"迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?"是什么意思?
意思是：降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？【出处节选】《岳阳楼记》——宋·范仲淹 此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？【白话译文】这就是岳阳楼的雄伟景象。
《岳阳楼记》中迁客骚人看到明媚和煦的景象而产生情感的一句是:登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
迁客骚客里“迁”是迁移、调动官职的意思，迁客：被贬谪到外地的官吏;骚人：诗人，迁客骚人泛指忧愁失意的文人。迁客骚人出处 出自北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
“去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”;“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。
迁客骚人骚源于诗经对吗?
是的 骚人指诗人,屈原所作的《离骚》,后代用来泛称文学,在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。
骚,有以下涵义:屈原的《离骚》<书>泛指诗文:骚人骚人,诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。
降职外调的官员和失意的诗人,常常聚会在这里。 迁是指被贬低,被放逐的人 降职外调的官员和失意的诗人,常常聚会在这里。
迁客骚人指的是范仲淹在《岳阳楼记》中提到的那些因政治失意而漂泊四方的文人墨客。范仲淹在《岳阳楼记》中，通过描绘岳阳楼的壮丽景色，表达了自己对人生和社会的深刻思考。其中，“迁客骚人”一词，是他用来形容那些因政治失意或生活困苦而四处漂泊的文人。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？译文：我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。
岳阳楼记中作者写“迁客骚人”“览物之情,得无异乎”的目的是什么?
说明岳阳楼这个地方的历史文化,文人多在此抒情,为后人作者抒情埋下伏笔 说明岳阳楼这个地方的历史文化,文人多在此抒情。
迁客骚人是成语迁客骚人。释义：被贬谪流放的官吏和失意的诗人。出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：迁客骚人，多会于此。
为下文作铺垫。说明不以物喜,不以已悲和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎。”也和下文古仁人形成对比,更显现出古仁人的旷达胸襟。
迁客骚人的情是：以个人的得失而悲乐，以天气之变而悲乐；立足于个人的荣辱得失。文中原句为：1，去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。意思是就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
迁客骚人的含义是：古代被贬谪到外地做官的官员和失意的文人。迁客：指被贬谪到外地的官员。骚人：指有诗才的文人，泛指失意的文人。屈原作《离骚》，因此被称为骚人。范仲淹在《岳阳楼记》中写道：迁客骚人经常聚集于此；对所见之物的感慨，会不会有所不同呢？
迁客骚人指的是什么人？
被贬谪流放的官吏和失意的诗人。
出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：迁客骚人，多会于此。
这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。
全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
创作背景
这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。
但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定，在以太后为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。
按照宋代人的习惯，写“记”以及散文一类的文章，本人并不一定要身在其地，主要是通过这种文章记录事情、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。古时，邀人作记通常要附带一份所记之物的样本，也就是画卷或相关文献之类的资料，以供作记之人参考。
滕子京虽然被贬岳州，但他在任期间，做了三件政绩工程，希望能够取得朝廷的谅解。重修岳阳楼便是其中之一，完成于庆历五年（1045）。滕子京为了提高其政绩工程的知名度，赠给范仲淹《洞庭晚秋图》，并向他求作《岳阳楼记》。
