悬梁刺股古文和译文?
“悬梁刺股”由“头悬梁”和“锥刺股”两个故事组成,古文如下: “头悬梁” 东汉·班固《汉书》:“孙敬,字文宝,好学,晨夕不休。
悬梁刺股是文言文中著名的典故。2 据传悬梁刺股是东汉时期的一位名医华佗所为。
悬梁刺股文言文翻译 悬梁： 东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。” 刺股： 西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
悬梁刺股是古代中国的一种严厉的考试方式,要求考生在悬挂的梁上坐着,用刺股的方式来表达自己对学问的决心和执着。
xuán liáng cì gǔ 〖解释〗形容刻苦学习。〖出处〗西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”悬梁刺股 东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。
悬梁刺骨的文言文是什么
是“悬梁刺股”（“头悬梁，锥刺股”，股是大腿）。原文：《战国策·秦策一》：（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至踵。《太平御览》卷363引《汉书》：孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后以“悬梁刺股”形容勤学苦读。
悬梁刺股古文和译文如下:原文:苏秦乃洛阳人也，学纵横之术,游说秦王，书十上而不为用，资用眨,潦倒而归。至家，妻不下红，嫂不为炊，父母不以为子。苏秦乃叹日:“此皆秦之罪也!"乃发愤读书，日:“安有说人主而不得者乎!”。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
公伤股,门官歼焉。 国人皆咎公。公曰:“君子不重伤,不禽二毛。
苏秦之弟曰代，代弟苏厉，见兄捭阖七国遂志，亦皆苦学从衡之术。苏秦既死反间，其助燕谋齐之事大泄。齐闻之，乃望燕，燕甚恐。代乃求见燕王哙，欲袭苏秦故事。曰：“臣，东周之鄙人也。窃闻大王义甚高，鄙人不敏，释锄耨而干大王。至于邯郸，所见者异于所闻于东周，臣窃负其志。
悬梁刺股原文及翻译注释
悬梁刺股由两个典故组成：“头悬梁”东汉班固《汉书》：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。
"悬寒刺骨"这个词语在文言文中并没有明确的出处,可能是一个错别字或拼写错误。
《悬梁刺股》是中国古代的一篇著名文言文,它讲述了南朝宋时期的一位名叫苏东坡(苏轼)的文学家为了追求进步和自我修养,刻苦学习的故事。
悬梁刺股文言文原文及注释如下：原文 苏秦乃洛阳人也，学纵横之术，游说秦王，书十上而不为用，资用匮乏，潦倒而归。至家，妻不下紝，嫂不为炊，父母不以为子。苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也！”乃发愤读书，曰：“安有说人主而不得者乎！”。
也?’... 颜回相楚,楚已定而归之鲁,问曰:‘昔者先生为齐相二十余年,天下莫不知先生之明而齐之昌也。今入之门而士不敢问,何也?
悬梁刺股的原文
悬梁刺股由“头悬梁”和“锥刺股”两个故事组成。“头悬梁”出处：东汉·班固《汉书》原文：孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。
头悬梁锥刺股,形容读书刻苦 头悬梁锥刺股。
悬梁刺骨－孙敬、苏秦 战国策·秦策一》：“（匡衡）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。
《悬梁刺股》是指刘备在草庐之中苦读历史、励志刺股的故事。这个典故源于《史记》中的《刘备伐吴征戍遭毒箭宵刺股疮苦读史》一文。
先秦之日,中原大地烽火连天,苏秦不忘悬梁刺股,后成合纵之事;两汉之际,南阳硝烟未曾散去,张衡不耻凿壁偷光,终设伏地之器。
原文：《战国策·秦策一》：（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”译文：战国时期，苏秦读书欲睡，就拿锥子扎大腿，使自己清醒起来，再坚持读书的事。原文：《战国策·秦策一》：（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。
悬梁刺股的原文
悬梁:
东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”
刺股:
西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
以下为具体：说秦王书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有归色。归至家，妻不下紝，嫂不为炊。父母不与言。苏秦喟然叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也！”乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。”乃见说赵王于华屋之下，抵掌而谈，赵王大悦，封为武安君。受相印，革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万溢，以随其后，约从散横以抑强秦，故苏秦相于赵而关不通。当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。夫贤人在而天下服，一人用而天下从，故曰：式于政不式于勇；式于廊庙之内，不式于四境之外。当秦之隆，黄金万溢为用，转毂连骑，炫熿于道，山东之国从风而服，使赵大重。将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，倾耳而听。嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂何前倨而后卑也？”
