古诗《江南春》教案
教学难点： 学习作者借物抒情的方法，感受古诗语言和意境的美。 教学用时：0.5课时 教学准备： 多媒体 教学过程：举行诗歌朗诵赛，引入新课，理解诗题，感受美。
诗意 千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。原文 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
适合朗诵的古诗词4 《早春呈水部张十八员外》 唐·韩愈 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。 《春思》 唐·皇甫冉 莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。 家住层城临汉苑,心随明月到胡天。 机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。 为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。
江南春 【作者】杜牧 【朝代】唐 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。译文 千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。
江南春·千里莺啼绿映红 [ 唐 ] 杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《江南春》教学反思1 《江南春》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句。描写了春天的美丽景色,情境交互,融为一体,指导学生反复朗读,感受古诗语言和意境的美。 先创设情境,引导学生谈谈春天的美景,回忆、交流描写春天的古诗,引出诗体,介绍作者。 初读指导,教师先范读课文,帮助学生整体感知诗歌。
四级朗诵古诗词篇目
江南春 杜牧(唐) 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。 池上 白居易(唐) 小娃撑小艇, 偷采白莲回。 不解藏踪迹, 浮萍一道开。 江上渔者 范仲淹(北宋) 江上往来人, 但爱鲈鱼美。 君看一叶舟, 出没风波里。
导入的目的是激发学生学习兴趣,调动学生学习的积极性。这是导入设计的出发点。正如“文无定法”,导入也没有固定的方法。能达到目的的方法就是最好的方法。
校庆主持人讲话开场白:男:尊敬的各位领导、老师,女:亲爱的同学们,大家———合:晚上好!男:又是一年金秋送爽时,女:又是一轮花好月圆日。
(二首)】元结 【江乡故人偶集客舍】 戴叔伦 【江畔独步寻花】杜甫 【江南曲】李益 【江南春】杜牧 【江村即事】司空曙 【寄李儋元锡】韦应物 【黄鹤楼送孟浩然之广陵】李白 【黄鹤楼】崔颢 【汉江临眺】王维 【寒食】韩翃 【过山农家】顾况 【过故人庄】孟浩然 【闺怨词】白居易 【古朗月行】李白 【宫词】。
小学义务阶段《课程标准》规定,小学生背诵75首古诗,背诵的这些古诗大多押韵上口容易理解,我作为老师,在学生背之前都要预先背诵,我都能流畅背诵。
古诗词朗诵
不解藏踪迹,浮萍一道开。 36 《忆江南》 白居易(唐) 江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南? 37 《小儿垂钓》 胡令能(唐) 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。 38 《悯农》(其一) 李绅(唐) 春种一粒粟,秋收万颗子。
雅乐诗唱 - 小学生必背75首古诗《塞下曲》(必背)唐·卢纶月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。塞下曲·月黑雁飞高胡婷婷 - 婷婷唱古文《忆江南》(必背)唐·白居易江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?
这首诗表现了作者对江南春景的高度赞美与无限神往. 表达了诗人对风景依旧,物是人非的感慨。
古诗: 《惠崇春江晚景·其二》 宋 苏轼 《绝句》唐 杜甫 《江南春》 唐 杜牧 《春夜喜雨》唐 杜甫 《春思》... 古诗: 《惠崇春江晚景·其。
我是一名小学语文老师,今年刚好带一年级,希望我的回答,对您有所帮助。
以下是一些适合三年级学生阅读和学习的古诗。
古诗三百首江南春朗诵杜牧
《江南春》
年代: 唐 作者: 杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
作品赏析
[注释]（1）山郭：山城。酒旗：古代酒店外面挂的幌子。
[译文]：千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。
这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想。
这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。其实，解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。
文件是朗诵音频。
