《劝学》:蟹六跪而二螯.是否写错?为啥?
前三对步足是用来走路,而最后的一对步足是用来划水的,所以严格讲不是“足”,古人的观察很细致,发现最后一对似足而非足,故称之为六跪。
“蟹六跪而二螯”出自《劝学》，古人在描述螃蟹时，将螃蟹的八个肢体分为“六跪”和“二螯”。这里的“跪”指的是螃蟹身体两侧的较小的腿，“螯”则是指其较大的两个钳子。在古代，人们对螃蟹的理解与现代有所不同。
李治的《敬斋古今黈》。“蟹八足而二螯。天下人无不识者。而荀卿子谓蟹六跪而二螯。杨倞云。跪、足也。韩子以刖足为刖跪。螯蟹首上如钺者。许慎说文亦云。
出处：先秦作家荀子所著《劝学》。原文（节选）：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。译文（节选）：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。
详细解释：1. 蟹六跪而二螯：这句话描述了螃蟹的身体结构。螃蟹有八只腿，这里说的“六跪”可能是夸张或简化的说法，重点强调螃蟹的身体特点。“二螯”则是指螃蟹的前端两只强大的钳子。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
出自：荀子《劝学》原文选段：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。
答案：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。解释：1. 蟹六跪而二螯的理解：这句话描述了螃蟹的身体结构特征。“六跪”指的是螃蟹的六条腿，“二螯”则是指其前方一对强大的夹子。这样的描述展现了螃蟹在生物分类上的特点，强调了其独特的肢体结构。
这里的“而”应该是表并列,可译为:而且、和。因为无论是“六跪”,还是“二螯”都是蟹身上的器官。原文“蟹六跪而二螯”的大意是:螃蟹有六只脚和二只螯。
翻译：从君子是学不可以已到螃蟹有六条腿,两条腿,（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊!
“蟹六跪而二螯”的下一句是：“非蛇鳝之穴无可寄托者”，诗句出自先秦荀子所著的《劝学》“蟹六跪而二螯”全诗 《劝学》先秦 荀子 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。
“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者”这句话的意思是说：螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴,无可寄托者,用心躁也 解释
意思是：螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。原文 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【赏析】：文章以“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，能够“上食埃土，下饮黄泉”与“蟹六跪而二螯”，却“非蛇蟮之穴无可寄托”进行对比，说明学习必须专心致志，不能粗心浮气。这两个比喻，强调了学习必须坚持不懈，并照应了上文的层层论述。第三段至此结束。
是。螃蟹有六只爪子，两个钳子。六跪，六条腿。蟹实际上是八条腿。跪，蟹脚。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里面。螯，螃蟹等节肢动物身前的大爪，形如钳。创作背景 战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。
学界一般认为其中的quot六quot字乃quot八quot字之误最早见于李治的敬斋古今黈“蟹八足而二螯天下人无不识者而荀卿子谓蟹六跪而二螯杨倞云跪足也韩子以刖足为刖跪螯蟹首上如钺者许慎说文亦云蟹六；螃蟹有六只脚，两只大螯，但是如果没有蛇蟮窝一样的洞穴它就无处存身。
转发 六跪是指旁边的小脚二螯是指2只大钳子我们都学过《劝学》,其中有个非常著名的句子:蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。出自先秦荀子的《劝学》。
荀子《劝学》中“蟹六跪而二螯”的“而”是什么意思?
“而”意思为:和;“蟹六跪而二螯”解释为:螃蟹有六条腿和两个蟹钳。 原文: 《劝学》 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
选自：《劝学》 荀子原句：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。此句译为：螃蟹有六只脚，两只蟹钳，可是没有蛇和鳝鱼洞就没有地方可以寄托身体以生存，这是因为心思浮躁不专一的缘故。
以下是蟹六跪而二螯跪的古义和今义："蟹六跪而二螯跪"出自《庄子·秋水》，原文是“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”。这句话用来说明螃蟹因为心躁而不安宁，虽然有六条腿和两只螯，但仍然无法找到一个合适的藏身之处。
与蟹六跪而二螯这个对 书上是蟹六跪而二螯对的,但是螃蟹应该有八条腿,这是书的问题啊~ 蟹六跪而二螯 当然是六跪而二螯对啊!
此句出自《荀子》的《劝学》篇。原文是：【蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。】荀子用蚯蚓和螃蟹进行比较：蚯蚓（很柔弱）没有锋利爪牙和强大筋骨，却可以向上吃到泥土，向下可以喝到深藏土壤里的水，是因为蚯蚓用心专一。
登高而招的全文?
劝学 【作者】荀子 【朝代】先秦 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
“螯”是指螃蟹的那两个大钳子。蟹六跪而二螯，最早出于《荀子》劝学篇。后人多有沿用。螯就是蟹钳，跪就是腿。蟹六跪而二螯就是说蟹有六条腿，两只钳子。但是我们常见的蟹，无论是河里的如大闸蟹，还是海里的如梭子蟹等，都是两只钳子，后面八条腿。关于荀子为什么说“蟹六跪而二螯”。
螃蟹有六只脚，两只大螯，（但是）如果没有蛇蟮窝一样的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
蟹六跪而二螯的而意思是：和。这句话的意思是：螃蟹有六条腿和两个蟹钳。出自先秦荀子的《劝学》，这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。文章语言精练，设喻贴切，说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也 解释
意思是：螃蟹有六只脚和两只钳夹，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心（心思）浮躁啊。
【出处】：《劝学》
【作者】：荀子。
【朝代】：先秦。
【原文】：
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上 食 埃 土 ，下 饮 黄 泉 ，用 心 一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【赏析】：文章以“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，能够“上食埃土，下饮黄泉”与“蟹六跪而二螯”，却“非蛇蟮之穴无可寄托”进行对比，说明学习必须专心致志，不能粗心浮气。这两个比喻，强调了学习必须坚持不懈，并照应了上文的层层论述。
第三段至此结束。通过这一段的层层比喻，我们可以清楚地理解学习必须持之以恒。至此，开篇提出的“学不可以已”的中心论点，已得到了深入的阐发和充分的证明。
意思是：螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
一、原文
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
二、译文
（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
三、出处
先秦·荀子《劝学》
扩展资料：
这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段说明正确的学习态度，第三段论述学习的内容和途径，第四段阐述学习的最终归宿。文章语言精练，设喻贴切，说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。
