水善利万物而不争(“上善若水,夫唯不争”全文与出处)

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“上善若水,夫唯不争”全文与出处

出自春秋战国时期思想家老子的《道德经》第八章。原文:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。人无常在,心无常宽,上善若水,在乎人道之心境,即,心如止水。译文:最好的德行就像水。

上善若水,指的是人生所达到的一种精神境界。

意思:那些境界比较高的人的德行就如同水的品性一般,滋养着万物,使万物都能够通过自己得到利益,但是也不与万物发生冲突和矛盾。该句出自《上善若水》,《上善若水》选自老子所作的《道德经》中第八章。《上善若水》原文 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。【翻译】最高的善像水一样。水善于滋养万物,而不与万物相争。它处身于众人所厌恶的地方,所以跟道很相近。

上善若水,水善利万物而不争出自道德经·第八章。译文,最善的人好像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争。《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。

意思是:最善良的人好像水一样,默默地付出,善于滋润大地中的万物并且不与万物相互争夺资源。本句节选自《道德经第八章》,将人的高尚情操同滋润万物的水相比,衬托出人的善良。原文:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

"上善若水,水善利万物而不争"这话是什么意思呢?

上善若水,水善利万物而不争释义:善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争。

意思是:最善良的人好像水一样,默默地付出,善于滋润大地中的万物并且不与万物相互争夺资源。

上善若水,水利万物而不争的意思是:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。这句话出自老子《道德经》第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

翻译为:最善的人好像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争。上:最;若:好像,如同;利:对其有利。该句出自老子的《道德经·不争无尤》一文,《道德经·不争无尤》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作《道德经》的第八章。《道德经·不争无尤》原文 老子【先秦】上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。夫唯不争,故无尤。这什么意

朋友,这几句话的原文是:上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.\"解释:善良的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”.最善的人。

上善若水①。水善利万物而不争,处众人之所恶②,故几于道③。居,善地;心,善渊④;与,善仁⑤;言,善信;政,善治⑥;事,善能;动,善时⑦。夫唯不争,故无尤⑧。[注释]①上善若水:上,最的意思。上善即最善。

第八章 【原文】上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。【译文】最善良的品性如同水一样,水是天地间善的极致,给万物提供滋养,而自己却安居其下而不与之争。【感悟】水是生命的源泉。这里用水比喻上善者的人格。

翻译:善的人好像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争。全句是“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

意思是较善良的人好像水一样,默默地付出,善于滋润大地中的万物并且不与万物相互争夺资源。本句节选自道德经第八章,将人的高尚情操同滋润万物的水相比,衬托出人的善良。

上善若水水善利万物而不争是什么意思?

上善若水,水善利万物而不争的意思是至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。

上善若水,是最高境界的人的德行,就像水的品性一样,泽被万物而不争。

上善:最完美;

水:避高趋下是一种谦逊,奔流到海是一种追求,刚柔相济是一种能力,海纳百川是一种大度,滴水穿石是一种毅力,洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯夫,人生犹如奔流至海的江水。

乐善好施不图报,淡泊明志谦如水,而在这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多。

这句话也可以理解为:水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,故天下最大的善性莫如水。

扩展资料:

上善若水,水善利万物而不争的出处

出自春秋时期老子所著的《道德经》。

原文为:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。

白话译文为:水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争且又容纳万物。水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,人生之道,莫过于此。

参考资料来源:百度百科—上善若水

上善若水,水善利万物而不争的意思是至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。

上善若水,是最高境界的人的德行,就像水的品性一样,泽被万物而不争。

上善:最完美;

水:避高趋下是一种谦逊,奔流到海是一种追求,刚柔相济是一种能力,海纳百川是一种大度,滴水穿石是一种毅力,洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯夫,人生犹如奔流至海的江水。

乐善好施不图报,淡泊明志谦如水,而在这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多。

这句话也可以理解为:水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,故天下最大的善性莫如水。

扩展资料:

上善若水,水善利万物而不争的出处

出自春秋时期老子所著的《道德经》。

原文为:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。

白话译文为:水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争且又容纳万物。水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,人生之道,莫过于此。

参考资料来源:百度百科—上善若水

标签: 万物 水善利 道德经

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