譬如北辰居其所而众星共之是什么意思 以政为德譬如北辰居其所而众星共
“譬如北辰，居其所而众星共之”的意思是：如同北极星一般，处在自己的位置上，所有的星辰都环绕着它。“譬如北辰，居其所而众星共之”出自《论语·为政篇》，原句为：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。这句话表达了儒家“以德为政”的观点。
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“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”意思为以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。”该句出自《论语》。为政以德，代表了孔子的为政的思想，强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。
【原文】子曰：“为政以德（1），譬如北辰(2)，居其所(3)而众星共(4)之。”【注释】(1)为政以德：以，用。此句是说统治者应以道德进行统治，即“德治”。(2)北辰：北极星。(3)所：处所，位置。(4)共：同拱，环绕的意思。
2500年前的一个晚上,孔子漫步在小路上,抬头仰望,灿烂的星辰布满苍穹,这景象虽然已经看了无数遍,但每一次仰望星空,他都会感到深深的震撼和敬畏。
为政第二原文及译文
原文：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”译文：孔子说：“用道德来治理国家，就像北极星一样，在自己的位置众星就会四面环绕着它。”原文：子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”译文：孔子说：“《诗经》三百篇，用一句话概括，就是：思想纯正。
子曰为政以德譬如北辰居其所而众星共之的意思介绍如下：翻译：用道德来统治国家的人，就会像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会环绕在它的周围。“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”出自战国孔子的《论语·为政》。原文 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 本文分类：论语名句 发布时间：2014/9/1 子曰：“为政以德①，譬如北辰②，居其所③而众星共④之。”——《论语·为政》注释 ①为政以德：此句是说统治者应以道德进行统治，即实行“德治”。以，凭，靠。②北辰：北极星。
孔子说,以道德来治理国家,就像北极星那样,自己在一定的位置,群星就会围绕在他的周围 孔子说,以道德来治理国家,就像北极星那样,自己在一定的位置。
譬如北辰众星拱焉?
是的,北辰众星拱焉。2. 这是因为北辰指的是北极星,而众星拱焉指的是其他星星围绕北极星旋转的现象。这种现象是由于地球自转和星球的运动造成的。
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之的意思是：以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。
子曰：“为政以德(1),譬如北辰(2),居其所(3)而众星共(4)之.”【注释】(1)为政以德：以,用的意思.此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”.(2)北辰：北极星.(3)所：处所,位置.(4)共：同拱,环绕的意思.【译文】孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事,就会像北极星那样。
①为政以德：以，用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治，即“德治”。②北辰：北极星。③所：处所，位置。④共：同“拱”，环绕的意思。为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之赏析 这段话代表了孔子的“为政以德”的思想，意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。
原文：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”译文：孔子说：“用道德的力量去治理国家，自己就会像北极星那样，安然处在自己的位置上，别的星辰都环绕着它。
“为政以德，譬如北辰.居其所而众星拱之.”什么意思
以政为德，譬如北辰，居其所而，众星共之意思是以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。出自《论语》。
这段话代表了孔子的“为政以德”的思想，意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。
“为政以德，譬如北辰.居其所而众星拱之.”什么意思
注释】
(1)为政以德：以，用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治，即“德治”。
(2)北辰：北极星。
(3)所：处所，位置。
(4)共：同拱，环绕的意思。
【译文】
孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”
【评析】
这段话代表了孔子的“为政以德”的思想，意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。
意译：作为一个管理者，要想管理好一个团队或组织，从行为上，自己必须身体力行，成为表率；从思想和战略上，自己要明白这个团队的使命和任务并且坚定不移，就像天空中的北斗星，处在他应在的位置，永远是那么的从容和淡然。白天，大家见不到他；而当夜晚大家看不清前面的路时，就会看到灿亮的北斗星，指示著自己前行的方向。
“为政以德，譬如北辰.居其所而众星拱之.”什么意思
孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围.”
“为政以德,譬如北辰。居其所而众星拱之。”什么意思
孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围.”
“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之.”出自哪里
论语·为政第二
1、【原文】子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
【释义】孔子说道：“治理国家要多运用德的手段，这就如同北极星一样，由于他本身处于那个方位上，所以众星也就都拱卫在它的周围了。”
子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。(这句话什么意思？)
为政第二
子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
孔子说：就是办理政治的人，或是一个机关首长要推行政策，比喻地球的北极相对的那一块，没有星的这一处天空，那个天空在那里不动，其它的天空里面那么多无数的星球，围绕在你这个天空的四周，都来拥护你。譬喻一个国家的君主，以『道德』来治国。就可以安居在朝廷里面，而你的周围里面那些臣子，以及全国的老百姓，都来围绕你、拥护你。
孔子说：以德行来治理国家，就像北极星一样安坐在自己的位置上，其它的星辰便会自行在周围旋转执行。
这章牵涉到几个主题：德治、无为、性善与理想。
我们先来看看无为而治。
为政篇本章常与卫灵公篇的一章拿来相比较。卫灵公篇，子曰：无为而治者，其舜也与。夫何为哉？恭己正南面而已矣（孔子说：能够做到事不需躬亲，而又能把天下治理妥当的，该是舜了吧。他自己都做些什么呢？不过是恭敬端正自己的言行态度，坐在面向南方的天子之位罢了）。
事实上这两章的确相当相近，但有一点要注意的就是无为而治。孔子所谓的无为而治应该有修己正身，任官得人，而不需每件大小事都得亲自执行的意思。换句话说，即举用贤才，而且本人必须德行良好，并以之行于自己份内应尽之职事，使周围的部属能效法修德，且各自尽其职事。事成之后还得要能做到不居功。
为何能做此种解释呢？既然孔子认为只有舜能做到无为而治，我们就拿舜作例子。泰伯篇，舜有臣五人，而天下治。…孔子曰：才难，不其然乎（舜有五位贤臣而天下得以大治。孔子说：人才难得，不正是如此吗）？
颜渊篇，子夏曰：…舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣（子夏说：…舜统治天下时，从众人中举用了皋陶，不仁的人便都远去了）。
尧曰篇，尧曰：咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中，四海困穷，天禄永终。舜亦以命禹（尧对舜说：舜，注意听着啊！天的大任已经落到你的身上了，你要忠实地秉持合义之道而行，如果让天下百姓陷于困苦贫穷之中，那这天所赐给你的禄位就会永远终止了。舜后来也以相同的话告诫禹）。
孟子万章章句上，尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南。天下诸侯朝觐者，不之尧之子而之舜；讼狱者，不之尧之子而之舜（尧死而且三年之丧也结束后，舜为了避让尧之子而迁居于南河之南。可是天下诸侯都来朝觐舜，而不去朝觐尧之子；要打官司的人也都来找舜，而不去找尧之子）。
由这段可知当时的天子至少要断狱、要接受诸侯朝觐。
禹的父亲鲧，尧封于崇伯，因治水无功，被舜杀于羽山。其后舜又命禹治水多年。这表示舜之时，确有影响重大的水灾，经众人多年的努力才得以平息。
泰伯篇，子曰：巍巍乎，舜、禹之有天下也，而不与焉（孔子说：这是多么伟大啊！舜、禹虽有天下，他们自己却不像是真有参与其事一样）。
此章有三种解释，把它们合在一起，似乎最能够解释孔子说这句话的原因：舜、禹之所以得到天下，并非自己有心求来，乃是经由他人禅让而来；有天下之后，又能举用贤能，不以天下为一己之私；待治理天下有成时，又让人感觉好象是天下它自己太平的，舜、禹他们本人并没有太大的功劳。这些正是舜禹真正伟大之处。
经此章间接可以得知：举用贤才一起治理天下，使得自己看似无劳，又不居功。乃是舜治天下的方法与精神。
由以上举例可知：舜要恭己、要断狱、要接受诸侯朝觐、要知贤、要举才、要杀鲧、要治水、要执义行中、要使四海不穷不困，这要做的事还真不少，怎可能真的不做事呢？换个角度来看，既然要执义行中，如果真不需做事，又何须执义行中？
是故孔子所谓的无为而治应可理解为：要能举用贤才，适才任用，而且自己必须品德良好，并以之尽力于自己份......
“为政以德,譬如北辰。居其所而众星拱之。”什么意思
【注释】
(1)为政以德：以，用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治，即“德治”。
(2)北辰：北极星。
(3)所：处所，位置。
(4)共：同拱，环绕的意思。
【译文】
孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。”
【评析】
这段话代表了孔子的“为政以德”的思想，意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家范国的基本原则是德治，而非严刑峻法。
意译：作为一个管理者，要想管理好一个团队或组织，从行为上，自己必须身体力行，成为表率；从思想和战略上，自己要明白这个团队的使命和任务并且坚定不移，就像天空中的北斗星，处在他应在的位置，永远是那么的从容和淡然。白天，大家见不到他；而当夜晚大家看不清前面的路时，就会看到灿亮的北斗星，指示著自己前行的方向。
北辰是什么意思
1，即北极星。《论语·为政》：“子曰：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。’”《尔雅·释天》：“北极谓之北辰。” 南朝 梁 何逊 《闺怨》诗：“思君无转易，何异北辰星。” 陈毅 《送沉张诸君赴延安》：“万里长征不计程，指津自有北辰星。”
2，喻帝王或受尊崇的人。“天柱高而北辰远”。《滕王阁序》唐 王勃。唐李德裕《马公神道碑铭》：“瘁精爽于北辰，播芳烈于来代。” 清 阮葵生 《茶余客话》卷一：“徐东海 干学 为司寇时，人赠以联云：‘万方玉帛朝东海，一点丹诚向北辰。’”郭沫若 《洪波曲》第三章五：“ 寿昌 是这儿的北辰，只要他一进门，真真是‘居其所而众星拱之’，女招待们都要来簇拥着他，把希望的眼光投注在他身上。” 黄帝的母亲附宝即是“见大电绕北斗枢星，感而怀孕”。
3，代指帝都。唐 杜甫 《追酬故高蜀州人日见寄》诗：“遥拱北辰缠寇盗，欲倾东海洗乾坤。” 4，指一复姓北辰。
为政以德，譬如北辰居其所而众星共之是什么意思
孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围.”
