古朗月行全文(古朗月行古诗讲解诗意?)

不想变成秃头 古文典籍 6

古朗月行的后四句是什么?

古朗月行 小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。 《古朗月行》出自《全唐诗》,是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。

根据查询古诗文网得知,《古朗月行》是唐代诗人李白的一首五言绝句,共有十四句,每句五个字,押韵为平声韵。全文:小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。

“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《古朗月行》,但没有因袭旧的内容。李白用旧题写新意。运用浪漫主义的创作方法,透过大胆想像,以及神话传说,塑造了扑朔迷离的形象。

【作者】李白 【朝代】唐 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何,凄怆摧心肝。译文 小时候不认识月亮,把它称为白玉盘。

《李白古朗月行》是唐代著名诗人李白创作的一首诗,被誉为他的代表作之一。下面是全诗及其解析: 床前明月光, 疑是地上霜。 举头望明月, 低头思故乡。

这是一首古体诗,名为“朗月行”,属于乐府诗的一种。诗人李白在这首诗中,运用了浪漫主义的手法,通过丰富的想象和神话传说的元素,以及深刻的情感表达,构建了一幅既奇幻又深远的艺术画面。

古朗月行的前四句是什么意思

《古朗月行》前四句及全文的白话释义如下:小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。

古朗月行 李白 小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。 仙人垂两足,桂树何团团。 白兔捣药成,问言与谁餐? 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。

幸甚至哉,... 神龟虽寿,犹有竟时。 腾蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。

古朗月行 作者:李白 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在白云端。仙人垂两足,桂树作团团。白兔捣药成,问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何,凄怆摧心肝。

小时不识月,呼作白玉盘。(唐代李白《朗月行》全文翻译赏析)

小时不识月,呼作白玉盘。 出自唐代诗人李白的《朗月行》 小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。 仙人垂两足,桂树何团团。 白兔捣药成,问言与谁餐? 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。 羿昔落九乌,天人清且安。 *** 此沦惑,去去不足观。

回答如下:古朗月行李白全部诗句如下: 静夜思:床前明月光,疑是地上霜。 月下独酌:举杯邀明月,对影成三人。 赠汪伦:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。出自《全唐诗》。 《古朗月行》李白 小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。

古朗月行 李白 小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.仙人垂两足,桂树何团团.白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残.羿昔落九乌,天人清且安.阴精此沦惑,去去不足观.忧来其如何?

古朗月行古诗讲解诗意?

古朗月行 【作者】李白 【朝代】唐 小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。 仙人垂两足,桂树何团团。 白兔捣药成,问言与谁餐。

古朗月行 李白 小时不识月, 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜, 飞在青云端。 仙人垂两足, 桂树何团团。 白兔捣药成, 问言谁与餐? 作者背景 见《静夜思》的作者背景。 注词释义 朗月行:为乐府古题。 呼:称呼。 疑:怀疑。 瑶台:传说中神仙居住的地方。

问言与谁餐的上一句是白兔捣药成。出自于李白《古朗月行》全文:小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。诗词大意:白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢。李白《古朗月行》是唐代诗人李白的一首诗歌。

《古朗月行》作者是唐代文学家李白。其全文诗句如下:小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树和团团。白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。

李白古朗月行全诗

小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。

对应的白话文意思是小时候我不认识月亮,只把它称作白玉盘。有时怀疑是瑶台仙人的明镜,飞到了天上。月中仙人垂着双脚,圆圆的桂树跟着出现。那白兔捣成的仙药,到底又是给谁吃的呢?

蟾蜍把月啃残缺了,皎洁的月亮因此晦暗。后羿当初射下九个太阳,从此人间才安宁。现在月亮已沉沦迷惑,走开吧没什么可看。心怀忧虑而不忍走开,悲伤让人肝肠寸断!

《古朗月行》创作背景:

此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云:“忧禄山将叛时作。”(《诗比兴笺》)萧士赟云:“按此诗借月以引兴。日,君象;月,臣象。盖为安禄山之叛,兆于贵妃而作也。”(《分类补注李太白诗》)管士光认为,此诗作于天宝十二载(753)前后。

以上内容参考 百度百科-古朗月行

小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。

对应的白话文意思是小时候我不认识月亮,只把它称作白玉盘。有时怀疑是瑶台仙人的明镜,飞到了天上。月中仙人垂着双脚,圆圆的桂树跟着出现。那白兔捣成的仙药,到底又是给谁吃的呢?

蟾蜍把月啃残缺了,皎洁的月亮因此晦暗。后羿当初射下九个太阳,从此人间才安宁。现在月亮已沉沦迷惑,走开吧没什么可看。心怀忧虑而不忍走开,悲伤让人肝肠寸断!

《古朗月行》创作背景:

此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云:“忧禄山将叛时作。”(《诗比兴笺》)萧士赟云:“按此诗借月以引兴。日,君象;月,臣象。盖为安禄山之叛,兆于贵妃而作也。”(《分类补注李太白诗》)管士光认为,此诗作于天宝十二载(753)前后。

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