想自学书法，想从颜体楷书入门，这样好不好?
谢邀。 不过这个问题解答,我只能做搬运工,给你搬来最权威的参考答案。引用如下: 最详细的颜体楷书教程,初学者必备!
颜真卿的书法被很多人推崇的原因,我的认识有以下三点: 一,颜真卿是书法史上把篆书笔法化合到楷书和行书中来的历史第一人。
颜真卿楷书较多,主要碑帖: 颜勤礼碑 是颜真卿代表作之一,点画苍劲有力,并合篆隶味,方园兼并,变化较多,外密中疏,气势开阔,重心平稳。
《多宝塔碑》《多宝塔碑》，全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》，是唐天宝十一年（752年）由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成，是楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。
颜氏一门是孔子最欣赏的弟子颜回的后代,南北朝时期颜回后人颜之推的《颜氏家训》是我《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿追祭从侄颜季明的草稿。
颜体的特点：字体成方形，雄秀端庄，用笔浑厚有力，和柳公权并称“颜筋柳骨”。颜真卿对后世书法影响很大，后世学写大字者，多为“颜体”。其对后世的影响不仅仅只有楷书，行书同样影响巨大，宋朝米芾曾就《送刘太冲序》说到：“神采艳发，龙蛇生动，睹之惊人”。
颜真卿与柳公权都是楷书大家，但感觉颜体和柳体差不多，如何区分?
颜真卿与柳公权都是楷书大家,但感觉颜体和柳体差不多,如何区分?
颜真卿毛笔楷书字帖欣赏 颜真卿(709年—784年8月23日)，字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年(今陕西西安)人，祖籍琅玡临沂(今山东临沂)。秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟，唐代名臣、书法家。颜真卿毛笔楷书作品字帖图片 颜真卿书法精妙，擅长行、楷。
颜真卿楷书书法作品图1 颜真卿楷书书法作品图2 颜真卿楷书书法作品图3 颜真卿楷书书法作品图4 颜真卿楷书书法作品图5 楷书四大家之颜真卿的简介 楷书四大家之颜真卿，(709--785)，字清臣，京兆万年人，祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂)。在书法史上，他是继二王之后成就最高，影响最大的书法家。
“颜体书法风格有几种?练哪种好?”对于这个问题,我的回答是:颜体书法风格大致分为3种,但关于“练哪种好?
颜真卿现存的书法作品有：《多宝塔碑》，《颜家庙碑》，《颜勤礼碑》，《麻姑仙坛记》，《祭侄文稿》，《祭伯文稿》，《争座位帖》，《东方朔画赞》等。他和唐朝另一位以楷书成名的书法家柳公权，被人合称为“颜柳”。他的书迹作品众多，据说流传下来的有138种。
颜真卿书法作品楷书图片欣赏 颜真卿书法作品楷书图1 颜真卿书法作品楷书图2 颜真卿书法作品楷书图3 颜真卿书法作品楷书图4 颜真卿书法作品楷书图5 颜真卿刚强不屈的故事 经过安史之乱，唐王朝从强盛转向衰落。各地节度使乘机割据地盘，扩大兵力，造成了藩镇割据的局面。
颜真卿柳公权欧阳询赵孟頫四大书法家，你最喜欢谁的字，为什么?
“一定要”“唯一论”学楷书是“丑书无楷论”的翻版,因为苏轼张怀瓘没有说“一定要、唯一论”!丑书找”借口下台阶”而已。书法基础先“识读”才能“写”!
《多宝塔感应碑》、《麻姑仙坛记》、《东方朔画像碑》、《颜勤礼碑》、《颜氏家庙碑》、《争座位稿》、《自书告身》、《祭侄季明文稿》等。颜真卿擅长行书、楷书，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”，又与柳公权并称“颜柳”。
颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。
颜真卿楷书硬笔书法图片 鲁公是书史上居承先启后地位的伟大人物，他的正书，向以博厚雄强着称，“锋绝剑摧，惊飞逸势”，以《颜家庙碑》为代表;至于摩崖大家，气势磅礴，以《大唐中兴颂》最着;至最高境界，表现冲和淡远之韵致者，则推李玄靖碑。
颜体楷书最有名的碑当是《颜勤礼碑》 。 因为此碑是颜真卿于大历十四年(779)撰文并书写,时年71岁,是其老年成熟之作。
关于“颜体”从哪个字帖开始练最好?
谢邀!我结合自己临习的体会,认为: 基础差的从《多宝塔碑》开始比较好。
颜真卿的书法作品 颜真卿现存的书法作品有：《多宝塔碑》，《颜家庙碑》，《颜勤礼碑》，《麻姑仙坛记》，《祭侄文稿》，《祭伯文稿》，《争座位帖》，《东方朔画赞》等。他和唐朝另一位以楷书成名的书法家柳公权，被人合称为“颜柳”。
颜真卿现存的书法作品有:《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》、《颜勤礼碑》、《麻姑仙坛记》、《祭侄文稿》等。
《多宝塔碑》，全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》，是唐天宝十一年（752年）由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成，是楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。《麻姑仙坛记》全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》，是颜真卿楷书的代表作。
柳公权和他的书法特点 柳公权(778~865),字诚悬,京兆华原(今陕西耀县)人,唐代著名书法家,后世往往把他和颜真卿的书法并称为“颜筋柳骨”。
颜真卿代表作书法作品有哪些?
颜真卿，这位唐代书法巨匠，留下了多部传世佳作。以下是他的三部代表作品，让我们一起探索他的艺术魅力。首先，是《多宝塔碑》。这部楷书作品，全称为《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》，由岑勋撰文、徐浩题额，颜真卿亲笔书写，于752年创作。
颜真卿是我国著名的书法家之一，劝学是他的一首诗作，这首诗有非常高的文学魅力。现如今，颜真卿的劝学楷书作品得到人们的喜爱与欣赏。下面是我整理的颜真卿楷书劝学书法作品图片。
毛笔书法字体现在一共有九种字体,有甲骨文、小篆、大篆、隶书、楷书、行书、行楷、行草,而颜体属于楷书字体。
颜真卿的楷书在我国有着重要的历史地位，它对我国书法的发展产生了重要的影响。颜真卿创作出来的楷书古诗作品，有独特的艺术魅力。下面是我整理的颜真卿楷书字体古诗作品图片。
结构还行,用笔上少了点颜真卿的遒劲,显得太干硬。 颜真卿书法以"筋"书著称于世。所谓的"筋",用现在的话来说,就是肌肉。
颜真卿的楷书特点是什么？
颜真卿的楷书具有结构方正茂密、笔画横轻竖重、笔力浑厚、挺拔开阔雄劲的特点。“颜体”是针对颜真卿的楷书而言,由唐代书法家颜真卿所创,和柳公权合称为“颜柳”,有“颜筋柳骨”的说法。
颜体是针对颜真卿的楷书而言，特点是结构方正茂密，笔画横轻竖重，笔力浑厚，挺拔开阔雄劲。颜体由唐代书法家颜真卿所创，和柳公权合称为“颜柳”，有“颜筋柳骨”的说法。颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。既以卓越的灵性系之，境界自然瑰丽；又以坚强的魂魄铸之，境界自然雄健；又以其丰富的人生育之。境界自然阔大庄伟了。
颜体是针对颜真卿的楷书而言，特点是结构方正茂密，笔画横轻竖重，笔力浑厚，挺拔开阔雄劲。颜体由唐代书法家颜真卿所创，和柳公权合称为“颜柳”，有“颜筋柳骨”的说法。颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。既以卓越的灵性系之，境界自然瑰丽；又以坚强的魂魄铸之，境界自然雄健；又以其丰富的人生育之。境界自然阔大庄伟了。
1、入笔坚实，行文刚劲，但也不缺雄浑与妖娆。
“颜体”的初步形成阶段是在颜真卿50岁以前。这时候的作品如《多宝塔》等，从行文中可以看出，颜真卿主要风格是用笔稳健、雄厚，入笔坚实，行文刚劲，笔墨浓厚，而且字的结构凸显紧实、刚正、稳健，将文字写的天圆地方，字里行间不乏清晰、深远之特色。
颜真卿还力求雄浑与妖娆的相结合的境界，每次入笔都刚劲有力，运笔尽显妖娆。他最主要的作品还是以真书、草书为主，偶尔涉猎隶书、篆书之类的作品，但为数不多。颜真卿从初唐开始，但又超脱初唐的旧有风格，自立“颜体”，这是受张旭的影响颇深。
2、精准把握字体书写，体现磅礴字体。
“颜体”形神兼具且走向成熟实在颜真卿从50岁后至65岁，这段时间颜真卿将所有情感寄托于书法，反复推敲“颜体”，要求自己的书法要有形有神，反复操练，终于取得成就。从这段时期的作品中可以看出，他加大腕部的力量，中锋运笔，采用篆籀的手法，圆转藏锋，犹如印泥版字体。
笔画形成园头细尾，直画凸显待发弓箭的气势。每一个字都遵照横细竖粗的书写方法，在钩捺的尾端都将笔锋转细，凸显刚劲之势。在写捺的时候，则采用一波三折的运笔原则，将每一种转钩都写得饱满、霸气，弧度均匀，饱满有力。
颜真卿在书写折笔的时候，则采用提笔和暗转的风格。从字的构造来看，字正大气，入笔平实稳健，字形严谨。书法上的成就已经到了不可多得的境界，颜真卿已然摒弃了之前的楷书风貌，创立出变法新意，雄浑妖娆的“颜体”。
3、书法主题凸显哲理，寓情于书法当中。
在颜真卿晚年的作品如《颜勤礼碑》《颜家庙碑》《李玄靖》等典型碑刻中，颜真卿主要注重将鲜活的生机寄托于老辣的行文中，使行文充满活力，使行文疏中有密、密中显梳，将炉火纯青的书写功力彰显无遗，在雄浑圆厚的书法风格中透露自己的豪放不羁。
颜真卿晚年更多的是将对生命的感悟和体会彰显于书法作品中，并将生命哲学与书法连贯汇通，运用笔墨的动势生命哲学活灵活现的表达出来，使行文彰显着盎然的生机与活力。
颜真卿简介：
颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，琅琊临沂（今山东省临沂市）人，出生于京兆万年（今陕西省西安市）。唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟。
颜真卿出身琅琊颜氏，于唐玄宗开元二十二年（734年）登进士第，历任监察御史、殿中侍御史。后因得罪权臣杨国忠，被贬为平原太守，世称“颜平原”。安史之乱时，颜真卿率义军对抗叛军，一度光复河北。后至凤翔，被授为宪部尚书。
唐代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。兴元元年（784年），被派遣晓谕叛将李希烈，凛然拒贼，终被缢杀。他遇害后，嗣曹王李皋及三军将士皆为之痛哭。追赠司徒，谥号“文忠”。
颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。
又善诗文，有《韵海镜源》《礼乐集》《吴兴集》《庐陵集》《临川集》，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。
