五岳归来不看山下一句
黄山集泰山之雄伟华山之险峻“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的意思是从五岳，指泰山华山；“黄山归来不看山”的完整诗句是五岳归来不看山，黄山归来不看岳这句话的意思是“从五岳指泰山华山松山衡山恒山回来 就被五岳的景色所吸引而不再去看别的山的景色了而从黄山回来 更会被黄山的气势。
徐公慨叹观止矣,后人将话精炼为:五岳归来不看山,黄山归来不看岳。 游山要游徽黄山,不到黄山憾一生。天下游子痴绝处,无梦神游到徽州。 拓展:诗文非常长,但是后人将这首诗的主旨精简,总结出一首短诗——“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。游山要游徽黄山,不到黄山憾一生。天下游子痴绝处,无梦神游到徽州。
凌天索道行空跨，如入仙境身飘游。玉彻冰雕景无处，银妆素裹赏不完。游山不宜过速行，峰高道陡险像生。登步走路不看景，停留看景不走路。风光美景不放过，小品大观不留连。半山金鸡叫天门，仙人跳板走松径。龙蟠五老登天都，莲蕊姐妹放羊群。攀栏拉索跨天桥，山脊兀立鲫鱼背。
五岳归来不看山，黄山归来不看岳。不是出自某一首诗，这句话是被引申出来的。徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。意思是：看过五岳之后，其他的山看来也就不过如此，不需再看了。
是徐霞客赞美黄山的黄山是一座著名的花岗岩名山,泰山之雄伟,华山之险峻,衡山之烟云,庐山之飞瀑,雁荡山之巧石,峨眉山之清凉,黄山无不兼而有之。
徐霞客游黄山写下了七言古诗《漫游黄山仙境》,“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”在诗的最后倒数第六句【全文】漫游黄山仙境[明]徐霞客徽之黄山五百里,雄踞皖南山区中。秦时别称号黟山,相传黄帝修身地。 崇信道学唐明皇,敕改黟山为黄山。大小奇峰七十二,三瀑二湖廿四溪。
五岳归来不看山黄山归来不看岳意思是什么?
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”是一句谚语，它的来源是明徐霞客的一首七言古诗《漫游黄山仙境》，诗文非常长，后人将这首诗的主旨精简，总结出一首短诗——“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。游山要游徽黄山，不到黄山憾一生。天下游子痴绝处，无梦神游到徽州。
五岳归来不看山，黄山归来不看岳。译文：看过五岳之后，其他的山看来也就不过如此，不需在看了。去过黄山之后，才发现连五岳都不过如此了，黄山集天下山水之大成，看过黄山之后，也就没有什么期待了。这句话是明代旅行家、地理学家徐霞客两游黄山时赞叹说:“登黄山天下无山，观止矣！
出自徐霞客游黄山写下的七言古诗《漫游黄山仙境》。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”是说五岳包涵了天下山河的特性，看过五岳就相当于看过天下所有的山。而黄山兼具五岳的特性。一座山就包涵了天下的山。由此来说明黄山的美丽和独特。
五岳归来不看山，黄山归来不看岳。此句意思是：看过五岳之后，其他的山看来也就不过如此，不需再看了。去过黄山之后，才发现连五岳都不过如此了，黄山集天下山水之大成，看过黄山之后，也就没有什么期待了。这句话也包含了徐霞客对黄山之景的赞叹。
“五岳归来不看山”不是一首诗,下一句是黄山归来不看岳,这两句诗源自于明代旅行家、地理学家徐霞客的漫游黄山仙境。
“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”出自谁的诗
出自徐霞客游黄山写下了七言古诗《漫游黄山仙境》“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”是说五岳包涵了天下山河的特性，看过五岳就相当于看过天下所有的山。而黄山兼具五岳的特性。一座山就包涵了天下的山。由此来说明黄山的美丽和独特。“五岳”是指：中岳嵩山，东岳泰山，南岳衡山，北岳恒山，西岳华山。
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”是一句谚语，它的来源是明徐霞客的一首七言古诗《漫游黄山仙境》，诗文非常长，后人将这首诗的主旨精简，总结出一首短诗——“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。游山要游徽黄山，不到黄山憾一生。天下游子痴绝处，无梦神游到徽州。
“五岳归来不看山”下一句是“黄山归来不看岳”。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”是明代作家徐霞客游黄山写下了七言古诗《漫游黄山仙境》。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的意思是：从五岳，指泰山、华山、松山、衡山、恒山回来就被五岳的景色所吸引而不再去看别的山的景色了。
“江碧鸟逾白”的下一句是：“山青花欲燃”。“五岳归来不看山 黄山归来不看岳”的意思：黄山是一座著名的花岗岩名山，泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之烟云，庐山之飞瀑，雁荡山之巧石，峨眉山之清凉，黄山无不兼而有之。
“五岳归来不看山”下一句是“黄山归来不看岳”。 “五岳归来不看山,黄山归来不看岳”是明代作家徐霞客游黄山写下了七言古诗《漫游黄山仙境》。
岳是山的意思,五岳是我国的五座名山,泰山,华山,嵩山等。五岳归来不看山,意思是五岳是我国山里最美的。从五岳回来后,其他的山都不要看了。
五岳归来不看山,黄山归来不看岳的意思
这句话的典故出自于我国明代著名地理学家、旅行家和文学家徐霞客，他在登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。
黄山最有名的古诗 五岳归来不看山，黄山归来不看岳。——徐霞客 渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。——王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中》沧海几回明月夜，黄山终负薜萝期。——王恭《挽黄山周正卿》千重烟树蝉声翠，薄暮晴岚鸟语霞。——老舍《咏黄山》今日黄山游不得，三十六峰空待君。
这句话是明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的。黄山历史地位：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。黄山以其“五绝”的奇景和博大的徽文化蜚声海内外，被誉为“天下第一奇山”。
从五岳回来之后,不用再去黄山了,因为五岳这五座山已经包括了黄山的风景去过黄山之后就不用再去五岳了,因为黄山的风景包含了五岳的风景。
“五岳”的由来 我国五大名山的总称 “五岳”是我国五大名山的总称,即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山 五岳是封建时代帝王加封的。
五岳归来不看山全诗作者是谁？
五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
不是出自某一首诗，这句话是被引申出来的。徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。
意思是：看过五岳之后，其他的山看来也就不过如此，不需再看了。去过黄山之后，才发现连五岳都不过如此了，黄山集天下山水之大成，看过黄山之后，也就没有什么期待了。这句话也包含了徐霞客对黄山之景的赞叹。
五岳的名称和位置及特点
泰山，山东泰安。巍峨挺拔，以雄著称。“五岳这长、五岳独尊”“一揽众山小”之感，历代君琵琶登顶祭祀泰山神，被列为《世界自然与文化遗产名录》。
华山，陕西华阴。山崖陡峭，以险闻名，五岳最高。
恒山，山西浑源。山体由古寒武纪奥陶纪石灰岩构成，山势雄伟，横亘塞上，自古为兵家必争之天险，山上怪石争奇，古树参天，苍松翠柏之间散布着楼台殿宇。
嵩山，河南登封。山峦起伏、峻峰奇异，北望黄河，明灭一线；鸟瞰山麓名胜古迹星蜀棋布。
衡山，湖南中部衡阳盆地的北缘。五岳独特之誉，山势，逶迤盘旋。
徐霞客。
“五岳归来不看山”下一句是“黄山归来不看岳”。这句诗出自徐霞客的《漫游黄山仙境》，意思是五岳是我国山里最美的，从五岳回来后，其他的山都不要看了。黄山比五岳更美丽，从黄山回来，五岳也不要看了。
这首诗出现了许多现代名词，是否真正为徐霞客所做存在争议，徐霞客漫游天下，阅览众多名景，也曾游览黄山，对黄山的赞美也是确实存在的。
简介：
“五岳”是指：中岳嵩山，东岳泰山，南岳衡山，北岳恒山，西岳华山。
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”其实并非是徐霞客诗中的原句，而是后人概括出来的。因为徐霞客在游览完黄山给出了极高的评价，原文这样写道“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”一句话道出了黄山无出其右者，人们本来对五岳评价就极高，黄山比五岳还巍峨秀丽，就无需再看了。
