陶弘景简介 陶弘景是哪个朝代的?
陶弘景(公元456—536年)，字通明，南朝人，历经宋、齐、梁三朝，曾经为官，后辞官归隐坚决不再出仕，精通医药、炼丹，在文学方面也颇有造诣，有不少著作传世。 陶弘景从小聪明好学，博览群书，十岁的时候因为看了葛洪的《神仙传》而迷上养生之道。
陶弘景(456年～536年)，字通明，号华阳居士 [1] ，丹阳秣陵（现江苏南京）人。生于江东名门。祖陶隆，于南朝宋时侍从孝武帝征战有功，封晋安侯。父陶贞宝，深解药术，博涉子史，官至江夏孝昌相。有《陶隐居集》，中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，帮助修订《本草集注》。
陶弘景简介 陶弘景是南朝齐梁时期的道教茅山派创始人，被尊称为茅山祖师。他出生于丹阳秭归县，自幼对神仙之道产生浓厚兴趣。陶弘景不仅在道教领域有深厚的造诣，还精通阴阳五行、天文地理、医药术数等各方面知识。他一生致力于研究学问，对后世产生了深远的影响。
显然陶弘景迎合梁武帝的一系列拥戴举动,深得梁武帝的“敬重”,数次欲召其出山任职。
答谢中书书和记承天寺夜游的作者简介
陶弘景（公元456—536年），字通明，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人，号华阳隐居（自号华阳隐居）。著名的医药家、炼丹家、文学家，人称“山中宰相”。作品有《本草经注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》、《华阳陶隐居集》等。
陶弘景简介 陶弘景，南朝齐梁时期思想家和医药学家。他生于丹阳秽郡，自幼便对神仙之学有着浓厚的兴趣。成年后，陶弘景对医药、天文等颇有研究，成为一位杰出的学者。陶弘景的生平及成就：陶弘景是齐梁时期的知名学者，其学问广泛涉及医药、天文等领域。
陶弘景生活在南北朝(南朝齐梁时期)。陶弘景（公元456—536年），字通明，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人，号华阳隐居（自号华阳隐居）。著名的医药家、炼丹家、文学家，人山中宰相”。作品有《本草经注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》、《华阳陶隐居集》等。
陶弘景是中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家。
人物简介：陶弘景是道教茅山派的代表人物之一。陶弘景，字晦叔，号草山，江苏苏州人，茅山派第三代传人，被尊称为茅山三友之一。他在茅山派的发展和传承中起到了重要的作用，对茅山派的修炼体系和法术技艺做出了重要的贡献。
陶弘景是什么朝代的?
陶弘景,字通明,晚年号华阳隐居,他是丹阳秣陵(今南京)人,生于南朝宋孝武帝建三年(公元456年),死于梁武帝大同二年(公元536年),活了八十一岁。
陶弘景(456—536)，丹阳秣陵(今江苏江宁)人，曾在南齐任诸王侍读及太医，愤于朝败，弃官归隐于江苏句容的句曲山。因此处靠近帝都，担心被朝中发现会请他重新出山。于是又游历江南名山大川，后来辗转到瑞安飞云江畔，爱上了这个小屿山，就住在这里采药、炼丹、行医、著书。
据陶弘景所撰《周（子良）传》，周子良祖籍豫州汝南，寓居丹阳建康西乡清化里。父亲周耀宗，别居余姚（即今浙江省余姚市）。母亲徐净光，永嘉人。周子良就出生在余姚明星里，十岁随其养母（即其姨母）至永嘉，十二岁在永嘉拜陶弘景为师学道，十六岁随师至茅岭，一直到二十岁自杀。
陶弘景有很高的学术声誉和社会声誉。2. 这是因为陶弘景是一位杰出的学者和研究者,他在自己的领域取得了重要的研究成果,并且在学术界享有很高的威望。
陶渊明、郦道元、陶弘景、王维、苏轼、李白分别是什么朝代的?
陶渊明 东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家郦道元 北朝北魏地理学家陶弘景 南朝梁时丹阳秣陵(今江苏南京)人,自号华阳隐居。
陶弘景的性格都比较内敛,很少主动表达自己,看上去毫不起眼。且而他们也一直都秉着能忍则忍、能退则退的原则行事,但只要没涉及到自己,他们往往都会主动出手。
陶弘景(456～536)为南朝齐梁时著名道士、医药学家、炼丹家。字通明,自号华 阳隐居。丹阳秣陵(今江苏南京)人。 生于江东名门。祖陶隆,于南朝宋时侍从孝武帝征战有功,封晋安侯。父陶贞宝, 深解药术,博涉子史,官至江夏孝昌相。 史称陶弘景幼有异操,年四五岁乃好书,“恒以荻为笔,书灰中学字”。
陶弘景别称：华阳隐居、山中宰相。字号：字通明。所处时代：南北朝。出生地：丹阳秣陵(今江苏南京)。出生时间：公元456年。去世时间：公元536年。主要作品：《答谢中书书》《诏问山中何所有赋诗以答》。主要成就：编著成《本草经集注》《本际经（道性品）》。
答谢中书书 作者：陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
对陶弘景的评价，帮一把
陶弘景整理医籍,细心、严谨、周密、实用,是我们今天整理中医古籍的一面镜子,不愧为一代名医,流传千古。至今还被世人所推崇。是一颗璀璨的明珠。
弘拼音 hóng 部首 弓笔画 5五行 水五笔 XCY生词本基本释义 详细释义 1.大(现多用“宏”):~愿。~图。~业。~谋。
弘,读音为hóng,基本含义为大,如弘愿、弘图;引申含义为宽宏,如弘量、弘宥。 部首 弓 在日常使用中,“弘”也常做动词,表示扩大,如弘道。
陶弘景被称山中宰相。 陶弘景(456—536),字通明,自号华阳隐居,谥贞白先生,丹阳秣陵(今江苏南京)人。南朝齐、梁时道教学者、炼丹家、医药学家。
陶弘景（456536年），为南北朝道教学家、中药学家 。字通明，自号隐居先生或华阳隐居，又号胜力菩萨，或云陶胜力，卒后溢贞白先生。丹阳秣陵（今江苏南京）人。道教徒。陶弘景生活于南朝，历经宋、齐、梁三朝，是当时一个有相当影响的人物，博物学家，对本草学贡献尤大。
“华阳隐居”比喻超脱尘世,置身物外。 此典出自《梁书·陶弘景传》。 陶弘景(公元456~536年),南朝人,字通明。
陶弘景是哪个朝代的 陶弘景的简介
陶弘景是南朝人，生于456年，卒于536年。自号华阳隐居。丹阳秣陵（今江苏南京）人。仕拜左卫殿中将军。后隐居句曲山。梁武帝时，礼聘不出，但朝廷大事辄就谘询，时人称为“山中宰相”。卒谥贞白先生。他笃信老庄哲学和葛洪的神仙道教，并杂有儒家和佛教观点。对历算、地理、医药均有研究。
贡献
整理古书《神农本草经》。收集魏晋以来民间所用新药，著《本草经集注》七卷，共载药物七百三十种，首创以玉石、草木、虫、兽、果、菜、米实等分类。对本草学的发展有一定贡献。另著《真诰》、《真灵位业图》及《陶氏效验方》、《补阙肘后一百方》、《药总诀》等多种医学著作及中药成方，为当时有名的医学家。
陶弘景著《古今刀剑录》等，书中所载“杂炼生鍒”的炼钢技术，即用生铁溶液灌注熟铁，亦称为“灌钢”。依此法能得到品质较好的钢，并能提高钢铁生产效率，比欧洲同类技术早出现1200多年。“杂炼生鍒”的灌钢技术是中国古代炼丹家对中国科技发展的一大贡献。
1、陶弘景生活在南北朝(南朝齐梁时期)。
2、陶弘景（公元456—536年），字通明，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人，号华阳隐居（自号华阳隐居）。著名的医药家、炼丹家、文学家，人山中宰相”。作品有《本草经注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》、《华阳陶隐居集》等。
3、陶弘景，字通明，自号隐居先生或华阳隐居，卒后溢贞白先生，丹阳秣陵（今江苏镇江一带）人。陶氏生活于南朝，历经宋、齐、梁三朝，是当时一个有相当有影响的人物，博物学家，对本草学贡献尤大。
4、陶弘景的一生，跨宋、齐、梁三代，经历可谓复杂。虽然梁武帝对其恩遇有加，《南史》也有“山中宰相”之誉。但在南梁时期，举国崇佛的大环境下，陶弘景作为道教茅山派代表人物，迫于压力出走远游。最后以道教上清派宗师的身份，前往鄮县礼阿育王塔，自誓受戒，佛道兼修。正是如此才避免了如寇谦之的新天师道一世而亡的下场。
5、后人皆将此事视作齐梁佛道交融的例证来宣讲，却从未分析陶弘景礼佛的真实原因。陶弘景此举，实非出于自愿，而是为维护茅山道众的生存不得已而为之。陶弘景有悼好友沈约诗云：“我有数行泪，不落十余年，今日为君尽，并洒秋风前。”
