蓝采和出生于那个朝代，那年那月?
蓝采和,唐朝人。陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士。元代杂剧《蓝采和》说他姓许名坚。蓝采和是他的乐名。
蓝采和，真实姓名不详，或名许杰，字伯通，公元（615-760），是中国民间及道教传说中的八仙之一，唐朝人，在淮南道濠州钟离濠梁之上（今安徽凤阳）得道成仙（又说在青海出生，青海湖、昆仑山一带，诺木洪的黑风口是他的诞生地），出生于塘河古镇石龙门。
蓝采和简介：蓝采和，字伯通（公元615年-760年），是中国民间及道教传说中的八仙之一，唐朝人，在淮南道濠州钟离濠梁之上（今安徽凤阳）得道成仙（又说在青海出生，青海湖、昆仑山一带，诺木洪的黑风口是他的诞生地），出生于塘河古镇石龙门，陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士。
东游记中蓝采和的扮演者是沈依灵,女,1979年9月24日出生于新加坡,演员。 1997年参演电视剧《一家之主》。
八仙是中国神话中极具代表性的神仙群体，共有八位，各自拥有不同的神通和故事。他们的名字分别是：铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子以及曹国舅。详细简介：1. 铁拐李：八仙之首，形象经常是一位瘸腿老者，手持拐杖。据说他擅长医术，能治疗各种疑难杂症。
蓝采和的由来是什么?
蓝采和是一位古代中国著名的舞蹈家,他来自西域地区,因其舞蹈技巧高超、形象优美,广受人们喜爱。
蓝采和是一位古代诗人,他的确存在过。他是唐朝时期的一位著名诗人,被誉为“诗仙”。他的作品被后人广泛传颂,影响深远。
荷花仙子是玉皇大帝的女儿,她非常喜欢在瘦西湖里游玩。 据传,荷花仙子因为调戏荷花被王母发现,被打下凡间重新投胎至贫苦的何家,取名素女。
蓝采和八仙中有位玩世不恭,似狂非狂的行乞道仙,名叫蓝采和。南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。是唐末至五代时人。其行为怪僻,贪杯喜唱,平时穿一身破蓝衫,一只脚穿只靴子,另一只则光着脚丫子。
蓝采和，中国民间及道教传说中的八仙之一。据南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书记载，蓝采和是唐末至五代时人。蓝采和为人耿介，不畏权势，清正廉洁，体恤民间，政绩卓著，后因直言谏玄宗过宠外戚，与权臣杨国忠不和，就退隐终南山。
男的。 男的,里面就一个女的何仙姑,其余都是男的 是男的 唯一的女人。
明末吴元泰《东游记》中，蓝采和是男孩子还是女孩子?
男子。 《东游记》中言曰:蓝采和者,乃赤脚大仙之降生也。 赤脚大仙降生,应是男生。
《聊斋志异》中的《蓝采和》是一篇讲述神怪、人性和爱情的故事。故事主要讲述了蓝采和这个角色的来历、性格和行为以及他与三位不同女主角的情感纠葛。
蓝采和】【拼音：LAN CAIHE】【字号：】【所属朝代：唐代】【生卒年代：】【籍贯：】【人物简介：唐末逸士。夏服絮衫，冬卧冰雪中，常于长安市中携蓝而歌，自号蓝采和，为后世所传八仙之一。蓝采和像取自山西芮城永乐宫壁画。蓝采和画像取自明张路绘《杂画·采和》，上海博物馆藏。
八仙过海中的蓝采和是男的。 蓝采和是八仙中的一位,是传说中的神话人物,只是到了清代蓝采和的形象完全变成了女相,可是真实中的蓝采和一向都是男子。
蓝采和，姓许名坚，字伯通，公元（647-741），是汉族民间及道教传说中的八仙之一，唐朝人，在淮南道濠州钟离濠梁之上得道成仙，出生于塘河古镇石龙门，陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士。那么蓝采和是男是女？蓝采和简介，下面就由我来为大家解答解答。
蓝采和是个什么人物?
蓝采和是汉族民间及道教传说中的八仙之一,他是唐朝人,在今安徽省凤阳县临淮关镇得道成仙。陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士。
《杀出黎明》八仙分别是尚宏发（吕洞宾）、祝丹枫（蓝采和）、雷冥（韩湘子）、叶震山（张果老）、冯广裕（曹国舅）、赵廷轩（汉钟离）、常世勇（铁拐李）。尚宏发是震天门掌门，老辣有城府，湖。郑家灭门惨案真正幕后主使，后被宁薇用剧毒传染，禁不住病毒的痛苦折磨，开枪自杀。
蓝采和 道教八仙之一。唐开元天宝时人。夏服絮衫，冬卧冰雪，常于长安市唱踏踏歌，歌词多神仙之意。有人孩童时见过他，及至年老再见，采和颜状如故，后于酒楼乘醉骑鹤而去。元人以此逸事，撰杂剧汉钟离度脱蓝采和。《仙佛奇踪》中：「蓝采和，不知那里人。
蓝采和——周游天下的八仙之一 蓝采和是汉族民间及道教传说中的八仙之一，他是唐朝人，在今安徽省凤阳县临淮关镇得道成仙。陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士。元代杂剧《蓝采和》说他姓许名坚。蓝采和是他的乐名。
关于这个问题,何仙姑和蓝采和是两位中国古代神话传说中的女仙。
张果老，本名张果，因其长寿百岁，世人称之为张果老。历史上可能确有姓张名果的道士，但关于他的记载充满了神秘色彩，似乎更多地来源于传说。何仙姑，是“八仙”中唯一的女仙。《东游记》中称她是广州增城县的何素女，生下来时头顶有六根长毫。
蓝采和是谁？蓝采和是如何成为八仙的
蓝采和是谁？蓝采和是如何成为八仙的
蓝采和是谁：蓝采和，唐朝人。八仙之一，在今安徽省凤阳县临淮关镇得道成仙。陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士。元代杂剧《蓝采和》说他姓许名坚。蓝采和是他的乐名。他常穿破蓝衫，一脚穿靴，一脚跣露，手持大拍板，行乞闹市，乘醉而歌，周游天下。后在酒楼，闻空中有笙箫之音，忽然升空而去，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。
蓝采和，唐代的隐逸。最早见於南唐沈汾《续仙传》。常衣破蓝衫，一足靴，一足跣，夏则披絮，冬则卧雪，气出如蒸。蓝采和常行歌于城濠州城（今安徽凤阳），手持大拍板长三尺馀，似醉非醉，踏歌云：「踏歌蓝采和，世界能几何。红颜三春树，流年一掷梭」，均为神仙脱世之意。后得钟离权之度化，乘云而去。
“蓝采和”在八仙中排第六位。民间传说中的八仙分别是：铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。据有人研究，汉、六朝时已有“八仙”一词，原是指汉晋以来神仙家们所幻想的一组仙人，直至唐代，“八仙”都只是一个空泛的名词。而上述八仙中的具体人物，到明代中叶吴元泰的《东游记》和汤显祖的《邯郸梦》问世后，才被正式确定下来。
据传他常身穿破蓝衫，手持大拍板，在濠州城行乞，乘醉而歌，云游天下，后在酒楼，闻空中有笙箫之音，忽然升空而 去。一说蓝采和原名许坚，在勾栏里唱杂剧，年五十岁做寿时失误官身，被官府棒打四十大板，后被钟离权引度成仙。他的事迹在《续仙传》、《南唐书》、《确潜类书》等书中均有记载。元杂剧《蓝采和锁心猿意马》、《汉钟离度脱蓝采和》、《蓝采和长安闹剧》等剧本对蓝采和的姓名也都有不同的说法。南唐沈汾《续仙传》：“蓝采和，不知何许人也。常衣破蓝衫……脚著靴，一脚跣行。夏则衫内加絮，冬则卧于雪中，气出如蒸。每行歌于城市乞索，持大拍板，长三尺余，带醉踏歌，老少皆随看之。机捷谐谑，人问应声答之，笑皆绝倒，似狂非狂，行则振靴……后踏歌于濠梁，酒楼乘醉，有云鹤笙箫声。忽然轻举于云中，掷下靴、衫、腰带、板拍，冉冉而去。”
有人孩童时见过他，及至年老再见，采和颜状如故，后于酒楼乘醉骑鹤而去。元人以此逸事，撰杂剧汉钟离度脱蓝采和。
蓝采和，四川省大英县人。经常穿着破烂的衣服，带着六吋的腰带，一只脚穿靴，一只脚赤足。夏天时在长衫内穿厚厚的内衣，冬天时躺在雪地中，呼出的气彷如蒸气一般。每次在大街，手持大拍版，长三尺余。醉了就唱歌。老的小的都看他唱歌，唱时好像是发狂，但又不是。歌词随意而作，歌中充满了仙意，而且变幻莫测。把得到的钱穿在绳子上，拖着走，就是掉了也不顾。有时赠与穷人家，有时花在酒肆中。周游天下，有人在孩童时见过他，至老后再见着他，蓝采和的容貌依旧。后来有人见他在壕梁酒楼上饮酒，听见有笙萧的声音，忽然乘着鹤而飞上天空，抛下靴子，衣衫，腰带，拍版，慢慢而升。
