‘上疏’中的 ‘疏’在文言文中的意思?
“上疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式, 上书 和 上疏 的区别: 上书言事是儒臣规谏君主、实施伦理制衡的重要方式。
疏-释义:封建时代臣下向君主分条陈述事情的文字。 原文:襄喜言路开,而虑正人难久立也。乃上疏曰:“任谏非难,听谏为难;听谏非铁难,用谏为难。
“上疏”和“上书”意思一样，都是向君主进呈书面意见。“上疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式。
"上疏"是一种古代官员向上级上书或呈报事情的行为。在古代中国，官员有时会向皇帝或上级官员写信，称之为"疏"。上疏通常是表达对政策或事务的意见、建议或反对。它是一种一般人无法直接向上级表达自己意见的方式，所以在一些重要问题上，官员会选择上疏来表达自己的观点。
请问“上书”和“上疏”有什么区别?还有它们的具体含义是什么?谢谢。 登录注册 ? 题目 请问“上书”和“上疏”有什么区别? 还有它们的具体含义是什么? 谢谢。
意思不同、范围不同等区别。意思不同：上书指公民向权力机构提出书面申诉或建议。上疏指臣子向皇帝或官阶较高的官员提出重要意见或申诉。范围不同：上书包括向朝廷、等机构上书，还包括向企业、组织或教育机构等各种场合提出书面申请或建议。上疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式。
“上疏忤旨”什么意思
“上疏忤旨”意思是：在朝大臣、官员提交给皇上的奏章、奏本违背了或不符合皇上的意思。“上疏”：是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式；“忤旨”：上奏事情违背了皇帝的心意。奏章是古代臣属向帝王进言陈事的文书。
数:屡次。 句子的意思是:多次进呈奏章时事。 参见《续资治通鉴 宋纪 四十二》:缜数上疏言事,丁度、杨偕荐其才,召试学士院而命之。 数:屡次。
定义不同。“上书”是儒臣规谏君主、实施伦理制衡的重要方式，它更为广泛地指臣民向皇帝进言的行为。而“上疏”则是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，通常涉及更具体的问题或建议。
上疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式,如京兆尹张敞上疏汉成帝,谏议他纠正为政过失,“忘车马之好,斥远方士虚语,游心帝王之术”:萧望之上疏谏说元帝“选明经术者为内臣,与参政事”,“纳谏忧政”;薛宣上疏成帝,斥责当时“吏多苛政,政教烦碎”等,皆是多被称道的史例。
意思就是:每次献上的奏议应该自己写,不要让别人代笔。 出自 刘邦《手敕太子文》:吾生不学书,但读书问字而遂知耳。以此故不大工,然亦足自辞解。
上疏乞归:向皇帝上书请求归家养老 疏:奏章。亦指上奏章。 例如:寰再上疏丑诋,瑞亦屡疏乞休,慰留不允。
上疏的意思上疏的意思是什么
上疏的词语解释是：上疏shàngshū。(1)臣子向帝王进呈奏章。上疏的词语解释是：上疏shàngshū。(1)臣子向帝王进呈奏章。结构是：上(独体结构)疏(左右结构)。注音是：ㄕㄤ_ㄕㄨ。拼音是：shàngshū。
上疏的意思是向帝王进献奏章。上疏是中国古代一种向皇帝提出意见或建议的方式，通常通过书面形式进行。上疏的内容往往涉及政治、经济、军事等各方面的建议和意见，有时也包括对皇帝的个人规劝。上疏在中国古代的政治生活中占有重要地位，是臣子向皇帝传达民意或提出建议的渠道之一。
你好，上疏和上表在古代差不多是一个意思，都是向皇帝表达情愿的。
上疏是臣子向帝王进呈奏章上疏言时事的意思。拓展知识：表 “表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，也是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在古代，臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。
上疏指的是向上级主管或统治者提出问题、建议或申诉的行为。在中国历史上,官员与百姓们都有上疏的权利和习惯,以表达忠言逆耳,为国家和人民出谋划策。
古文中上疏是什么意思?
意思是:臣下向皇帝进呈奏章,奏章 上 位置在高处的,与“下”相对:楼上。上边。 次序或时间在前的:上古。上卷。 等级和质量高的:上等。上策。
上疏乞归：向皇帝上书请求归家养老 疏：奏章。亦指上奏章。例如：寰再上疏丑诋，瑞亦屡疏乞休，慰留不允。
宋 王安石 《翰林学士除三司制》:“则夬调度之不时,费出之无常,邦用之不给,元元困於徵求而愁怨於下者,直汝之耻也。
亦指上奏章〖memorandumtotheemperor〗寰再上疏丑诋,瑞亦屡疏乞休,慰留不允。《明史·海瑞传》又如:疏封;疏草;疏直;疏奏;疏陈书信〖letter〗虽书疏往返,未足解其劳结。曹丕《与吴质书》僧道拜忏时所焚化的祈祷文〖words〗今日是员外生辰,小道送疏在此。
上疏是什么意思
“上疏”和“上书”意思一样，都是向君主进呈书面意见。
“上疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式。如：京兆尹张敞上疏汉成帝，谏议他纠正为政过失，“忘车马之好，斥远方士虚语，游心帝王之术”：萧望之上疏谏说元帝“选明经术者为内臣，与参政事”，“纳谏忧政”；薛宣上疏成帝，斥责当时“吏多苛政，政教烦碎”等，皆是多被称道的史例。
“上书”战国以前臣下奏谏陈词，都用上书的名称。古代“言笔未分”之时，不分君臣，互相来往都用书，秦虽改书为奏，但因为离古代还不太远，所以仍然有人用书。唐代偶尔用“书”作为外交文书的一种。唐代以后就很少使用。
上疏是臣子向帝王进呈奏章上疏言时事的意思。
拓展知识：表
“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，也是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在古代，臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如乐毅《报燕惠王书》、李斯《谏逐客书》，“书”是书信、意见书的总称。
到了汉代，这类文字被分为四个小类，即章、奏、表、议。刘勰在《文心雕龙·章表》里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。
统观众多表文，尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，因此，“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某常诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。
论文特点
表，古代向帝王上书言事的一种文体。中国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”（《文心雕龙》）此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。
“表”的基本特征是“动之以情”。著名的有《陈情事表》，又名《陈情表》。
中国古代臣民给君主的呈文有各种不同的名称：战国时期统称为“书”；汉代则分成“章”“奏”“表”“议”四类，主要是内容上的分工不同，即刘勰说的“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异”，此外还有一种专门议论朝政的文章叫做“疏”；到魏晋南北朝时期，这类文章又统称为“表”。
