牺牲玉帛的牺牲的意思
因此，"牺牲玉帛"中的"牺牲"象征着对神圣力量的尊重和对先人的怀念。这些祭祀活动不仅是对生活的敬畏，也是对文化的传承，它们承载着深厚的历史和精神内涵，是人类社会早期社会组织与精神生活的重要纽带。通过这些仪式，人们祈求丰收、安宁，同时也铭记和传承着家族和社区的历史记忆。
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。意思是:祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品,我(从来)不敢虚报数目,一定要做到诚实可信。出自:《曹刿论战》。
牺牲玉帛的牺牲的意思是 因为为了正义的目的而舍弃自己的利益或生命,为祭祀而宰杀的牲畜。
牺牲玉帛的牺牲指的是古代祭祀时用作祭品的牲畜。在曹刿论战中提到这个词时，主要是指为了神明和战争的胜利，所提供的供奉或祭品。在古代社会，战争常常被视为神明的意志的体现，因此，通过祭祀神明来表达对战争的敬畏和对胜利的追求。
牺牲玉帛 文言文中牺牲为什么词性
牺牲：本义是供祭祀用的纯色、整只的牲畜，牺牲品，因而是名词。“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”中的牺牲和玉帛，都是指祭祀用物品，名词。后引申为捐躯、殉难、殉国、就义，牺牲就是动词了。
以：按照 全句意思是：祭祀用的祭品（牺牲：指牲畜，玉帛：通指礼品。就是祭物），不敢虚报，一定按照实际去做。这句话说得是：对神对先人恭恭敬敬，讲诚信，不欺天。
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。 意思是: 祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品,我(从来)不敢虚报数目,一定要做到诚实可信。出自:《曹刿论战》。
牺牲：祭祀的牛羊。白话译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。,不敢虚报,一定对神信实。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？
牺牲玉帛中牺牲的意思?
"牺牲玉帛"就是祭品.为祭祀而宰杀的牲畜叫“牺牲”,后来引申为为了正义的目的而舍弃自己的利益甚至生命. "牺牲玉帛"就是祭品.为祭祀而宰杀的牲畜叫“牺牲”。
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。意思是:祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品,我(从来)不敢虚报数目,一定要做到诚实可信。出自:《曹刿论战》。
牺牲玉帛的牺牲意思是祭祀时候的祭品，往往是猪、羊、牛或者鸡鸭鹅之类的家禽。《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》，主要内容是讲述了鲁国和齐国之间发生的一场战争，以及曹刿在长勺之战中对此次战争的一番。文章中关于“牺牲”的原文是：公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
古义：指猪牛羊等祭祀品 今译：花费掉；坚持信仰而死。
古义：指猪牛羊等祭祀品；今译：花费掉；坚持信仰而死；放弃、舍弃或损害一方的利益。出自：《书·泰誓上》：“牺牲粢盛，既于凶盗。”《周礼·地官·牧人》：“凡祭祀，共其牺牲。”《国语·周语上》：“使太宰以祝、史帅狸姓，奉牺牲、粢盛、玉帛往献焉，无有祈也。
牺牲是指为了某种目的或利益而放弃或损失某些人或物的行为或结果。
牺牲玉帛中牺牲的意思
1、牺牲玉帛的牺牲意思是祭祀时候的祭品，往往是猪、羊、牛或者鸡鸭鹅之类的家禽。
2、《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》，主要内容是讲述了鲁国和齐国之间发生的一场战争，以及曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论。
3、文章中关于“牺牲”的原文是：公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”
4、这句话的意思是“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”
5、在中国古代，祭祀用的祭品称为“牺牲”，原意是“宰杀好的牲畜。”后来变成了动词，用来形容英勇捐躯的烈士。
题库内容：干戈：指打仗；玉帛：玉器和丝织品，指和好。 比喻 使战争转变为 和平 。 成语出处： 《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城， 诸侯 背之，海外有狡心。禹知 天下 之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。” 成语例句： 三五十口子打手，经调人东说西说，便都喝碗茶，吃碗烂肉面，就可以 化干戈为玉帛 了。 繁体写法： 化干戈为玉帛 注音： ㄏㄨㄚˋ ㄍㄢ ㄍㄜ ㄨㄟˊ ㄧㄩˋ ㄅㄛˊ 化干戈为玉帛的近义词： 转危为安 把危险转化为平安。 汉 刘向 《＜战国策＞书录》：“ 战国 之时，君德浅薄，为之谋策者……皆高才秀士 成语语法： 动宾式；作谓语；比喻使战争转变为和平 常用程度： 常用成语 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 动宾式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： turn hostility into friendship
