封燕然山铭译文
他们翻越了“涿邪山”，横渡“安侯河”，最后登上了燕然山。此行旨在荡平冒顿部落，焚烧老上龙庭，既为报高帝、文帝之遗愿，也为荣耀祖宗神灵，稳固后世，拓展疆界，彰显大汉威严。这是一次劳心而长久的安宁之旅，虽短期费力，却换取永久的和平。于是，在燕然山上刻石立铭，记录这一丰功伟绩。
这个石壁早已被蒙古国学者发现,但是他们解读不了。在2014-17年才被国内的学者解读,评定石壁上的文字正是燕然山铭。
阵法及兵书名。简称八阵。相传黄帝所创,历代演变有所不同。三国蜀诸葛亮推演兵法作八阵图,或谓即天、地、风、云、龙、虎、蛇、鸟八阵。
在中华民族的历史上,“封狼居胥,勒石燕然”被认为是汉族最高的军功,同时也是汉族军人的最高荣誉。
汉和帝永元元年（公元89年），大将军窦宪奉旨远征匈奴，班固被任为中护军随行，参预谋议。窦宪大败北单于，登上燕然山（今蒙古境内的杭爱山），命班固撰写了著名的燕然山铭文。
《封燕然山铭》的原文及其翻译
跨过“安侯河”，登燕然山。践踏冒顿的部落，焚烧老上的龙庭。上以泄高帝、文帝的宿愤，光耀祖宗的神灵;下以稳固后代，拓宽疆域，振扬大汉的声威。此所渭一次劳神而长期安逸，暂时费事而永久安宁。于是封山刻石，铭记至德。
班固《封燕然山铭》译文如下: 大汉永元元年(汉和帝年号,西元89年)秋七月,国舅、车骑将军窦宪,恭敬天子、辅佐王室,理国事,高洁 光明。
范晔《后汉书》曰：齐殇王子都乡侯畅来吊国忧，窦宪遣客刺杀畅，发觉，宪惧诛，自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐，乃拜宪车骑将军，以执金吾耿秉为副，大破单于。遂登燕然山，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。
宋 范仲淹《渔家傲·秋思》词：“浊酒一杯家万里， 燕然未勒归无计。”明 汪廷讷《种玉记·阃命》：“桓桓大将操兵柄，管此去单于系颈，马到处燕然勒名。”汉 班固 《封燕然山铭》唐 窦巩《经窦车骑故城》诗：“荒陂古堞欲千年，名振图书剑在泉。今日诸孙拜坟树，愧无文字续《燕然》。
他们攻克高阙，下鸡鹿，穿越沙漠和盐碱地，直至大漠深处，斩温禺祭鼓，血染兵刃。之后，他们四校并进，如流星扫过，万里之地，再无遗漏的敌人。战争结束后，他们凯旋，详考历史记载，详览山川，越过涿邪、安侯，踏上燕然山，直至冒顿之部落，焚烧老上龙庭。
封燕然山铭是一种对历史和文化的纪念。燕然山位于北京市西北部,是中国古代的一个知名山脉,曾经是汉代边塞防线的重要组成部分。
请问大家，现在留存的董其昌临米元章的帖有哪些?
天马赋、方圆庵记、研山铭、蜀素帖、吴江垂虹亭诸帖卷、燕然山铭、临米芾行书长卷 天马赋、方圆庵记、研山铭、蜀素帖、吴江垂虹亭诸帖卷、燕然山铭、临米芾行。
原文：扬雄，宇子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见，默而好深沉之思。清静亡为，少耆欲，家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。雄尝好辞赋。先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。
不是,是宁夏风光。 这两句诗出自唐代王维的《使至塞上》: 单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。
比如唐朝诗人王维写的“萧关逢候骑，都护在燕然”；宋朝词人范仲淹写的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。其实他们都是和班固学的，因为当时班固就在这里“封山刊石，昭铭盛德……广扬帝事，振奋万代”，撰写并雕刻了《燕然山铭》。
燕然山铭拓片和历史记载是两种不同的记录方式和载体。
乡愁皆因“燕然未勒归无计”而产生。燕然未勒也是《封燕然山铭》这个典故而来：东汉和帝永元元年，车骑将军窦宪北伐匈奴，大破之，在漠北燕然山刻石记功，由班固执笔，颂汉威德，就是所谓“勒石燕然”。勒字此处是雕刻的意思。“羌管悠悠霜满地”，写夜景，在时间上是“长烟落日”的延续。
燕然距离封狼居胥多远?
封狼居胥与燕然勒石,是大汉王朝时期诞生的两个典故。狼居胥山就是现在蒙古国的肯特山。
宪、秉道登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉勒德，纪汉威德，令班固作铭曰：……”窦宪率军在稽落山一带大战匈奴北单于，把北单于的军队打得一败涂地，匈奴的军队分崩离析，北单于仓皇逃窜。窦宪率军追赶匈奴残部，一直追到匈奴的私渠比鞮海。
班固写的。 汉书 中国第一部纪传体断代史 《汉书》,又称《前汉书》,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。
燕然勒功关于这座燕然山，历史上有一次著名事件叫做燕然勒功。东汉时期著名将领窦宪出兵征讨匈奴，一举平定了北匈奴的祸患。他的功绩显著，在卫青，霍去病之上。他到了匈奴之地，杀了一万多人，俘虏了几千人，出塞三千多里。
说起古时武将的最高荣誉,一个是“封狼居胥”,这是由冠军侯西汉霍去病在对匈奴的漠北之战中创立的。
窦宪就被关了起来，此时又正值南匈奴攻打被匈奴，窦宪就请求出战，戴罪立功，窦宪大破北匈奴，前后招抚匈奴20万人，穷追北单于至燕然山，窦宪登上燕然山后，让由班固撰写《封燕然山铭》文，并刻石纪功，颂扬汉军出塞三千里，奔袭北匈奴。
封燕然山铭原文翻译
封燕然山铭原文翻译如下：
惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙。乃与执金吾耿秉，述职巡御。理兵于朔方。鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万。元戎轻武，长毂四分，云辎蔽路，万有三千余乘。
勒以八阵，莅以威神，玄甲耀目，朱旗绛天。遂陵高阙，下鸡鹿，经碛卤，绝大漠，斩温禺以衅鼓，血尸逐以染锷。然后四校横徂，星流彗扫，萧条万里，野无遗寇。于是域灭区殚，反旆而旋，考传验图，穷览其山川。遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭。
上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德。其辞曰：铄王师兮征荒裔，剿凶虐兮截海外。夐其邈兮亘地界，封神丘兮建隆嵑，熙帝载兮振万世！
大汉永元元年（汉和帝年号，西元89年）秋七月，国舅、车骑将军窦宪，恭敬天子、辅佐王室，理国事，高洁 光明。就和执金吾耿秉，述职巡视，出兵朔方。军校们像雄鹰般威武，将士们似龙虎般勇猛，这就是天子的王师。六军俱备，及南单于、东乌桓、西戎、氐羌侯王君长等人，猛骑三万。
战车疾驰，兵车四奔，辎重满路，一万三千多辆。统以八阵，临以威神，铁甲耀日，红旗蔽空。于是登高阙，下鸡鹿，经荒野，过沙漠，斩杀“温禺鞮王”，用其血涂鼓行祭；用“尸逐骨都侯”的血来涂刀剑之刃。然后四方将校横行，流星闪电，万里寂静，野无遗寇。于是统一区宇，举旗凯旋，查考害传图籍，遍观当地山河。
终于越过“涿邪山”，跨过“安侯河”，登燕然山。践踏冒顿的部落，焚烧老上的龙庭。上以泄高帝、文帝的宿愤，光耀祖宗的神灵;下以稳固后代，拓宽疆域，振扬大汉的声威。此所渭一次劳神而长期安逸，暂时费事而永久安宁。于是封山刻石，铭记至德。铭辞曰:
威武王师，征伐四方;剿减凶残,统一海外;万里迢迢，天涯海角;封祭神山，建造丰碑;广扬帝事，振奋万代。
