何事秋风悲画扇全诗(何事西风悲画扇还是秋风?)

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人生若只初相见何事秋风画扇全词?

“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”这一名句出自清代诗人纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》 全词是: 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

朝代:清代 作者:纳兰性德 原文:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。译文 与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。

木兰花·拟古决绝词柬友 清代 · 纳兰性德 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心,却道故人心易变。 骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

人生如若初相见何事秋风悲画扇出自《木兰词·拟古决绝词柬友》。这段文字出自清代词人纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》。全诗为:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。”详细解释如下:1. 出处解析:《木兰词·拟古决绝词柬友》是纳兰性德的代表作之一。

《木兰词·拟古决绝词柬友》 木兰词·拟古决绝词柬友 清·纳兰性德 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

何事秋风悲画扇是那首诗里的

“何事秋风悲画扇”出自清代纳兰性德的《木兰花令 拟古决绝词》,全诗如下:人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。

“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”出自清代著名诗人纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》,“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。”翻译:人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。

出处:纳兰性德 〔清代〕《木兰花·拟古决绝词柬友》原文:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。译文:人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。

全诗:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。解释:1. 人生若只如初见:人们常说人生的初始阶段总是美好的,这句诗表达了人生如果能像初次相遇时那般美好,就不会有那么多遗憾和悲伤。

意思:人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。 人生若只如初见,回忆当初见面时全部的美好印象。

这是清代纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》中的诗句。全诗如下:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

人生若只如初见 何事秋风悲画扇的整首诗

纳兰容若的木兰花令拟古决绝词人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。

“人生若只如初见 何事秋风悲画扇”出自——清.纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》附原文:木兰词·拟古决绝词柬友 清.纳兰性德 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

《木兰词》人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。这句词的意思是“如果人生能够一直像初次见面那样美好,又有什么理由让秋风悲伤落花的离别呢?”。

《何事秋风悲画扇》出自于清代诗人纳兰性德的《木兰辞.拟古决绝词柬友》全文解释:“人生如果都像初次相遇那般相处该多美好。

②何事秋风悲画扇:使用汉代班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃。

何事西风悲画扇还是秋风?

“何事 秋 风悲画扇”为正解! 这句用于西汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。

人生若如初见,何事秋风悲画扇”意思:人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。

纳兰性德词全集(《饮水词》) 中的《木兰花令 拟古决绝词》一作《木兰词•拟古决绝词柬友》全文如下:人生若只如初见①,何事秋风悲画扇②。等闲变却故人心③,却道故人心易变!骊山语罢清宵半④,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎⑤,比翼连枝当日愿!

“人生若只如初见,何事春风悲画扇”释义:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?出自清代词人纳兰容若的《木兰花·拟古决绝词柬友》,全诗选段如下:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

不是杜甫。何事秋风悲画扇,这句话出自纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》。此用汉班婕妤被弃典故。

却道故人心易变全诗 木兰花拟古决绝词柬友作者

却道故人心易变全诗全诗 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。“却道故人心易”出自清代词人纳兰性德所作的《木兰花·拟古决绝词柬友》,这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

出自纳兰性德词全集(《饮水词》) 中的《木兰花令 拟古决绝词》一作《木兰词•拟古决绝词柬友》全文如下:人生若只如初见①,何事秋风悲画扇②。等闲变却故人心③,却道故人心易变!骊山语罢清宵半④,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎⑤,比翼连枝当日愿!

意思是,如果爱情生活都能象刚刚相识的时候该有多好,也不会有今日的被抛弃。 后一句用汉班婕妤被弃典故。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇的意思是人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇的意思是:事物的结果并不像人们最初想象的那样美好,在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解,没有了刚刚认识的时候的美好、淡然。那么一切停留在初次的感觉多么美妙,当时的无所挂碍,无所牵绊,一切又是那么自然。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。的出处?

诗】这句话出自纳兰容若《木兰词

拟古决绝词柬友》

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

【注释】

人生若只如初见:意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。

何事秋风悲画扇:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃。

等闲变却故人心,却道故心人易变:意思是说如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的。故人,指情人。

骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨:《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿:化用唐李商隐《马嵬》:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。薄幸,薄情。锦衣郎,指唐明皇。又,意谓怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情。

连起来就是:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样的甜蜜,那样的温馨,那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

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