诸葛亮的后出师表为什么有人说是假的?
《后出师表》的作者史学界有争议．不过较多历史学家认为《后出师表》非诸葛亮所做，我个人也认为《后出师表》为后人假托的．这很明显，诸葛亮写的《出师表》（或称《前出师表》）写的十分恳切，在第一次北伐曹魏失败后，诸葛亮自己也承担起责任。
《后出师表》一般认为是诸葛亮的作品。解析：然而，由于《三国志》本传中不载，《文选》里也不见选录，而是为《三国志》作注的裴松之，在注文中引自张俨《默记》，所以，有人认为此表是伪作。
不是诸葛亮，而是别人假借诸葛亮的名声所作。第一，前后的《出师表》行文的风格不一样，不是出自同一个人。《前出师表》写得情真意切，信心满满。第一次北伐失利后，诸葛亮主动承担责任，自降三级。但是在《后出师表》中写道：至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
先帝深虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟坐而待亡,孰与伐之?
诸葛亮的诫子书后出师表是哪个写的,岳飞写的?
岳飞写的是前出师表。 岳飞写的是前出师表。
诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
《后出师表》,是诸葛亮第二次北伐之前给后主刘禅的上表,与第一次北伐前上表的《前出师表》相对应。但是很多人认为,《后出师表》系伪作。
《后出师表》的作者尚无定论,不过一般认为该文是由诸葛亮的密令官魏延所作。
诸葛亮的后出师表是什么时候写的?
《出师表》写于公元227年,当时诸葛亮率诸军北驻汉中,准备出师北伐,临出发,上此表给刘禅。 写此表时,蜀汉国内较弱,在北面和东面有来自魏国和吴国的威胁。
该不是诸葛亮所写。《后出师表》不见于《三国志》和《诸葛亮集》，而是出于三国时吴国人张俨的《默记》，有人认为《后出师表》未必为诸葛亮作。《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在公元227年出兵伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的一篇奏章。
所以，清人钱大昭在《三国志辨疑》中就怀疑《后表》是后人伪撰的，他认为，习凿齿把它收进《汉晋春秋》欠考虑，陈寿《三国志》不载此文“极有卓见”。当然也有人认为《后出师表》应是诸葛亮所写。
诸葛亮真的写过出师表。《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、夺取长安（今汉长安城遗址）之前给后主刘禅上书的表文。这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室还于旧都。
《后出师表》是刘宋裴松之注《三国志》时引录东晋习凿齿《汉晋春秋》的，而《汉晋春秋》中的这篇《后出师表》又是出于三国的《默记》。著名的《昭明文选》，也只选录《（前）出师表》，而不收《后出师表》。由此，有悖于常识的见解便出现了：《后出师表》并非诸葛亮所作。
《后出师表》谁写的?
传为诸葛亮的《后出师表》，见于《三国志·诸葛亮传》注引《汉晋春秋》。说是诸葛亮第一次北伐失利，引咎责躬，厉兵讲武，当孙权破曹休，魏兵东下、关中虚弱之时，他上此表请求再次伐魏。因为他第一次北伐时有一篇《出师表》，因此这一次的被称为《后出师表》。
我们很多人认为《后出师表》不是诸葛亮写。可能是因为上面有些时间和真实历史上对不到，在查验他的历史方面也缺失一些的根据。所以我们对于这篇文章的真伪产生了怀疑。因为在《三国志》中没有记载这篇据说是诸葛亮写的《后出师表》。竟然让大家对此也产生了怀疑，而且在《文选》中有没有对此有所记载。
《后出师表》是诸葛亮第二次北伐之前写给后主刘禅的,但是很多人认为,《后出师表》系后人伪作,原因有二。 一:赵云的死亡时间与《三国志》记载的不符。
诸葛亮认为进攻时机已到，准备全师出兵伐魏。但是，蜀中不少大臣，安于逸乐，对进军一事心怀疑虑，并且产生了不少非议。为此，诸葛亮再次上表，苦心孤诣，申明讨伐的决心；义正辞严，批驳非议的错误。因为这次上表后于第一次出师时的一表，故而后世称之为《后出师表》。
诸葛亮的《出师表》是为谁写的？
诸葛亮的《出师表》是为谁写的？《出师表》是写给刘禅的。
看过三国的读者都会知道，小说中诸葛亮的反对者会称他为“诸葛村夫”，可见他出身农村，地位卑微。然而，事实并非如此。历史诸葛亮其实来自一个官宦家庭。当他年轻的时候，他的父母去世了，他求助于他的叔叔。后来舅舅去世后，诸葛亮投身南阳龙商。因为诸葛亮一向野心勃勃，常常自诩与古代的管仲、乐毅平起平坐，因此在南阳一带圈子里小有名气。
这时刘备还在新野，心灰意冷，急着找辅导员帮他。当时有个叫徐叔的人向他推荐了诸葛亮。于是，中国历史上出现了一个经典的故事——三顾茅庐。诸葛亮，作为三国时期的圣人，它在历史上的名声流传了几千年，成为历代帝王所向往的贤臣典范。当然，因为它的智慧，也在民间广为流传。
《出师表》是写给刘禅的。章武元年(221年)，刘备称帝，诸葛亮为丞相。舒建兴元年(223年)，刘备因病去世，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实施了一系列相对正确的政治和经济措施，使蜀汉领土繁荣。为了实现国家统一，平定南方叛乱后，余建星决定在第五年(227年)北上攻打魏国，意图夺取魏国长安。临行前，他给继任者写了一封信，就是这个《出师表》。
表格文本是由单词构成的章节表格文本字母。在三国两晋时期，陈述性散文被称为“表”，可以为个人要求或国家大事而作。“表”的内容包括谏、劝、乞、献、荐、庆、慰及诉、弹劾等。所以有“表多包”的说法，说明“表”在一定时期的应用还是比较广泛的。从表的类型来看有两大部分，即正面事件道场和反面事件道场。表格文字的书写格式和文字编排有严格的规范要求，其内容语言也严谨。
《出师表》用真挚的话语，针对当时的情况，反复劝诫刘禅继承前朝大师刘备的遗志，开圣会，交严赏罚，远访亲友先贤，以完成“振兴汉室”的大业，展现诸葛亮要“立中原于北”的坚强意志和对蜀汉的忠诚。这篇文章的语言特点是坦率、简单和真诚忠诚的感情。前辈们特别指出，在600多字里，“始皇帝”被提及十三次，“陛下”被提及七次。“向先帝报告”、“忠于陛下”的思想贯穿全文，始终不忘先帝的“德政遗志”和“遗诏”，时刻想着接班人，期待他完成先帝未完成的“振兴汉室”的伟大任务。
