“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”的意思是什么?
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这句话的意思是追求学问应该广泛、审慎地提问、慎重地思考、明晰地辨别真伪、切实地付诸实践。具体解释如下：1.博学之：指的是广泛地学习和阅读。人们在探求知识的过程中应该尽可能接触和学习多种学科领域的知识。2.审问之：这里的“审问”可以理解为审慎地提问。
意思是：要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。作品出处：《中庸·第二十章》原文（精选）：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
博:广泛地,审:详细地,慎:慎重的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之” 选自《中庸》,讲的是治学求进的道理.意思是:要广泛地多方面学习,详细地问。
博学之的意思是读书学习要广泛阅读博采众长。 审问之的意思是对学问要反复探求深入讨论。 慎思之的意思是在学习讨论中要独立慎重思考 。
博学之审问之慎思之明辨之笃行之是谁的思想?
该言是《中庸》的治学名句。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。准确而言是集合先贤的思想,在子思的笔下加以润色。
“慎思之”，即谨慎地思考。在面对问题和知识时，要进行深入的思考和分析。不盲目接受现成的答案，而是结合自己的经验和认知，进行独立的思考，形成自己的观点和见解。“明辨之”，要求能够清晰地辨别是非对错。在众多的观点和信息中，要有辨别能力，区分真伪、善恶、美丑。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之意思是：要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。作品出处：《中庸·第二十章》。
答案：这句话是古人为学、为道所提出的一种自我修养与学习方法。它包含了五个步骤，分别是博学、审问、慎思、明辨和笃行。详细解释：1. 博学之：意为广泛地学习各种知识。这是学习的起始阶段，通过博览群书，涉猎各个领域，积累知识，扩大视野。
《礼记·中庸》中有言：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这句话描绘了学习的几个阶段，即为学的过程。首阶段“博学之”，强调广泛求知，培养好奇心。好奇心的丧失，意味着学习动力的消亡，博学则无从谈起。此阶段还需博大宽容，兼容并包，以世界眼光和开放胸襟为学。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之什么意思
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之的意思如下：答案：这句话是表达一种学习的方法和态度的。它涵盖了学习的多个阶段和要素，包括广博地学习、仔细地询问、慎重地思考、明确地区分以及切实地实践。详细解释：1. 博学之：指的是在学习中要广泛涉猎，博采众长。
选自《中庸》，讲的是治学求进的道理。意思是：要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。原文：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
意思是：要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。出处：《中庸·第二十章》原文：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
博学之, 审问之,慎思之,明辨之,笃行之, 出自《中庸》,讲的是治学求进的道理。意思是:要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,切实地力行。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。译文：要广泛地学习，仔细地询问，审慎地思考，清晰地分辨，忠实地实践。
博学之 审问之 慎思之 明辨之 笃行之 是什么意思
“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的意思是要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。出自《礼记·中庸》。
原文：
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
古人谈学习的五个方面，不管是学习书本知识也好，学习某种技能也好，都得经过反复训练才能完成。“有弗学”的意思是要么不学，学就要学会；如果学了还不会，“弗措也”，也就是说绝不放弃。这段话，不是对天才，而是对一般人说的，聪明人一下就学会，你就学一百下，聪明人十次能学会的，你就学一千次。只要有这种韧劲，开始哪怕迟钝一点，会变得聪明的；开始柔弱的人，也会变得强壮有力。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”是一个汉语词汇，意思是要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。
出自《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”
古人谈学习的五个方面，不管是学习书本知识也好，学习某种技能也好，都得经过反复训练才能完成。“有弗学”的意思是要么不学，学就要学会；如果学了还不会，“弗措也”，也就是说绝不放弃。这段话，不是对天才，而是对一般人说的，聪明人一下就学会，你就学一百下，聪明人十次能学会的，你就学一千次。只要有这种韧劲，开始哪怕迟钝一点，会变得聪明的；开始柔弱的人，也会变得强壮有力。
《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原属《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。
