才能使学生理解本文优美的意境和丰富的意蕴呢?
我决定在带领学生充分地理解字词含义之后通过设置情境，按照“觅东坡知音”“与东坡赏月”“听东坡心语”和“与东坡同行”的顺序设置情境，帮助学生逐渐走进这篇文章的优美意境和深刻的意蕴之中，同时，又通过引入和穿插背景资料，使学生走进苏轼的生活和心灵深处，更深入地体会他尽管身处逆境却仍有闲情雅致欣赏生活中的美、热爱生活，积极追求美好事物的乐观、豁达的情怀。另外，为了使所设置的情境更有感染力，激起学生与文本、与作者的情感碰撞，我又引入了音乐，为学生的朗读配《云水禅心》的音乐，优美、空灵，使学生更易走进古文所呈现的静谧、清丽、澄澈的意境中，勾起他们朗读的欲望;又用较为恢弘、深情的背景音乐《重返心灵花园》使学生在资料和音乐的双重激发之下，心灵受到更强有力的冲击，从而与资料所示的内容产生共鸣，更深刻地理解作者的伟大人格和高迈的情怀。这样的设计，使学生不但能获得知识的积累，更能得到审美和智识的提升，从而达成浅文深教的效果。
当然，在教学过程中，仍有不少不足和遗憾之处。首先，我没有完全放开，给学生以真正的自由空间，“教”的痕迹过重，没有能够通过开放性问题的设置真正调动学生的学和思。其次，没有充分体现学生的主体地位，教师讲析的过多，学生发表见解的机会太少，一定程度上限制了学生的发散思维，使整个课堂缺少了灵动和活力;最后，由于教师过于依赖课件又沉溺于自己的讲析，没有用板书将课堂总结加以呈现和整理、归纳，这也是本课的疏漏之处。
通过反思，我对自己的教学的得与失有了更明确的'认识，对自己教学的水平有了更清醒的认识。我认为在今后的教学中，我仍要深入地钻研新课标精神，继续更新理念，时刻把学生的“学”放在首位，要树立“教是为了学生的学”“教是为了不教”的观念，在充分发挥学生的主体地位方面多下工夫，下大力气突破自己教学的瓶颈，以期实现更大的飞跃。
《记承天寺夜游》教学反思二 小品文的阅读教学，其形在小，其神在品。《记承天寺夜游》就是一篇典范的小品文，短短84个字，却蕴含着无限丰富的内涵。“短文深教”不无道理，文字越少，其在字面上提供的信息越少，读者的理解难度加大。为了帮助学生能够准确的理解本文，我特别强调了课外资料的查找和预习。要求查找的内容是：1、苏轼为什么被贬黄州?2、苏轼在黄州的生活态度如何?3、张怀民何许人?与苏轼有何交往?通过对写作背景的了解，我们能够比较容易把握作者的感情基调。
阅读分析整篇文章，我认为应该抓住四个问题：1、苏轼为什么要夜游承天寺?2、苏轼为什么要找张怀民陪同?3、苏轼夜游承天寺看到了什么风景?4、夜游承天寺苏轼有何感慨?
第一个问题和第二个问题由于学生查找了大量的课外资料，了解了写作背景不难理解。
本文的教学难点在于理解景物描写。小品文十分重视对景物环境的描写。本文也不例外，可是作为游记一类的文章《记承天寺夜游》却又相当另类，因为文本的写景文字太少，仅仅一句“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”我们常说“一切景语皆情语”。那么这句写景的文字到底寄托了作者怎样的思想感情?分析这句话的情感不能脱离两点，一是要结合原文，作者巧妙地运用了两个奇特的比喻，写出了月下竹柏亦真亦幻的朦胧特点;二是要结合作者当时的背景，经历了文字狱后的苏轼，劫后余生，曾写下了“平生文字为吾累，此去声名不厌低”的诗句，他不想、也不敢再在文字上给人以把柄。结合这两点，我们不妨大胆的猜测：眼前景物的情景就是变幻莫测的世事之境、人生之境!真假难辨，曲直难分。苏轼借这美丽的朦胧之景曲折表达了自己内心的郁闷和痛苦!当然在这样的处境中还能夜游承天寺，欣赏到奇妙的月下之景，也可见他的豁达和超然。他在《定风波中》写道“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”(此次作于元丰五年，早本文一年)。也是这种心境的体现。
夜游承天寺，苏轼不禁发出了“闲人”的慨叹。在了解了写作背景，体会了文中景物描写的心境之后，对苏轼的这句慨叹不难理解。早年的苏轼素有“致君尧舜”的胸怀大志，如今却是“黄州团练副使”这样的闲职，有劲使不出!这是何等的郁闷和痛苦!可是，在这样的困境之中，苏轼还能够欣赏这样平凡的夜景，也可见他的心闲!这是作者的一种自嘲、一种解脱!
《记承天寺夜游》教学反思三 《记承天寺夜游》是苏轼在黄州期间写的一篇散文小品。这篇短文仅用84个字就巧妙地勾画了一幅月夜景色图，用淡淡的月景诉浓浓的愁情，似从胸中自然流出，回旋激荡，烟波生色。教读此文，历来不会忽视这样几个问题:赏析月色，理解“闲人”，感受苏轼的人生态度。在呈现的这堂课上，我的努力方向与此相同，只是在如何让学生更自然、更容易、更真切、更深刻地达成这些目标上费了些脑筋，其中自己比较满意的设计有:
教学结构完整、严谨。我一直认为，设计一堂课犹如构思一篇文章，要做到线索明晰，结构严谨。在本堂课的设计中，我安排了两个关键词:黄州、苏轼。首先，导入时，我引用了苏轼自己的诗句:问汝平生功业，黄州惠州儋州。让学生感受“黄州”在苏轼人生中的重要地位，给学生以“黄州”是苏轼的福地的印象。在教学环节“悟闲愁”之前，我又为学生提供了余秋雨先生在《苏东坡突围》中关于苏轼被贬官黄州的落魄经历，学生恍然大悟，原来黄州本是苏轼的受难之地。最后在学生读懂了“闲人”的豁达之后，再次以苏轼在“黄州”的政绩作结，生发学生的人生感悟。这一结构也为学生把握苏轼的人生态度提供了更有效的支撑。
教学环节新颖、巧妙。为达成本节课的教学目标，我紧扣一个“闲”字，主要设计了如下教学环节:知文意—品闲情—悟闲愁—懂闲人。这使得整个教学流程环环相扣，层层递深，把对文章的理解条理化，简单化了，达到了化整为零的效果。其中之巧还体现在背景资料的适时出示上。在日常的备课中，我一直坚持先要“裸读”的原则，即不借助任何课文以外的资料，让自己沉浸文中，先要捕捉到自己的感受与理解。在初读此文时，我相信很多人包括学生的第一感受就是:苏轼好有闲情雅致，好清闲啊，文中的月色写得太美了，太妙了。根据这种初读的体验，我首先设计了“品闲情”这一环节，其中包括了对月色的赏析。是不是“闲人”的内涵仅止于此呢?此时出示苏轼被贬官黄州的资料是适时的，能够帮助学生理解课文的递深，既而再通过“悟闲愁”来理解“闲人”的更多内涵。这要比一开始就让学生了解这一点要有益得多。
当然，更值得反思与总结的还应该师本节课的遗憾。
我希望自己能够切记:一节课45分钟，任何人都不可能面面俱到，面面俱到的结果就是全面平庸。选择价值点、兴趣点深入挖掘，方能成就精彩课堂。我想本节课严重拖堂应该也与此点没有处理好有关。
正确的理念践行得不够。很同意张老师的说法:评价一堂课的标准正是看它是否是以“学”为主。本节课所做出的所有努力，主要是为着学生的理解和感受搭建桥梁，课堂上听到的最多的还是老师的声音，学生的精彩展现得不够，。我想对于我来讲，要将理念变为思维方式，转化为行动，还有更多的问题要思考，更多的事要做。
总的感觉，此次比赛是对自己平时教学的一个总结，得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说一句:本想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天!感谢所有给我帮助的人。
