问世间情为何物直教人生死相许是什麼意思?
“问世间情为何物,直教人生死相许”,出自金代文学家元好问创作的一首词《摸鱼儿·雁丘词》,意思是“问世间,爱情究竟是什么。
只教人生死相许 出自金元好问的词《摸鱼儿》,全文: 问世间情为何物,只教生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
问世间情为何物下一句是直教生死相许,出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。
“问世间情为何物”的下一句是：直教生死相许。出处：元好问的《雁邱词》全诗：问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
问世间情为何物,下一句是什么
问世间、情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦。就中更有痴儿女，君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。
"问世间、情为何物，直教生死相许"这句词最早出自金代诗人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。这首词以雁为喻，探讨了爱情的真谛，表达了诗人对忠贞不渝爱情的赞美。"问世间、情为何物，直教生死相许"这句词直译为：世间的人们啊，爱情究竟是什么，竟能让人甘愿生死相随。
“问世间情为何物”的下一句是“直教生死相许”。意思是：敢问世间情是何物？竟能让人付之死生！这句话出自金朝诗人元好问所作的《摸鱼儿·雁丘词》。原句为：问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
问世间情为何物的下句是，直教生死相许？ 全文是：问世间情为何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，别离苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
问世间情为何物,直教人生死相许。这句话的意思是:说爱情那神奇的力量。爱情,令人生死相许。爱情,令人付出所有。生命诚可贵,爱情价更高!
问世间情为何物的下一句是直教生死相许。此句出自金代元好(hào)问的《摸鱼儿·雁丘词》。“问世间，情为何物，直教生死相许”意思是问世间爱情是什么东西，竟然会让人生死相依，不离不弃。
问世间情为何物下一句 这句话的出处
问世间，情为何物下一句：直教人生死相许。出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼雁丘词》。这首词是作者为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。《摸鱼儿·雁丘词》问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
问世间情为何物，下一句是直教人生死相许。【原文】问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
“问世间情为何物 直教人生死相许”意思是：问世间的人们，爱情究竟是什么，竟会令人以生死来相对待？出处 出自金代元好问的一首词《摸鱼儿·雁丘词》。原文节选 问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
《问世间情为何物,直教人生死相许》出自——金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。
“问世间情为何物”的下句：问世间情为何物？直叫人生死相许。（原装正解）问世间情为何物？不过一物降一物。（肯定有生活感受）问世间情为何物？直叫人乱闯马路。（受刺激了）问世间情为何物？直叫人疯狂购物。（商家高兴了）问世间情为何物？直叫人招架不住。
问世间情为何物,只道生死相许指的是什么?
敢问这世间情是何物,直教生死相许。比喻男女感情的忠贞,坚毅,生死相依,不离不弃,表示依据此前许下的山盟海誓,今后生死相从。
“问世间，情是何物”的下一句是“直教生死相许？”出自《摸鱼儿·雁丘词》：“同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。问世间，情是何物，直教生死相许？”译文：当时同行的人多为此赋诗，我也有一首《雁丘辞》。因为旧作不协音律，故现今将旧作加以修改订正。
问世间情为何物下一句是：直教生死相许。连起来的意思是：请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待?这两句词出自《摸鱼儿-雁丘词》，是金代文学家元好问创作的一首词。词的上阕写大雁之间的故事。词的下阕借助对自然景物的描绘，衬托大雁殉情后的凄苦。
下一句:一物降一物。 意思是,要问世间情为何物,所谓一物降一物,更是一种心的甘愿,情的使然。
原文: 问世间情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑!欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。 君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去!
元好问——问世间情为何物,直教生死相许(全词抄录)摸鱼儿-雁邱词元好问问世间情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
问世间情为何物下一句是什么?
“问世间，情是何物”的下一句是“直教生死相许？”出自《摸鱼儿·雁丘词》：“同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。问世间，情是何物，直教生死相许？”
译文：
当时同行的人多为此赋诗，我也有一首《雁丘辞》。因为旧作不协音律，故现今将旧作加以修改订正。怀着遗恨对人间问道：爱情究竟是什么？竟使双方生死相随。
《摸鱼儿·雁丘词》是金末至大蒙古国时期文学家元好问创作的一首词。此词是词人为大雁殉情而死的事所感动而作的，上片以拟人手法叙述大雁之间的故事，下片悲叹人世的兴衰，痛悼大雁的殉情。全词围绕着开头的发问，层层深入地描绘铺叙，情节并不复杂，行文却腾挪多变，熔沉雄之气韵与柔婉之情肠于一炉，柔婉之极而又沉雄之至。
问世间，情为何物下一句是直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
相关事件
这是他在16岁那年进京赶考的时候，碰到了一个猎人，猎人给他讲的一个故事：猎人捕杀了一只大雁，另一只侥幸逃跑了。但是脱离猎人之后，这只大雁并没有离开，而是在空中哀鸣，最后坠地自杀。听了猎人的故事之后。
元好问被感动到了，他向猎人买下了这对大雁，在汾水河畔给他们建了一座坟墓，叫做“雁丘”，并写下了这首词。后来，为了表示爱情的忠贞，男女在定亲的时候，男方都要准备一对大雁作为彩礼，也寓意着男女二人要忠贞不渝。
千古名句：问世间情为何物，下半句是什么？原来我们都错了这么解释，我们就明白了，这首词是写给大雁，不是写给人的。所以，自然就是“直教生死相许”，而不是“直教人生死相许”。但是说起爱情。
现代人又很有感触，就用元好问的这句话，表达了人的心声。这才造成了我们现在提起“问世间情为何物”，立马就对“直教人生死相许”。
