小时不识月,呼作白玉盘。这句诗句是谁写的?在哪首诗里?
李白写的 《古朗月行》原文：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。(青云 一作：白云)仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。
小时不识月,呼作白玉盘。 小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。(青云 一作:白云) 又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
全诗是: 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
展开全部 “小时不识月,呼作白玉盘”是唐代李白写的,在《古朗月行》这首诗里。 【原文】 古朗月行 唐代:李白 小时不识月,呼作白玉盘。
请列出“小时不识月,呼作白玉盘”的诗名、作者和朝代以及全诗。
该句诗出自唐代李白的《古朗月行》，全文如下。小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。
《古朗月行》【唐】李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。译文：小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。
古朗月行 作者：李白 年代：唐 小时不识月， 呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足， 桂树何团团。白兔捣药成， 问言与谁餐？蟾蜍蚀月影， 大明夜已残。羿昔落九乌， 天人清且安。阴精此沦惑， 去去不足观。忧来其如何？ 凄怆摧心肝。
小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。 仙人垂两足,桂树作团圆。 白兔捣药成,问言与谁餐? 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。 羿昔落九乌,天人清且安。
含有“少时不识月,呼作白玉盘。”诗句的诗是什么?
少时不识月，呼作白玉盘:李白：唐朝。诗名：《古朗月行》小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端 仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？解释：小时侯，年少无知，误将月亮当作又圆又亮的白玉作的盘子！
古朗月行 （唐）李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？译文 小时候因为不认识月亮，把它叫做白玉盘。又猜想它是天宫里的明镜，飞到青蓝色的云端。月亮初升，先看到神仙露出两只脚，然后才见圆月中桂树的样子。
小时不识月，呼作白玉盘，出自唐代诗人李白的《古朗月行》。全诗如下：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。
《古朗月行》前四句的诗意：小时候因为不认识月亮，把它叫做白玉盘。又猜想它是天宫里的明镜，飞到青蓝色的云端。《古朗月行》整首诗原文如下：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
“小时不识月,呼作白云盘”是什么意思?
“小时不识月，呼作白玉盘”出自唐朝诗人李白的古诗作品《古朗月行》第一二句。原文 唐代李白 《朗月行》小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。
李白:唐朝。《古朗月行》 古朗月行 ( [唐] 李白 少时不识月, 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜, 飞在青云端 李白:唐朝。
《古朗月行》小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。《古朗月行》注释 ⑴朗月行：乐府旧题。
《古朗月行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题所作的一首五言古诗。此诗作于安史之乱之前不久。
“又疑瑶台镜”出自唐代诗人李白的《古朗月行》。这一句应与前后句一起解释为“小的时候，以为月亮，是白b玉做的圆盘，是瑶池的仙镜，飘荡在云霓之间。”全诗如下：《古朗月行》（唐）李白。小时不识月， 呼作白玉盘。又疑瑶台镜， 飞在青云端。仙人垂两足， 桂树何团团。
古朗月行》唐·李白 小时不识月,呼作白玉盘 又疑瑶台镜,飞在青云端 仙人垂两足,桂树何团团 白兔捣药成,问言与谁餐?
小时不识月是什么诗
是出自李白的《古朗月行》。原文：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。
“小时不识月，呼作白玉盘”出自唐代诗人李白所作的《古朗月行》，全诗内容为：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。
“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”此四句出自李白的《古朗月行》。
出自李白的《古朗月行》，全诗：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。仙人垂两足，桂树作团团。白兔捣药成，问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。
小儿不识月呼作白玉盘是唐代李白的《古朗月行》。原文：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。
小时不识月，呼作白玉盘的全诗意思是什么？
小时不识月，呼作白玉盘”的意思是：小时候不认识月亮，把它称为白色的玉盘。
出自：唐朝诗人李白的《古朗月行》。
原诗：
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
释义：
小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
呼作：称为。白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。沦惑：沉沦迷惑。
扩展资料
这首诗开头写孩提时代对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，最后表达为月亮的沦没而心中感到忧愤不平。
诗人评价：
唐代诗人皮日休认为李白文字磊落。李阳冰对此认为李白非圣贤之书不读，所以他的文字优美地像天上神仙讲出来的话，在近千年来只有李白可以如此。贺知章赞叹李白是“天上谪仙人”（从天界被贬到凡间的仙人）。杜甫对李白评价甚高，称赞他的诗可以“惊风雨”、“泣鬼神”[23]，且无敌于世、卓然不群。
诗人的传说：
据宋代祝穆《方舆胜览》载，传说李白在象耳山中读书时未有成绩就想放弃，渡过一溪，见到一名老妇磨铁杵，就问她磨来做什么，老妇回答说要磨成针。于是李白悟到学习像把铁杵磨成针那样有恒心，于是回去努力读书。
民间盛传李白醉酒时在“水里捞月”，因而溺死，由于这个传说，而尊奉他为海神水仙王之一，认为文豪李白在另一个世界也可以庇佑船员、渔民及水上贸易商旅。
