唐代古文运动的倡导者是谁?
古文运动倡导者是唐代的韩愈和柳宗元。韩愈和柳宗元并称“韩柳”,二人都是唐宋八大家成员。韩愈《师说》、柳宗元《永州八记》都是名篇。
韩愈是唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、教育家，与柳宗元并称“韩柳”，是古文运动的倡导者，主张“文以载道”，强调文章应该以内容为主，形式为次要，还提倡要有创新，不要人云亦云随大众，不然文章看起来便了无新意。韩愈的古文运动对后世影响颇深，扭转了魏晋以来的浮靡文风。
唐宋八大家中唐代古文运动的倡导者是韩愈、柳宗元。韩愈，唐代中期大臣，文学家、思想家、政治家，秘书郎韩仲卿之子，自称“祖籍昌黎郡”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。
柳宗元和韩愈，是唐代古文运动的倡导者，这一运动发起于中唐，但它的成功却在北宋。除韩愈、柳宗元外，唐宋八大家中的其余6人，即欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙都是北宋中期人。中国唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。
古文运动的倡导者除了韩愈之外，还有柳宗元。古文运动指的是从唐代中期开始的一场以提倡古文、反对骈文为主张的文体改革运动。古文运动的倡导者除了唐代的韩愈、 柳宗元，还有宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人。
唐代著名的古文运动的倡导者是韩愈和谁
这主张得到了柳宗元等人的大力支持和社会上的广泛反应，逐渐形成了群众性的斗争浪潮，压倒了骈文，形成一次影响深远的“运动”。韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表。他们倡导古文是为了推行古道，复兴儒学。除唐代的韩愈、 柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表。
【答案】：A 韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首。“文起八代之衰”，这句话是苏轼在《潮州韩文公庙碑》中对韩愈的赞誉，赞扬他发起古文运动，重振文风的历史勋绩。因此，本题正确答案为A。
A项错误，柳宗元，字子厚，世称“柳河东”、“河东先生”，唐宋八大家之一，古文运动的倡导者，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。B项正确，韩愈，字退之，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。
韩愈在文学上反对魏晋以后华而不实的骈俪文，提倡古文，主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者。由于他和柳宗元等人的倡导，形成了唐代古文运动，开辟了唐宋以来古文的发展道路。
唐代古文运动:唐代韩愈、柳宗元等人倡导的文体改革运动。
唐代古文运动的倡导者是谁
唐代古文运动的倡导者是韩愈和柳宗元。韩愈和柳宗元是唐代古文运动的倡导者。古文运动旨在提倡简洁、质朴、有深度的文风，反对六朝以来过分追求形式美、内容空洞的骈文。强调文章应以内容为主，形式服务于内容，回归文章的本质。
柳宗元和韩愈是唐代古文运动的倡导者。唐朝安史之乱后，国势衰落，藩镇割据，宦官弄权，由韩愈、柳宗元提倡古文、反对骈文的一次文风、文体、文学语言的革新运动，是在“复古”的口号下，主要对文风、文体和文学语言的一场文学革命，与欧洲的文艺复兴相似。
唐代古文运动的倡导者是韩愈。拓展知识：韩愈，字退之，河南河阳人，是唐代中期的大文学家，与柳宗元共同倡导了古文运动，对后世影响很大。古文运动是指唐代中期及宋朝时期，以提倡古文、反对骈文为特点的文体解放运动，参与者众多，其中最著名的是韩愈和柳宗元。
韩愈是唐代古文运动的倡导者。运动发起于中唐，但它的成功却在北宋，韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。
柳宗元的资料
柳宗元(773～819),唐代文学家、哲学家。字子厚。河东(今山西永济)人。世称柳河东。因官终柳州刺史,又称柳柳州,与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。柳宗元贞元九年 (793)中进士。十四年登博学鸿词科。授集贤殿正字。一度调为蓝田县尉。
韩愈。韩愈和柳宗元倡导了古文运动，是指唐代中期以及宋朝时，以韩愈、柳宗元，欧阳修为代表的提倡学古文、反对骈文的文体改革运动。这场运动利用复古的方法推动文学的革新和前进，是中国散文发展史上一座重要的里程碑。
柳宗元和韩愈。唐代古文运动的倡导者，这一运动发起于中唐，但它的成功却在北宋。除韩愈、柳宗元外，唐宋八大家中的其余6人，即欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙都是北宋中期人。韩愈等人举起“复古”的旗帜，提倡学古文，习古道，以此宣传自己的政治主张和儒家思想。
唐宋八大家之首是韩愈。唐宋八大家也叫做唐宋散文八大家，韩愈是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使得诗文发展的陈旧面貌焕然一新。“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》。
古文运动： 代表人物韩愈 韩愈是唐代古文运动倡导者，，唐代的古文运动是提倡古文、反对骈文的一次文风、文体、文学语言的革新运动。其内容主要是复兴儒学，其形式就是反对骈文，提倡古文。
唐代古文运动的倡导者是柳宗元，韩愈。“古文”这一概念由韩愈最先提出。 韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要文以明道。
唐代古文运动的倡导者是
唐代古文运动的主要倡导者如下：
柳宗元和韩愈是唐代古文运动的倡导者。唐代古文运动发起于中唐，但它的成功却在北宋。除韩愈、柳宗元外，唐宋八大家中的其余6人，即欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙都是北宋中期人。
唐朝古文运动的倡导者是韩愈，中国唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动，因同时涉及文学的思想资料，所以兼有思想运动和社会运动的性质。
这一运动发起于中唐，但它的成功却在北宋。除韩愈、柳宗元外，唐宋八大家中的其余6人，即欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙都是北宋中期人。
古文这一概念由韩愈最先提出，他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字，认为自我的散文继承了先秦两汉文章的传统，所以称古文。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。
在提倡古文时，进一步强调要文以明道，文道合一，以道为主，这是古文运动的基本观点。他还贯彻于实践，写了许多优秀的作品，大大提高了古文的水平，韩愈是古文运动公认的领袖。
唐代古文运动的倡导者是韩愈和柳宗元。
韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，一说怀州修武（今河南修武）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。
他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。有《韩昌黎集》传世。
柳宗元（773年—819年11月28日），字子厚，汉族，祖籍河东郡（今山西省运城市永济、芮城一带）人，世称“柳河东”、“河东先生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”、“柳愚溪”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。
柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，被推为“游记之祖”。
