司马迁为什么要发愤写史记?
在《史记。太史公自序》中有详细的原因说明:继承父亲司马谈的遗志,司马迁家族是史官世家,记录历史是他们义不容辞的责任。
传承与发扬中华文化 司马迁写史记，是为了传承和发扬中华文化。他深知历史是文化的载体，通过对历史的记录和研究，可以了解和传承中华文化的精髓。他希望通过史记，让后世子孙了解祖先的辉煌成就和艰辛历程，激发民族自豪感和爱国情怀。同时，他也希望通过史记，为中华文化的发展贡献自己的力量。
主要有以下几个原因：第一，家庭影响和自己的志向。 司马迁生于一个史学世家，少年时期又曾游历四方，因而心怀壮志，有志写一部究天人之际，通古今之变，成一家之言的史书。这是其理想。第二，职责所在。司马迁35岁那年，汉武帝派他出使云南、四川、贵州等地。他了解到那里的一些少数民族的风土人情。
可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著。而《史记》以封禅书为其八书之一，即见其秉先父之意.第二，司马迁想继承《春秋》精神。
司马迁所谓的“穷天人之际，通古今之变，成一家之言”，意思是说：《史记》的写作目的是研究“天”和“人”之间的关系，把从古到今历史上的发展变化大势搞清楚，形成司马迁一家之言。这句话既道明司马迁撰写《史记》的目的，同时也指出了《史记》在史学上的贡献。
司马迁为什么会写成《史记》?
他出生在一个书香世家,父亲就 是景帝武帝的史官。父亲临终时 对他寄予厚望,司马迁继承父亲 的公职,成为一个史书官。他从 父亲那学到了最重要的一点就 是:真实。
【名师详解】司马迁曾在《报任安书》一文自曝其写作《史记》的目的为：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”因此本题选C。
司马迁著《史记》,其史学观念在于“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。
司马迁写《史记》的主要目的是为了记录和研究历史上的事实,传承古代的文化和智慧,并为后人提供参考和启示。
司马迁写史记，不仅仅是为了记录历史，更是为了传承文化。在他的时代，口头传说和文献记载的历史知识混杂，需要通过整理和研究，以准确的方式记录和传承。他希望通过自己的作品，为后世留下一部准确、系统、详实的历史著作。实现自我价值 司马迁具有卓越的历史研究能力和文学才华。
司马迁为什么要写史记
关于司马迁为什么要写史记如下：主观原因 是因为巩固西汉王朝的统治，需要总结历史经验，作出学术的综合。是西汉的文化发展提供了修史条件。是雄才大略的汉武帝，加强了中央集权的统治。是到了汉武帝后期，社会阶层矛盾尖锐化，为司马迁“原始察终，见盛观衰”的方法论提供了现实的依据。
《史记》作为中华文明的瑰宝,在史学和文学方面都堪称不朽的传世经典,其价值不可估量。论历史跨度、论内容的翔实丰富、论文采……迄今无出其右者。
司马迁在《太史公自序》也指出身为太史的职责说∶“且余尝掌其官,废明圣盛德不载,灭功臣、世家、贤大夫之不述,隳先人之言,罪莫大焉。”因此,司马迁一心秉承先人世传及“述往事以思来者”的责任感,决意撰述《史记》。
司马迁写史书的目的：父授遗命 汉武帝元封元年（前110年）春天，汉武帝东巡渤海返回的路上在泰山举行封禅大典。作为参与制定封禅礼仪官员的司马谈却因病留滞在周南（今湖北）未能继续前行，更因此而心中愤懑以致病情加重。
《史记》的创作主旨，用司马迁的原话来说是什么?
1.《太史公自序》里说：”司马氏世典周史“。因此，司马迁写史记原因之一是因为家族世代为史官，出于发扬家业的责任感。
不光是为自己留名千古，还可以振兴家族。在其父司马谈看来，他们家世代家业是非常辉煌的，而今只是“后世中衰”,所以，临终之时，含恨嘱托，让司马迁做一个优秀的史官，是为了“续吾祖矣”。
司马迁在《报任安书》中写道：“仆之先人，非有剖符丹书之功，文史星历，近乎ト祝之间，固主上所戏弄，倡优蓄之，流俗之所轻也”。由此可知，司马迁其实并不认为自己祖上有多么辉煌，祖上所业，与ト祝只差那么一点点。所以才更要振兴家族的名声，让世人看得起史官这一职业。
2.《史记孔子世家》最后太史公日：“诗有之，高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”将这种对孔子的崇敬与向往说得直白而深情。就像孟子乐仲尼之道，惜晚一百年，“未得为孔子徒也”。写史记也是鞭策自己，对圣人有敬仰之心，自己有进取之心。
3.司马迁说：“所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后世。”我们现在看历史，穷其一生都认为自己满腹经纶、有雄才大略的文人就犹如滚滚不尽的长江水，因为怀才不遇所以再浩荡的水都成了数不尽的眼泪。
文人这个群体，总是充满了太多的感情。司马迁认为自己应该留下点作品，这就是他忍辱苟活的理由！司马迁无疑是一位伟大的文人，《史记》“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的独特足以见得。就是为了完成这样一部《史记》，让他“就极刑而无愠色”。
