道教经书大全,道家经典的经书有哪些?
提起道教经书，人们都知道它们是道家智慧的结晶。那么，道教经典具体包括哪些书籍呢？让我们一起来详细了解一下。1. 《中华学养生》：这是一本关于养生智慧的书籍，讲述了如何通过道教的理念来保持身心健康。2. 《九要心印妙经修真图》：这幅图解经文，为修真者提供了修炼的方向和路径。
宫观中道士早晚念的是：《太上玄门早晚功课经》。祈福度亡用的是斋醮科仪，各地多有不同，平时读的有：《道德经》《南华经》《道藏》中的各种经典，主要看你想学什么了。
清静经 先念八大神咒，全称《太上老君说常清静经》老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。
《南华经》在哲学和文学上都有较高研究价值，与《周易》、《老子》并称为“三玄”。《冲虚经》《冲虚经》又名《列子》或《冲虚真经》，作者为列子，即列御寇，属于早期黄老道家的经典著作。《冲虚经》的思想主旨接近老庄，追求一种冲虚自然的境界，体现了道家学派对精神自由的心驰神往。
道大全,首推【道德經】是道的總綱令,幾乎包括了所有方面。【道德經】不落文字相,有文字相看不了【道德經】。入不了境界讀不了【道德經】。
首先要了解，道士有两种，一是没学会修真的，第二种是学会了修真的。没学会的道士劝你别读经书，是因为担心别人学会了修真戳破他的道士外衣。
《道臧》是一部什么书?
《道藏》是中国传统宗教——道教的经书总集。自陆修静以来,道教经书总集基本上采取“三洞四辅十二类”的编排法式。
可以的 直接念诵就行 之后注意功德回向 道教十二大愿回向文 一愿风调雨顺，二愿五谷丰登。三愿皇王万寿，四愿国土清平。五愿民安 物丰，六愿福寿康宁。七愿灾消祸散，八愿水火无侵。九愿聪明智慧，十 愿学道成真。十一愿诸神拥护，十二愿亡者超升。一切飞禽走兽，一切蝼蚁蛇虫。
清静经。清静经，全称《太上老君说常清静经》，不记文字，直至东汉年间，葛玄笔录而成书；道教经典之一。经文大旨根据老子“清静无为”的理论推演而来，纯正理论学说，无神话色彩。经末附仙人葛翁、左玄真人、正一真人跋语。
人死后道士唱的经文是道家经文。道士一般念的经，都有往生咒、超度经等，但是从人逝世之后，先有入殓的下葬的超度经，有解冤咒、有救苦经、有弟子经、有酆都谶，逢七天还有报七经，有的还做普渡、拜七斗。这些经都是在死者逝世后为死者超度亡魂、阴间开路、祈求死者来生、保佑死者亲人等等作用。
《道德经》又称《道德真经》或《老子》，为春秋时期的老子（李耳）所著。该书阐述了“道”与“德”的深层含义，描绘了老子的宇宙观、人生哲学和修养方法，是道家哲学的基础性文献，影响深远。2.《南华经》一般称为《庄子》，作者为战国早期的庄子及其门徒。
网上的天道经是真的吗?还是一场骗局?
让你看古代的经书吧,你说太深奥看不懂,让你看通俗易懂翻译好的吧,你又说现代的层次低,左右都是你的理,那你就爱看嘛看嘛吧。还有人说“无量天师”叫的不对,道家前辈早有人讲过,不能叫“无量天尊”天尊怎么会无量呢?我都稀罕什么奇葩的言论都有?第一我们没叫“无量天尊”你难道连字都认不清吗?
传教的目的是什么?取悦于信仰,取悦于神佛,为了自己的家庭平安,为了自己的身体健康,为了自己的利益去传教。是自私,是欲望,是最大的贪图。
什么书?题主不访直言。最好举例说明。 是经书吗?是圣经?是佛经?还是道家之经呢? 与“经”类相关的书籍,都是与神或圣沾边的理论知识。
万物都同用草扎的狗的雏形一样没有任何区别对待的可能存在!换就话说"万物(当然包括任何人)都同草扎的狗的雏形一样平等的"!与"仁义道德"相比较你接受哪一个?
问者问的道家经书。注意：道家与道教是两个完全不同的概念。道家，是先秦诸子百家中的一家，以老子、庄子和列子等人为代表。如果你只是研究教理的话，自然从这三位的著作开始学，即读《道德经》《南华经》《列子》开始。道教始于东汉末年，它运用道家理论，更多的研究方术与修仙成道的实践问题。
所以我这里也对你警告几句：第一，不要在此妖言惑众，以免破了初信者的慧命。严重点说有诽谤三宝之嫌疑，因为你根本走的不是正路子；第二，多读读书，在网上多看看佛学资料。破除乱七八糟的迷信。赶紧回到正路上来。佛陀让你怎么做，你就怎么做，那就没错。
道家经典著作有哪些？
经书都是经过多少代人实证的人类生存之道，所以才被称作经。经典是圣人传播的。古时的圣贤把自己与自然生存取得的经验，把大自然中蕴涵的真理积累成章，这既是经。这些经验都是有多少代人积累才被实证了的。所以无论现在的博士有多大文化，都是学习经典得来的。和尚道士也不例外。
救苦经
连续念诵 7、15、21天 每天一遍 或多遍
超度念诵《太上救苦经》
太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经：又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》，为道教济幽度亡类道经，在度亡道场中常用。经以五言韵文写成，赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途，超出三界；称众生若能悟得虚空，超出万象，即得解脱生死，免受轮回之苦；又谓众生“归命太上尊，能消一切罪。”念诵此经不息，可致“天堂享大福，地狱无苦声
回向文：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字 说农历生日）的冤家债主 ，杀生物命。愿太上洞玄灵宝天尊接引，太乙救苦天尊接引 ，永离三涂苦，早登东极府，永脱生死轮回之苦，往生东方长生极乐净土。
发心常称念 太乙救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊不可思议功德。
1、《庄子》
又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。
《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
2、《道德经》
春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
3、《周易》
即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。
4、《太上感应篇》
为道教经典，内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他。本书特别强调承负法则，道经中系统的提出承负论的观点，是在东汉的《太平经》中。行善积德福庇子孙，作恶受罚殃及子孙。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
这里“太上”是指太上老君，道门至尊之称也，“太上”是无上之上的意思，是华夏最尊贵的词语。
5、《玉皇经》
道教经典，全称《高上玉皇本行集经》，有3卷。道士斋醮祈禳及道门功课的必诵经文。经文由《清微天宫神通品》《太上大光明圆满大神咒品》《诵持功德品》《天真护持品》及《报应神验品》组成。
主要叙述元始天尊在清微天中宣讲玉帝来历的神话。有多种注本，收入《正统道藏》和《道藏辑要》。
6、《西升经》
是道教经典书籍，全称《老子西升经》为老子五部著作之一。《道教义枢》曰：“尹生所受者，唯《道德》、《妙真》、《西升》等五卷。”据南宋赵希弁《昭德先生读书后志》记述，该经系函谷关令尹喜据老子所述而成。
此经最早称记，后纪而成书。是早期道教的一部重要经典,与《老子》的关系非常密切。该书在道教思想史上有着独特的地位和相当大的影响。
