“吾从而师之”中，“从而”的古今异义?
古:跟从,并且。今:顺接词, 古:跟从,并且。
《师说》中“师”字出现26次,它的含义和用法如下: ①作名词,有两种情况: 作“老师”讲 古之学者必有师 作"专门技艺人”讲 巫医乐师百工之人 ②作动词。
“师者，所以传道受业解惑也”：这里的“师”是指老师。这句话的意思是，老师的职责是传授道理、教授学业、解答疑惑。2. “吾从而师之”：这里的“师”是“以……为师”的意思，即把某个人或某个团体作为自己的老师。这句话的意思是，我跟随他并把他作为我的老师。
?为师”之意，把??当做老师。意动用法，以??为师。出自唐朝诗人韩愈《师说》。韩愈作《师说》的时候，有人以为是在唐德宗贞元十八年（802），这大致是可信的。但他早已有名。
吾从而师之中的师是什么意思
“吾从而师”之中的师的意思是以……为师。这句话出自韩愈的《师说》。原文：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：名、形（动） 宾=以 宾 为 名、形（动）。
而-释义:并且 意思是:我应该跟从他把他当作老师。 出自:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?
《师说》一词多义如下：师 ①古之学者必有师：（名词，老师）②巫医乐师百工之人：（名词，擅长某种技术的人或者是乐师）③吾师道也：（名词做动词，学习）④师道之不传也久矣：（名词作动词，从师）⑤吾从而师之：（意动用法，以……为师）⑥则耻师：（动词 拜师）⑦师者。
古之学者必有师 师：名词，老师。吾从而师之 师：意动用法，以。。。为师。师道之不传也久矣 师：动词，从师。择师而教之 师：名词，老师。巫医乐师百工之人 乐师：名词，以演奏乐器为职业的人。圣人无常师 师：名词，老师。孔子师郯子 师：意动用法，以。。。
吾从而师之中的师事什么用法个意义请说明原因
吾从而师之。”这句话的意思是，在我之前出生的人，他懂得知识和道理本来就比我早，我跟从他并以他为师；在我之后出生的人，（如果）他懂得知识和道理也比我早，我也跟从他学习并以他为师。
吾从而师之词类活用的词是“师”,名词作意动词。译为:我跟随(他)并且把他当做我的老师。
“吾从而师之”的解释：我跟随他然后向他学习，以他为师。从：跟随。而：连词，无义。师：意动用法，以谁为师。“吾从而师之”的出处：出自唐代韩愈的是《师说》。作于唐贞元十八年韩愈任四门博士时，这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。
吾从而师之中的师是意动用法，以??为师的意思。意思是我（应该）跟从（他）把他当作老师。写作背景：《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年（801—802），在京任国子监四门博士时所作。
吾从而师之中的师是什么意思
吾从而师之中的师的意思是：以他为师，向他学习。出处：“吾从而师之”的出处：出自唐代韩愈的是《师说》。作于唐贞元十八年韩愈任四门博士时，这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。作者表明任何人都可以作自己的老师，不应因地位贵贱或年龄差别，就不肯虚心学习。文末以孔子言行作证，申明求师重道是自古已然的做法，时人实不应背弃古道。“吾从而师之”的作者简介：韩愈，字退之。河南河阳人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。韩愈的作品非常多，现存诗文700余篇，其中散文近400篇。 其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，均有卓越的成就。门人李汉曾编其遗文为《韩愈集》40卷，今有《韩昌黎集》传世。《韩愈文集》的古本，以南宋魏怀忠《五百家音辨昌黎先生文集》《外集》为最善；廖莹中世堂本《昌黎先生集》《外集》《遗文》（明徐氏东雅堂翻刻）最为通行。清代顾嗣立、方世举各有诗集单行注本。今人整理注释的韩集有马通伯《韩昌黎文集校注》钱仲联《韩昌黎诗系年集释》童第德《韩集校铨》等。另外，为韩集作校勘或补注而不列正文者，有宋方崧卿、朱熹，清陈景云、王元启、沈钦韩、方成和今人徐震。《全唐诗》编其诗为10卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗12首。
