程颢程颐怎么读
程颢和程颐的读音是chéng hàochéng yí程颢程颐两人是兄弟关系，并且都是著名人物周敦颐的徒弟程颢程颐两人同是宋代理学的奠基者，开创了“洛学”，建立了以“天理”为核心的唯心主义理学体系，被世人称为“二程。
而创立理学的一共有五个人����,就是被后人称为“北宋五子”的周敦颐、邵雍、程颐程颐兄弟和张载。
程朱理学的程是指程颢、程颐两兄弟。程朱理学亦称程朱道学，由北宋河南人程颢、程颐两兄弟开始创立，是宋明理学的主要派别之一，也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。程颢字伯淳，又称明道先生；程颐字正叔，又称伊川先生，世称“二程”，著有《二程集》。
程颢和程颐不是兄弟，他们是父子关系。程颢是程颐的父亲，程颐是程颢的儿子。程颢和程颐都是南宋时期的哲学家，程颢是北宋文学家程珌的后裔，程颐是父亲程颢的弟子。3. 程颢和程颐的哲学思想 程颢和程颐的哲学思想都是儒家思想的代表，他们的学说以“格物致知”为核心。
程颢和程颐的哲学思想?
程颢(1032~1085),中国北宋思想家,理学奠基者。字伯淳。学者称明道先生。河南洛阳人。程颐(1033~1107),中国北宋思想家,理学创立者之一。字正叔。
《题淮南寺》年代:宋作者:程颢南去北来休便休,白苹吹尽楚江秋。道人不是悲秋客,一任晚山相对愁。
宋代理学家二程是兄弟关系，程灏为兄，程颐为弟；二程，即程颢和程颐，河南洛阳人，他们的学说也称为洛学；与同时代的张载所创的关学颇有渊源，二者理学思想对后世有较大影响，南宋朱熹正是继承和发展了他们的学说；他们的理学思想主要见于《遗书》《文集》和《经说》等。
程颢的读音：chéng hào，程颐的读音：chéng yí。程颢、程颐两人是兄弟关系，并且都是著名人物周敦颐的徒弟。程颢、程颐两人同是宋代理学的奠基者，开创了“洛学”，建立了以“天理”为核心的唯心主义理学体系，被世人称为“二程”。
理学家代表人物?
周敦颐、张载、程颢、程颐、邵雍、朱熹、陆九渊、王阳明等。
程灏与程颐为同胞兄弟，程灏为兄，程颐为弟，世称“二程”，并且都是著名人物周敦颐的徒弟。程颢，出生于1032年，去世于1085年，字伯淳，学者称其“明道先生”。北宋时期哲学家、教育家、诗人，理学的奠基者，洛学的代表人物。代表作有《外书》《文集》《经说》《程氏易传》。
程颢程颐拼音：[chéng hào chéng yí]程颐与其兄程颢同学于周敦颐，共创“洛学”，为理学奠定了基础，世称“二程”。
程颢和程颐是亲兄弟，世称二程，他们在中国儒学思想发展史中占有很重要的地位，是中国儒学第二次复兴的主要骨干人物。由于二程的思想十分接近，生活经历大体相同，一般学术史和评价对他们的学术思想亦很少作分别介绍，笔者谨从旧例，将他们同列一传。
兄弟关系，程灏为兄，程颐为弟。二程，即程颢和程颐，河南（今河南洛阳）人，他们的学说也称为“洛学”，与同时代的张载所创的“关学”颇有渊源，二者理学思想对后世有较大影响，南宋朱熹正是继承和发展了他们的学说。程颢[hào]，（公元1032年—1085年），生于宋仁宗明道元年，卒于宋神宗元丰八年。
程颢程颐对四书的看法?
程颢程颐是北宋朱熹理学的集大成者,他们认为四书(《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》)是儒家经典,可以指导人们的思想和行为。
程颐和程颢合称为:“二程” 程颐(1033年-1107年),汉族,字正叔,洛阳伊川(今河南洛阳伊川县)人,世称伊川先生,出生于湖北黄陂,北宋理学家和教育家。
程颢(1032-1107)，字公颐，号明道，北宋著名儒家学者，与哥哥程颐并称为“二程”。他的学说同样以“格物致知”为核心，强调通过实践来认识事物的本质。他的学术成就得到了朝廷的赏识，曾任国子监祭酒、太子太保等职务。然而，他并没有因此而骄傲自满，而是更加谦逊好学，致力于儒家文化的传承和发展。
程颢弟子游酢。 游酢(1053年~1123年),建州建阳(建阳麻沙镇长坪村)人,北宋书法家、理学家。他自幼颖悟,过目成诵。程颐一见,谓其资可适道。
程颐(1033-1107.10.5),汉族,字正叔,世居中山,祖籍河南府伊川县(今嵩县田湖镇程村)人,1033年出生于湖北黄陂(今红安县二程镇),世称伊川先生。
程颢怎么读
程颢和程颐的读音是chéng hào、chéng yí。
程颢、程颐两人是兄弟关系，并且都是著名人物周敦颐的徒弟。程颢、程颐两人同是宋代理学的奠基者，开创了“洛学”，建立了以“天理”为核心的唯心主义理学体系，被世人称为“二程”。
程颐从小的时候就非常聪慧，在十四五岁的时候，就和兄长程颢两人拜著名的理学创始人周敦颐为师。与程颢一样，程颐也自小就深受家学的熏陶影响，年少时就已胸怀大志，在政治思想上也因受到父亲的影响而反对王安石的新法。
人物成就
程颐一生成就颇多，他在理学方面的建树颇高。在北宋神宗时期，程颐就建立了自己的理学体系，与程颢开创了“洛学”，奠定了宋代理学的基础，使理学有了完整的形态。程颢、程颐两人的学说虽然在一些方面有所差异，但是学说的基本内容上并没有多大的出入。
两人学说的基础都是理或道，都认为天理是万物的本源，并且理先于世间万物出现；认为社会秩序与伦理道德都是由天理所定，违反秩序或违背道德都是违逆天理；与此同时，程颢程颐两人还认为人类的本性是为善，在后天才有了善恶之分；他们还认为天道与人道应该相统一，也就是宇宙自然与社会之间相统一。
程颢读chéng hào。
程颢（1032年2月28日—1085年7月9日），男，字伯淳，号明道，世称“明道先生”。出生于武汉市黄陂区、河南府洛阳（今河南洛阳）人。北宋理学家、教育家，理学的奠基者，“洛学”代表人物。
宋仁宗嘉祐二年（1057年）进士，历官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官等职。
代表作品：
1、《遗书》（《河南程氏遗书》）25卷，系二程门人所记二程的语录，后由朱熹编定。
2、《外书》12卷，朱熹编定的是《遗书》的补编或续编，内容多系传闻杂记。
3、《文集》12卷，为二程的诗文，南宋张栻，朱熹等先后纂辑。
4、《经说》8卷，是程颐以义理疏解儒家经典的著作，包括《易》《诗》《书》《春秋》《论语》《孟子》《大学》《中庸》等8种。其中：《易》《孟子》《中庸》不一定是程颐手著。《粹言》2卷，是杨时根据二程语录撮要文饰而成，后又由张栻重新编次。
