种树郭橐驼传中的 通假字、古今异义、词类活用、一词多义、特殊语句
病偻 （脊背弯曲）甚善，名我固当 （本来）他植者虽窥伺效慕，莫能如也 仿效 橐驼非能使木寿且孳也 滋长，繁殖，生长得快 官命促尔耕，勖尔植 勉励 早织而缕 线。
种树郭橐驼传 柳宗元 通假字 既然已 矣。早缫而绪,蚤织而缕,字而幼孩 尔。 古今异义 不抑耗其实而已 它的果实。副词,实际上。 吾小人辍飧饔以劳吏者 小民。品行较差的人。 传其事以为官戒也 用它作为。认为。既然已 既,已经;然,这样。
(一)通假字 （1）字而幼孩 “而”通“尔”,你的 （二） 词类活用 名词、形容词活用作动词 （1） 郭橐驼,不知始何名.名：叫……名字 （2） 病偻,隆然伏行 病：患……病 （3） 甚善.名我固当.名：称呼 （4） 有类橐驼者。
(一)通假字1. 不嗛,辄奋击。 嗛(qiè),通“慊”,满足,快意。2. 椎釜鬲瓮盎盈道上。 椎,通“槌”,打,砸。3. 太尉判状,辞甚巽。 巽,通“逊”,谦恭。4. 出入岐周邠斄间。 斄,通“邰”,今陕西武功。(二)词类活用1. 以刃刺酒翁、坏酿器。 坏:使动用法,使……坏。
主要通过以下的两种 巧用类比 本文名为传记,实在说理,名为记人,实在记言,采用的基本 手法是类比,见第三部分分析。
种树郭橐驼传通假字 归纳种树郭橐驼传通假字
《种树郭橐驼传》中的通假字有：以致其性焉尔(尔：同“耳”，罢了)，字而幼孩(而：通“尔”，你们的)，既然已(已：通“矣”，了)。《种树郭橐驼传》原文 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。
种树郭橐驼传 答案 掌握下列重点词语 病偻 (脊背弯曲) 甚善,名我固当 (本来) 他植者虽窥伺效慕。
在文言文中，既然不是一个词，而是两个词。在这里既是既然的意思，然是这样，如此的意思， 连在一起的意思就是事情已经这样了，完成了。所以已如果再表示完成的意思就重复了。因此在这种情况下已就通“矣”，表示结尾的一个语气助词。
第二大段的两小段是郭橐驼自我介绍种树的经验。 上下两节是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。
(一)通假字 （1）字而幼孩 “而”通“尔”，你的 （二） 词类活用 名词、形容词活用作动词 （1） 郭橐驼，不知始何名。名：叫……名字 （2） 病偻，隆然伏行 病：患……病 （3） 甚善。名我固当。名：称呼 （4） 有类橐驼者，故乡人号之驼。
通过种树与治民的类比,解释了“长人者好烦其令”的社会弊端,以及由此给人民带来的苦难。阐明了作者养民治国的进步思想。
种树郭橐驼传通假字
既然已 “已”通“矣”，了。早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。“而”通“尔”，你们。
通假字 “泾” 同 “径 ”直 泾流之大 “辩” 同 “辨” 辨识 不辩牛马 “虚” 同 “墟 ”所居之处 拘于虚也 “大” 同 “太” 大的 不似稊米之在大仓乎 “卒” 同 “萃” 聚集 人卒九州 “豪 ”同毫 动物身上的细毛 不似豪末之在于马体乎 词性活用 1.名作动 面 名作动。
秋水 病梅馆记 种树郭橐驼传的文言整理 通假字 一次多义 词类活用 句 秋水 通假字 “泾” 同 “径 ”直 泾流之大 “辩” 同 “辨” 辨识 不辩牛马 “虚” 同 “墟 ”所居之处 拘于虚也 “大” 同 “太” 大的 不似稊米之在大仓乎 “卒” 同 “萃” 聚集 人卒九州 “豪 ”同。
《种树郭橐驼传》 全文在章节结构上形成正反对比,如“积德义”与“积不厚”的对比,以艰难“殷忧”与得志乐佚的对比等。
《种树郭橐驼传》中的通假字有：以致其性焉尔(尔：同“耳”，罢了)，字而幼孩(而：通“尔”，你们的)，既然已(已：通“矣”，了)。《种树郭橐驼传》原文 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。
种树郭橐驼的一词多义和古今异义有哪些
种树郭橐驼传通假字
1.早缫而绪(“而”通“尔”，你们)
3.既然已(已通“矣”，了)
文言文翻译 汉书原文及翻译 旧五代史·王审知传阅读答案附翻译 三国志·吴书·张昭传阅读答案附翻译 门山县吏隐堂记(王若虚)阅读答案附翻译 萧颖士风节(容斋随笔)阅读答案附翻译 戴高帽(俞樾)阅读答案附翻译 北齐书·卢文伟传阅读答案附翻译 北史·魏收传阅读答案附翻译 旧五代史·李愚传阅读答案附翻译 资治通鉴·唐纪九(选节)阅读答案附翻译 归氏二贤传(归有光)阅读答案附翻译 宋史·蒲宗盂传阅读答案附翻译 魏书·杨大眼传阅读答案附翻译 宋史·侯蒙传阅读答案附翻译 夜游宫·记梦寄师伯浑阅读答案附赏析 三国志·朱桓传阅读答案附翻译 宋史· 李显忠传阅读答案附翻译 南史·顾越传阅读答案附翻译 陈书·任忠传阅读答案附翻译 新唐书·魏知古传阅读答案附翻译
一词多义
1.病
病偻。（得…病）
故病且怠。（困苦）
2.害
不害其长。（妨碍）
其实害之。（伤害）
3.虽
虽窥伺效慕。（即使）
虽曰爱之。（虽然）
4.故
其土欲故。（旧，指原来培育树苗的土）
故不我若也。（所以）
5.实
早实以蕃。（结果实，名作动）
不抑耗其实而已。（果实）
其实害之。（实际上）
6.若
其置也若弃。（像）
若不过焉则不及。（如果）
故不我若也。（如，及，比得上）
7.而
鸣鼓而聚之。 （表承接，一说表目的，可不译。）
字而幼孩。 （通“尔”，你们）
旦视而暮抚。 （表并列，又）
而木之性日以离矣。 （表顺接，可译“于是”）
早织而缕。 （通“尔”，你们）
8.为
凡长安豪富人为观游及卖果者（从事）
吾又何能为哉（做）
9.以
早实以蕃（而且）
能顺木之天以致其性焉尔（而）
爪其肤以验其生枯（表目的，来）
以子之道（把）
10.名
不知始何名（名字）
甚善，名我固当（称呼）
11.业
驼业种树（以……为职业）
官理，非吾业也（职业）
古今异义
1.故乡人号之“驼”。 乡人(古义：两个词，所有乡里的人；今义：指出生或长期居住在一起的人，家乡人。)
2.既然已。 既然 （古义：已经这样；今义：连词，表示先提示前提，而后加以推论。）
3.不抑耗其实而已。 其实 （古义：它的果实；今义：副词，承接上文转折，表示所说的是实际情况。）
4.若不过焉则不及。 不过（古义：不是过多；今义：连词，表转折，只是。）
5.吾小人辍飧饔以劳吏者。 小人 （古义：我们小民；今义：指人格卑下的人。）
6.得养人术。 养人（古义：治理百姓；今义：养活别人）
7.他植者虽窥伺效慕。 窥伺（古义：暗中观察，不含贬义；今义：暗中观望，等待时机，含有贬义）
8.以子之道，移之官理。 官理（古义：官治，当官治民；今义：官方之理，与“民理”相对。）
