成语“一衣带水”中的“水”原指什么?
成语“一衣带水”中的“水”原指长江。成语“一衣带水”源自中国古代，其中的“水”指的是长江。在古代，长江被认为是中国南北之间的重要地理分隔线。这个成语用来形容地域相近，仅被一条像带子一样狭窄的水域所分隔，暗示双方之间的紧密联系和亲近关系。
一衣带水是常见的成语,也是地理学者经常研究的词汇。那么一衣带水的水具体指哪条河流呢?据古籍《南史·陈后主纪》资料显示,一衣带水的水是指的是长江。
“一衣带水”中的“水”是指长江，释义：意思是一条衣带那样狭窄的水。出处：《南史·陈纪下》“隋文帝谓仆射高熲曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？”译文：隋文帝对仆射高熲说：“我是百姓的父母，怎么可以因为一条衣带那样狭窄的水的隔阂而不去拯救呢？
“一衣带水”的“水”指的是长江。 “一衣带水”原指像衣带那样窄的河流,后用以形容虽有江河湖海相隔,但仍像隔一衣带,泛指地域相近。
成语“一衣带水”中的“水”原指的是长江；“一衣带水”从字面上来说，就是一条衣带宽的河面将两者分割开来，形容两者虽然隔着一条河，但是距离也是非常近；南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
成语“一衣带水”中的“水”原指什么?
结论：成语"一衣带水"中的"水"原指河流，形象地描述了即使有江河相隔，其距离也极其接近。这个成语常用来形容地理位置的邻近，如同隔着一条窄如衣带的河流。它出自唐代李延寿的《南史·陈后主纪》，用以强调对人民的关怀不应受地域限制。
衣带水中的水指的是长江。后来，也常指江河湖海等水域不足以限制人们的交往。一衣带水是汉语成语，意思是一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
成语“一衣带水”中的“水”原指河流。基本释义：原指像衣带那样窄的河流。后用以形容虽有江河湖海相隔，但仍像隔一衣带，极其相近。出处：唐 李延寿《南史·陈后主纪》：“我为百姓父母；岂可限一衣带水不拯之乎？”白话译文：我是百姓的父母，怎么可能只拯救河流这边的人民呢？
一衣带水的水指的是长江。释义像一条衣带那样狭窄的水域。原指窄小的水面间隔。后泛指地域相近,仅隔一水。
一衣带水的水指的是相隔不远的两岸流水相连的大江、河流水。这个成语来源于古代诗人王安石的《泊船瓜洲》诗:“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
成语一衣带水中的水原本指的是
答案：长江 答案解析：一衣带水这个成语出自于出自《南史·陈后主纪》，是隋文帝所说的。他形容长江就像衣服腰带一样窄，两岸的百姓相距很近，面对面就能看到。原本一衣带水是用来形容河流很狭窄的，后来就用来形容距离很近了。
一衣带水的水是指长江。一衣带水是一一个汉语成语，意思是一条衣带那样狭窄的水。故事原文梗概：隋文帝谓仆射高颖日:“我为百姓父母， 岂可限一衣带水不拯之乎?”释义是像一条衣带那样狭窄的水域。原指窄小的水面间隔。后泛指地域相近，仅隔一水。
水:河流,水面。 一衣带水成语解析 读音[yi yi dai shui] 解释 一衣带:一条衣带;水:河流,水面。像一条衣 带那样窄的河流。 形容相距很近。
成语‘一衣带水’中的‘水’指的是长江。泛指不足以限制人们的交通与交往的江、河等水面。成语意思是：一水相隔，如同衣带那样窄。比喻双方离得很近。出自：《南史·陈后主纪》：“岂可限一衣带水不拯之乎？”译文：难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？
综上所述，成语‘一衣带水’中的‘水’指的是长江，这个成语通过生动形象的比喻，传达了地域间紧密联系的文化意蕴。
一带一水中的水是指哪个河?
“一衣带水”中的“水”原指长江水。意思是像衣带那样窄的河流,后用以形容虽有河水阻隔,但十分相近,关系密切。
指的是长江。 2.“一衣带水中的水”出自《南史·陈后主纪》:“隋文帝谓仆射高颍曰:‘我为百姓父母;岂可限一衣带水不拯之乎?
指的是长江。 “一衣带水中的水”出自《南史·陈后主纪》:“隋文帝谓仆射高颍曰:‘我为百姓父母;岂可限一衣带水不拯之乎? 译文:北周与陈国以长江为界。
“一衣带水”是指水面像一条衣带那样的窄,形容一水之隔,往来方便。这个水是河流,也可是湖泊。因此“一衣带水”不是专指哪一河。
一衣带水是一个成语,指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍,像一条衣带那样狭窄的水。其中“水”的意思是指像江河湖海这样的水系。
成语“一衣带水”中，“水”原指什么？
“水”原指长江。
1、意思：一水相隔，如同衣带那样窄。比喻双方离得很近。
2、出处：
《南史·陈后主纪》：“隋文帝谓仆射高颍曰：‘我为百姓父母；岂可限一衣带水不拯之乎？译文：北周与陈国以长江为界。隋文帝取北周而代之后决心灭陈，对仆射高颍说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？”
扩展资料：
近义词：
1、一水之隔：受一条河水的阻隔。比喻双方因受水路交通不便而很少会面。
《古诗十九首》其一：“河汉清且浅，相去复几许，盈盈一水间，脉脉不得语。”译文：这银河看起来又清又浅，他俩相界离也没有多远。虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。
2、近在眉睫：形容很近，就在眼前。
《列子·仲尼》：“虽远在八荒之外；近在眉睫之内；来干我者；我必知之。”译文：即使远在八方荒远之地以外，或近在眉睫以内，来干扰我的，我一定都能知道。
毋庸置疑，"水"原指长江。现在大家提到了这个，我们来谈谈一位存在感低到无法再低的开国君隋文帝杨坚。581年，杨坚取代北周称帝，建立隋朝，统一北方后，面对长江以南的陈朝，他要统一全国，于是，他经常对手下人说：“我是老百姓的父母，难道因为像衣带似的长江就能挡住我去拯救那里的老百姓吗？”
位于陕西省杨凌农业高新技术产业示范区，距正西方5公里，即杨陵区五泉镇王上村旁，有一座郁郁葱葱的坟墓，它是一座郁郁葱葱的坟墓，它是隋朝开国皇帝杨坚与独孤皇后的合葬墓。就杨坚而言，隋文帝是一位颇有传奇色彩的人物。第一个皇帝是一位才华横溢的皇帝，被美国学者迈克尔·H.哈特所著的《影响人类历史进程的100名人榜》中，隋文帝与成吉思汗、毛泽东等中国仅有的三个“君王”伟人，位列其中，隋文帝排第82位！隋文帝是西方人心目中最伟大的中国皇帝。
为什么隋文帝会有这样的声望？因为隋文帝对中国社会的积极发展起了很大的作用。一、他结束了西晋末年以来长达300年的分裂局面，统一全国，建立于公元581年的大一统隋朝，是中国历史上第二位统一全国的皇帝。隋文帝统治下，人民安息，社会空前繁荣，成为中国农业文明的一个辉煌时期。中国没有步古希腊、古罗马的尘埃，隋文帝功不可没。
二、北击突厥，稳定东亚局势，让中断百年的汉文化得以恢复。这为隋朝的发展乃至中国后世的稳定发展奠定了坚实的基础。流民、少数民族称“圣人莫缘可汗”，成了天下共同的圣贤可汗。此为中华天子第一例，也是异族国君。
三、开创了三省六部制，组织严密、影响深远，创立科举制、《开皇律》，并首次确立了五刑(刑、刑、刑、刑、刑)体系，并建立了三省六部制，使之成为中国社会稳定、文明发展的重要制度。
四、他建造了当时世界上面积最大的大兴城。它是汉长安城的2.4倍，是明清北京城的1.4倍，比同时期的拜占庭都城大7倍，比公元800年所建的巴格达城大6.2倍。“大兴城”的设计与布局思想对后世中国都市建设，以及日本、朝鲜的城市建设都产生了深远的影响。为唐末五代的辉煌奠定了坚实的基础，可以说没有隋朝的开创，就没有唐朝的辉煌。
其次，隋文帝除了雄才伟略，还是一位非常罕见的坚持爱情的典范皇帝。尽管做了皇帝，却没有三宫六院、四处奔波，却一直只“爱一个女人”，即文献皇后独孤伽罗。二人四十多年的共同生活，可谓同甘共苦，感情真挚热烈。夫妻关系在中国历史上很可能是独一无二的。
最后隋文帝还是个孤儿，从小在寺院里长大，一呆就是13年，一直在寺院里被僧人养大，礼佛上香，问师寻道，佛学参悟深刻。杨坚称帝后，大兴佛教，周武灭佛之后，佛教再次进入发展的黄金时代。
于乱世中崛起，父母双亡，历万苦千辛成为开国皇帝，这不是妥妥的小说男主设定。但这个故事肯定比我们想象的还要难上一万倍，当时南北长时间分隔，其文化差异带来的对统一的认同感也越来越低，难度可想而知，他是幸运的却也是辛苦的，毕竟这统一的重任太重太重。这样的一个皇帝，你尊重还是不尊重啊？
