刻舟求剑这寓言故事告诉我们什么道理?
刻舟求剑这个寓言故事讲的是,一个人在家船上舞剑,剑掉进了河里,他在船上刻了个记号,他没下河去找剑,而是等船靠岸,才下河找剑,结果没找到剑。
刻舟求剑的故事告诉我们的道理：人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。
“刻舟求剑”这则寓言故事告诉我们的道理是，做事情不能死守教条、刻板而不懂变通，我们要用发展的眼光看待问题，还得根据具体的情况来灵活处理问题。成语故事：战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，随身携带的一把宝剑滑落江中，他赶紧伸手去抓，可惜为时已晚，宝剑已经落入江中。
这个故事说明的道理是:做事情不能死守教条,刻板而不懂变通。要用发展变化的眼光看待问题,还得根据具体的情况灵活处理。
刻舟求剑这个故事告诉我们什么一个道理?
“刻舟求剑”告诉我们要懂得变通、认清事实,不要把陈规旧章当成解决新问题的法宝,因为周围的事物都是在不断地变化。
学习了《刻舟求剑》你明白了什么道理 这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化。
刻舟求剑告诉我们了一个道理,客观实际是不断发展变化的,人的思想认识如果不符合客观实际,就不会把事情做成功。
《刻舟求剑》告诉我们做事要灵活变通，不要死板地按照教条行事，不然最后就会徒劳无功。同时，我们要学会尊重客观实际，不要凭着空想做事，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，就会闹笑话。刻舟求剑是一个成语，比喻墨守成规、固执不变通的人。
刻舟求剑告诉了我们的道理是：世界上的事物总是在不断的发生变化，我们不能凭主观做事情。同样人不能死守教条，当情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘的看待问题。
刻舟求剑告诉我们什么道理:这个故事告诉我们:世界上的事情总是在变化。我们不能主观地做事。一个人不能固守教条。
刻舟求剑明白什么道理 刻舟求剑成语解析
1刻舟求剑的道理：（1）不要拘泥成法,固执不知变通。（2）世界上的事物,总是在不断地发展变化。（3）不能生搬硬套，要学会融会贯通，灵活应用。成语寓意：剑落水中只会沉底，这是普通常识。船走远了，还要在船底下找那早掉下水去的剑，真是愚蠢可笑。
“刻舟求剑”的成语告诉我们的道理是：办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。刻舟求剑拼音是： ( kè zhōu qiú jiàn )。解 释： 死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通。
“刻舟求剑”告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。这则成语包含着两层道理：一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。
刻舟求剑的故事阐释了一个深刻的道理：固守一成不变的做法无法适应不断变化的环境，这样的思维方式往往导致失败。2. 故事中，人物的行为反映出一种脱离现实的倾向，试图用过时的方法解决新的问题，结果自然是以失败告终。
刻舟求剑这则寓言故事告诉我们的道理是，做事情不能死守教条、刻板而不懂变通，我们要用发展的眼光看待问题，还得根据具体的情况来灵活处理问题。刻舟求剑的故事后来也渐渐演化成了一个四字成语，它出处是《吕氏春秋·察今篇》。
刻舟求剑讲的是楚国人剑掉水里了，就在船上刻记号等到船停了再找剑。这个故事告诉我们不该墨守成规、死守教条，而应根据事情的发展变化灵活、变通地处理问题。刻舟求剑是一个寓言故事演化来的成语，它告诉我们世界上的事物，总是在不断的发生变化，不能凭主观做事情。
刻舟求剑告诉了我们什么道理
刻舟求剑的故事启示我们，世界上的事物总是在不断变化，我们不能仅凭主观行事。它告诉我们，在面对问题时，不能僵化地坚持一成不变的方法，而应根据情况的变化灵活调整，否则可能会事与愿违。
刻舟求剑故事讲述的道理是:做事情不能死守教条、刻板而不懂变通,要用发展的眼光看待问题,还得根据具体的情况来灵活处理问题。
1,物质决定意识,意识最物质具有反作用。 这一原理要求我们想问题办事情一切从实际出发,同时发挥自己的主观能动性,认清事物的本质。
刻舟求剑的故事告诉我们，世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。刻舟求剑一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。这则成语包含着两层道理：一层是人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。
刻舟求剑：比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步，也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。原文：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
刻舟求剑的寓意是什么？
还有《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》等。
1、《揠苗助长》
有个宋国人，他十分期盼禾苗长高，于是就去田里把禾苗一个个的拔高，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”
他儿子听说后急忙到田里去看苗的情况，然而苗都枯萎了。
这则故事告诉人们违反事物的发展规律，急于求成，最后事与愿违。
2、《自相矛盾》
在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”
然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被它破坏！”
市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”
那个人无法回答。众人嘲笑他。
世上不可能共同存在牢不可破的盾和无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。
3、《郑人买履》
从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”
就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋子。有人问：“你为什么不直接用自己的脚去试鞋子？”
他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
这个故事告诉人们：对待事物要会灵活变通、随机应变，不能墨守成规，死守教条，要注重客观事实，为人处事要从实际出发。
4、《守株待兔》
一个农夫在地里干活的时候看到一只兔子撞死在一个树桩上，捡回去卖了几块钱感觉这个比种地来钱快，然后就天天不去干活守着树桩等兔子再来撞，最后就饿死了！
形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功是不可能的。
5、《刻舟求剑》
战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，随身携带的一把宝剑滑落江中，他赶紧伸手去抓，可惜为时已晚，宝剑已经落入江中。船上的人对此感到非常惋惜。
但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上个记号，并且对大家说：“这是宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”
大家都不理解他为何要这样做，也不再去问他。
船靠岸后，那楚人立即在船上刻有记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。楚人捞了半天，始终不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语地说“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗？我还在这里刻上了记号，现在怎么会找不到呢？”
听他这么一说，那些人纷纷大笑起来，说道：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底，不会随船移动，你又怎能找得到你的剑呢？”
这则成语包含着两层道理。一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。作者这种思想是朴素的唯物思想，辩证思想。
