孙子兵法白话文完整版(要孙子兵法翻译白话文要13全篇滴``写咯)

星空下的拥抱 古文典籍 6

我有一本孙子兵法,1981的。值多少钱啊?

孙子兵法共13篇,约6000字,不需要几册的。一册的几十元。有注释,翻译白话文,案例及11家注解的是4册的,200元一套。 孙子兵法共13篇,约6000字,不需要几册的。

先给你看第一篇的:始计第一原文:【始计第一】1.孙子曰: 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。2.故经之以五事,校之以七计,而索其情。一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不畏危也。

孙子兵法共13篇,约6000字,不需要几册的。一册的几十元。有注释,翻译白话文,案例及11家注解的是4册的,200元一套。 孙子兵法共13篇,约6000字,不需要几册的。

“孙子学派”的另一部著作。 《孙子兵法》是春秋时期的,《孙膑兵法》是战国时期的。 有一种说法是,孙膑是孙子的后代子孙。

这个不一定。孙子兵法的版本很多,共6000字左右, 如果有注释白话文翻译,起码得50.60多页,甚至几百页。

汉简本应该是最接近孙子原著的,是最好的版本,可惜残缺不全。吴九龙用11家本与汉简本结合校正的《孙子校释》版本一般专家学者认为是目前最好的版本。

孙子兵法白话文版

孙子兵法---白话文版[提要]本篇为《孙子》首篇,纲领全文。其核心是两点:一是“庙算”,军事上的战略运筹,对未来胜负条件的基本估计。一是“诡道十二法”,实际战场态势中的指挥原则。“诡道”十二法可分为两类,一类是“示形”以机诈取胜;一类是“权变”,各种情况下的不同作战原则。

谋攻篇孙子说:战争的指导法则是,能够保全敌“国”而胜是上策,击破敌“国”而胜则次之;能够保全敌“军”而胜是上策,击破敌“军”而胜则次之;能够保全敌“旅”而胜是上策,击破敌“旅”而胜则次之;能够保全敌“卒”而胜是上策,击破敌“卒”而胜则次之;能够保全敌“伍”而胜是上策。

意思是我十倍于敌,就实施围歼,五倍于敌就实施进攻,两倍于敌就要努力战胜敌军,势均力敌则设法分散各个击破之。兵力弱于敌人,就避免作战。所以,弱小的一方若死拼固守,那就会成为强大敌人的俘虏。出处:出自春秋时期孙武的《孙子兵法·谋攻篇》。

. 喻从根本上解决实质性的问题。 语出汉代董卓的《上何进书》:“臣闻扬汤止沸,不如灭火去薪。”这句话现代人常说成“与其扬汤止沸,不如釜底抽薪。

翻译:有十倍的兵力就包围敌人,五倍的兵力就进攻敌人,两倍的兵力就分割消灭敌人,有与敌相当的兵力则可以抗击,兵力少于敌人就要避免与其正面接触,兵力弱少就要撤退远地。出处:出自春秋时期孙武《孙子兵法》的《孙子兵法·谋攻篇》。

要孙子兵法翻译白话文要13全篇滴``写咯

《孙子兵法》的白话文版 孙子兵法·始计第一 [提要]本篇为《孙子》首篇,纲领全文。其核心是两点:一是“庙算”,军事上的战略运筹,对未来胜负条件的基本估计。一是“诡道十二法”,实际战场态势中的指挥原则。

出自:春秋时期孙武《《孙子兵法·谋攻篇》:故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹轒輼,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。白话文:所以,上等的用兵之道是凭借策略取得胜利,其次就是用外交战胜敌人,再次是用武力击败敌军,最下之策是攻打敌人的城池。

首先说,“欲擒故纵”出自《三十六计》。“欲擒故纵”中的“擒”和“纵”,是一对矛盾。军事上,“擒”,是目的,“纵”,是方法。古人有“穷寇莫追”的说法。

第05计 趁火打劫 敌之害大,就势取利,刚决柔也。第06计 声东击西 敌志乱萃,不虞。坤下兑上之象,利其不自主而取之。第07计 无中生有 诳也,非诳也,实其所诳也。少阴、太阴、太阳。第08计 暗渡陈仓 示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。第09计 隔岸观火 阳乖序乱,阴以待逆。

孙子兵法完整解释及原文

【原文】

1. 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

2. 故经之以五事,校之以七计,而索其情。

3. 一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不畏危也。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,高下,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。

4. 故校之以七计,而索其情。曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。

5. 将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。

6. 兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

7. 夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。

【译文】

1. 孙子说:战争是一个国家的头等大事,关系到军民的生死,国家的存亡,是不能不慎重周密地观察、分析、研究。

2. 因此,必须通过敌我双方五个方面的分析,七种情况的比较,得到详情,来预测战争胜负的可能性。

3. 一是道,二是天,三是地,四是将,五是法。道,指君主和民众目标相同,意志统一,可以同生共死,而不会惧怕危险。天,指昼夜、阴晴、寒暑、四季更替。地,指地势的高低,路程的远近,地势的险要、平坦与否,战场的广阔、狭窄,是生地还是死地等地理条件。将,指将领足智多谋,赏罚有信,对部下真心关爱,勇敢果断,军纪严明。法,指组织结构,责权划分,人员编制,管理制度,资源保障,物资调配。对这五个方面,将领都不能不做深刻了解。了解就能胜利,否则就不能胜利。

4. 所以,要通过对双方各种情况的考察分析,并据此加以比较,从而来预测战争胜负。哪一方的君主是有道明君,能得民心?哪一方的将领更有能力?哪一方占有天时地利?哪一方的法规、法令更能严格执行?哪一方资源更充足,装备更精良,兵员更广大?哪一方的士兵训练更有素,更有战斗力?哪一方的赏罚更公正严明?通过这些比较,我就知道了胜负。

5. 将领听从我的计策,任用他必胜,我就留下他;将领不听从我的计策,任用他必败,我就辞退他。听从了有利于克敌制胜的计策,还要创造一种势态,作为协助我方军事行动的外部条件。势,就是按照我方建立优势、掌握战争主动权的需要,根据具体情况采取不同的相应措施。

6. 用兵作战,就是诡诈。因此,有能力而装做没有能力,实际上要攻打而装做不攻打,欲攻打近处却装做攻打远处,攻打远处却装做攻打近处。对方贪利就用利益诱惑他,对方混乱就趁机攻取他,对方强大就要防备他,对方暴躁易怒就可以撩拨他怒而失

标签: 孙子兵法 胜负 兵力

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