明代于谦是怎么死的
明代于谦是被明英宗报复杀害的。于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，汉族，浙江杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。明朝名臣、民族英雄。永乐十九年（1421年），于谦登进士第。
明英宗朱祁镇。本来于谦在土木堡之围后,拥明代宗朱祁钰为帝。后英宗解救回来,并不甘心,于是趁代宗病重发动政变,重新取得帝位。
处死于谦的罪名：天顺元年（1457年）英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。也就是谋反的罪名。人物介绍：于谦（1398年－1457年），字廷益，号节庵，谥忠肃，明朝浙江承宣布政使司杭州府钱塘县（今浙江省杭州市）人。明朝兵部尚书。
”徐有贞进言说：“不杀于谦，复辟这件事就成了出师无名。”皇帝的主意便拿定了。丙戊改年号为天顺，丁亥，把于谦在闹市处死并弃尸街头，抄了他的家，家人都被充军边疆。遂溪的教谕吾豫说于谦的罪应该灭族，于谦所推荐的各文武大臣都应该处死。刑部坚持原判这才停止了。
明于谦最后是怎么死的
明代的于谦是被大将石亨等人诬陷，使于谦含冤遇害而死。天顺元年，明英宗复辟，大将军石亨等诬陷于谦想要立襄王之子为皇上，致使于谦冤遇害。到了明宪宗时期，于谦被恢复官职并且允许别人祭拜，弘治二年，追加于谦谥号为肃愍。明神宗时改谥号为忠肃，《明史》当中称赞于谦为忠心义烈，与日月争光。
祖父于文明洪武年间任工部主事，父亲于彦昭隐居家乡钱塘不仕。于谦少年时期即刻苦读书，志向高远。他敬佩仰慕文天祥的气节，悬文天祥像于座位之侧，几十年如一日。七岁时，有个和尚惊奇于他的相貌，说：“这是将来拯救时局的宰相。”八岁时，他穿着红色衣服，骑马玩耍。
被冤杀的。于谦在朝中没少得罪人,导致引来不少嫉恨。后因土木之变,于谦被明英宗在闹市处死并弃尸街头,抄家,家人都被充军边疆。
于谦去世时年仅59岁。他是一位杰出的爱国将领和政治家,以忠诚、正直和勇敢著称。他的一生都在为国家和人民的利益而奋斗,从未为自己谋求过私利。
于谦什么时候死的?
景泰八年(1457年),代宗朱祁钰病重,无力把持朝政,石亨和曹吉祥、徐有贞乘机迎接上皇重拾帝位。
明英宗的主意便拿定了。正月二十三日，于谦被押往崇文门外，就在这座他曾拼死保卫的城池前，得到了他最后的结局——斩决。
从本质来说都挺惨的,至于说谁更惨,我个人认为于谦更惨。 他为国家付出了很多却在最后被陷害,含冤而亡。
于是放了狼狈的明英宗,让他逃回北京。 由此看来,文武双全的于谦是拯救明朝的大功臣。
于谦是被砍头死的吗
平叛后，身为御史的于谦因数落朱高煦有功，被宣宗升任巡按江西，颂声满道。宣德五年（1430年），以兵部右侍郎巡抚河南、山西。正统十一年（1446年），因进京觐见时不向王振献媚送礼，遭其党羽诬陷，下狱论死，后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。
是第六段相声。都是能够让因为于谦爸爸死去得到,郭德纲很好的调侃,同时也是能够展示他们的幽默能力,能够让这个相声比较的低俗。 是第六段相声。
眼见大厦将倾，一个叫于谦的人，他不抽烟、不喝酒、不烫头，一心为国，力挽狂澜，救国于水火，于明朝有再造之功！乃是大明脊梁一般的人物。不过这个拯救了明朝的功臣，最后却是被君臣联手害死的，实在是可惜！要杀于谦的势力主要来自于三个方面。
仁者见仁,智者见智,没有确定答复 所谓各领风骚吗,每个时代都有代表人物 论思想影响,王守仁更大,论对政治影响,于谦更大 仁者见仁,智者见智。
于谦死的那天，阴云密布，全国的人都认为他是冤枉的。有一个叫朵儿的指挥，本来出自曹吉祥的部下，他把酒泼在于谦死的地方，恸哭。曹吉祥发怒，鞭打他。第二天，他还是照样泼酒在地表示祭奠。都督同知陈逢被于谦的忠义感动，收敛了他的尸体。过了一年，送回去葬在杭州。陈逢，是六合人。
天顺元年，英宗复辟，大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子，致使其含冤遇害。明宪宗成化初年，将于冕赦免回来，他上疏申诉冤枉，得以恢复于谦的官职，赐祭。
大明风华于谦死在第几集?
感谢邀请, 在电视剧《大明风华》里 于谦是第64集死的。 感谢邀请,在电视剧《大明风华》里于谦是第64集死的。
如果明英宗在土木堡之役中战死,对于明朝真是一件大好事!
作为一个资深吃瓜群众,我来回答这个问题。 于谦老师的新片《老师好》,想必大家一定也看过了。
于谦之死固然有着明英宗朱祁镇的影响，但是你要扯到朱元璋，这就是乱说了。朱元璋是明朝的开国皇帝，而于谦则是明英宗时期的大臣，也就是说朱元璋比于谦生活的时代早了许多年，所以即便是被冤枉而死的于谦，朱元璋也是根本不可能知道他是被冤死的、更是不可能去为他平反的了。
于谦（1398.5.13－1457.2.16），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，汉族，明代名臣，民族英雄。永乐十九年进士。宣德初授御史，出按江西，迁兵部右侍郎，巡抚河南、山西。正统十四年召为兵部左侍郎。土木之变，英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。
于谦是怎么死的
明朝于谦最后被朝廷所斩决。
景泰八年（1457年）明代宗朱祁钰病重，正月壬午，石亨和曹吉祥、徐有贞迎接太上皇恢复了帝位，宣谕朝臣以后，立即把于谦和大学士王文逮捕入狱。诬陷于谦等和黄竑制造不轨言论，又和太监王诚、舒良、张永、王勤等策划迎接册立襄王之子。石亨等拿定这个说法，唆使科道官上奏。都御史萧维祯审判定罪，坐以谋反，判处死刑。
正月二十三日，于谦被押往崇文门外，就在这座他曾拼死保卫的城池前，得到了他最后的结局——斩决。史载：天下冤之！遂溪的教谕吾豫说于谦的罪应该灭族，于谦所推荐的各文武大臣都应该处死。刑部坚持原判这才停止了。千户白琦又请求写上他的罪行，刻板印刷在全国公布。
主要成就
于谦主张兵贵在精，将贵谋勇，用兵贵在临机应变，提倡“将士相习”，“管军者知军士之强弱，为兵者知将帅之号令”。所创团营之制，对明朝兵制影响很大。
后明英宗归国，于谦认为上皇虽回来了，但国耻未洗雪，正值也先和脱脱不花两部人马结怨已深，请求趁机派大军，自己前往征讨他，以报复从前的仇恨，清除边患。景泰皇帝不准。又有杨俊（杨洪子）曾提议发兵征讨瓦剌，于谦不准。
于谦是被大将石亨等诬陷谋立襄王之子，致使其含冤遇害。于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，汉族，浙江杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。明代大臣、民族英雄。
洪武三十一年（1398年），于谦出生于浙江杭州府钱塘县太平里（今浙江省杭州市上城区祠堂巷）。祖居考城（今河南省民权县程庄镇于庄村）。太祖于伯汉先居山西后迁至苏州，高祖于夔仕元为官。于谦的曾祖父于九思任杭州路大总管，遂迁居杭州钱塘县太平里，故史载于谦为浙江钱塘人。祖父于文明洪武年间任工部主事，父亲于彦昭隐居家乡钱塘不仕。
于谦少年时期即刻苦读书，志向高远。他敬佩仰慕文天祥的气节，悬文天祥像于座位之侧，几十年如一日。七岁时，有个和尚惊奇于他的相貌，说：“这是将来拯救时局的宰相。”八岁时，他穿着红色衣服，骑马玩耍。邻家老者觉得很有趣，戏弄他说：“红孩儿，骑黑马游街。”于谦应声而答：“赤帝子，斩白蛇当道。”下联不仅工整，而且还显露出他非同寻常的气势。
