空山不见人,但闻人语响的意思
“空山不见人,但闻人语响”的意思是空寂的山中,看不见人,只隐约听到远处有人说话的声音。“众鸟高飞尽,孤云独去闲“的意思是鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去。《鹿柴》 作者:王维 空山不见人,但闻人语响。 返影入深林,复照青苔上。
唐 王维 空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。-- 这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。
鹿柴作者:王维 年代:唐空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色。
“但闻人语响”的意思是:只听到一阵人说话的声音。 《鹿柴》 1.作者:王维 2.朝代:唐 3.原文: 空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。
空山不见人,但闻人语响。后面一句是什么?
意思是:空寂的山中不见一个人,只听到一阵人语声。《鹿柴》作者:王维 (唐)空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。译:山中空空荡荡不见人影,只听得喧哗的人语声响。夕阳的金光射入深林中,青苔上映着昏黄的微光。这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。
夕阳的金光直射入深林,又照在幽暗处的青苔上。原文 空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。作者 作者是唐代诗人王维。王维出身河东王氏,祖籍山西祁县。开元十九年(731年),状元及第,历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,官拜吏部郎中、给事中。
是“但闻人语响”。我认为,这一联是首句不入韵的仄韵诗:仄仄平平平,平平仄仄仄。仅供参考。
是但闻人语响。 出自唐代诗人王维的《鹿柴》 作者:王维 年代:唐 空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。
试理解回两个“闻”在这里表达的意思是一样的,都是听(听到、听说、听见)。如果仔细区分,“但闻人语响”的“闻”可以理解为:听见。
空山不见人,但闻人语响。。。
这首诗是题在王维的画作上,题诗人没有署名。有人认为是王维的诗,但翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;而且整个《全唐诗》里,也没有此诗。但这首诗本身是从别人的诗改来的。原诗是唐代大川禅师的作品。全诗如下:远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。
这首诗叫《鹿柴》。原诗如下 鹿柴 唐代:王维 空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。译文 幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
“但闻人语声”没有改动过,这属于错误的,正确的是“但闻人语响”。《鹿柴》【作者】王维 【朝代】唐 空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。译文:幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林,又照在幽暗处的青苔上。
空寂的山谷中看不见人影,却能听到人讲话的声音。落日的余辉反射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影映在青苔上。【词语解释】 空山:空旷的山林。 但闻:只听到。但,只。 返景:夕阳返照的光。景,古时同“影”。【诗文赏析】 这是王维后期的山水诗代表作。五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。
空山不见人,但闻人语响是四年级下册的一首诗因为四年级下册是小孩子们发育的成长期这首诗更能激励小孩子,所以放在四年级下册 空山不见人。
“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而,现在这一切都杳无声息,只是偶而传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。
但闻人语声还是但闻人语响?
是但闻人语响。 出自王维的诗《鹿柴》,全文如下: 原文: 《鹿柴》唐·王维 空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。 是但闻人语响。
但闻人语响前一句是“空山不见人”。鹿柴 王维空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
诗人这样写是为了突出,一种不见其人,但闻其声的奇妙意境 突出山幽清静的境界 环境空寂首诗是王维五言绝句组诗《辋川集》二十首中的第五首。
第二句“但闻人语响”,境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。
空山不见人,但闻人语响。唐 王维《鹿柴》[今译]:空寂的山林看不到一个人影,只听得人讲话时的声音。[赏析]:山中看不见一个人影,说明这是一座幽深的山林。“但闻人语响”则表现出这“空山”的静寂的气氛,但这里的情况却正相反。
全诗采用了“未见其人,先闻其声”的写法,诗人采用了“以动衬静”的表现手法。表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。《鹿柴》唐代:王维 空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。译文:幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
空山不见人,但闻人语响。反景入深林,复照青台上的诗意是什么
空荡荡的的山里看不见人,只能听见说话的声音。黄昏的太阳光照进树林,洒在毛绒绒的青苔上。赏析:在这首写景的小诗中,是人运用自然界喧与静,明与暗相反相成的原理,借人语的喧响和落日的斜晕来衬托鹿山林中的静谧幽深。这首诗是诗、画、音乐相结合的美文,境界有声意境深远。
空山不见人,但闻人语响的意思 答案:这句诗的意思是,在空旷的山中,虽然看不见人,但是能清晰地听到人的说话声。这反映了一种人与自然和谐共存的意境,以及大自然的宁静和寂静之中透露出的人迹活动的声音。通过听觉感知的存在,展现了一种超然世外、神秘而又充满生命力的场景。
空山不见人,但闻人语声全诗意思 幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。赏析这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。
只要细加玩味,我们就会感觉到,正是有了“但闻人语响”这句,“空山”才更见其静。“但闻”两字说明除偶尔听到人语外,其他声音都没有了;由于没有其他声音,所以人语才显得特别响亮。这种表现方法,俗语,叫以动衬静,比起正面描写空山如何如何宁静安谧来,显然要更真切得多。
空山不见人,但闻人语声。返景入深林,复照青苔上的意思是幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。出处:唐代王维的《鹿柴》:空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。
描写的周围进入寂静的特点。 “空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。
空山不见人,但闻人语响。
读了后两句古诗仿佛看到了金色的深林,描绘了傍晚时分的景色,原文如下:
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
译文:
山中空旷寂静看不见人,只听得说话的人语声响。
夕阳的金光直射入深林,又照在幽暗处的青苔上。
这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出,以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色。
扩展资料:
创作背景
唐天宝年间,王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。
这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
释义:
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
简介:
王维,唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。
诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
原诗:
《鹿柴》唐代:王维
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
注释:
1、鹿柴(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。
2、但:只。闻:听见。
3、返景:夕阳返照的光。“景”古时同“影”。
4、照:照耀(着)。
扩展资料:
静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《鹿柴》带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。
在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。
然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。
空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
参考资料来源:百度百科——鹿柴