何须马革裹尸还的上一句是什么?
“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”原出自《后汉书·马援传》“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪?”马援年过花甲，却自愿请求出征。他说:“好男儿为国远征，以马革裹尸还葬!”他出兵贵州，勇挫敌兵，后来不幸病死在战场。
原文：军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。译文：出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。译文 战士应当高唱军歌、胜利归来，发誓一定要把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。
他说：“好男儿为国远征，以马革裹尸还葬！”他出兵贵州，勇挫敌兵，后来不幸病死在战场。清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。《七绝·呈父亲》 男儿立志出乡关，学不成名誓不还。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
“青山处处埋忠骨”的全诗是什么?
原诗是：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。译文:英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?《青山处处埋忠骨》qīng shān chù chù mái zhōng gǔ，这是作者晓年写作的一篇短文。
吟鞭东指即天涯。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。白话释义：离愁满怀，正对着白日西下，扬鞭向东从此辞官策马奔赴天涯。英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？落花纷纷绝不是无情飘洒，化作春泥愿培育出更多新花。
落红不是无情物，化作春泥更护花。出自清代龚自珍《乙亥杂诗之一》的第一句。"马革裹尸”出自《后汉书．马援传》，东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。这首清代徐锡麟的《出塞》表达了作者坚定的革命决心和牺牲精神。诗中，战士以豪迈的歌声宣告，他们将誓死战斗，驱逐满族统治者，即使战死沙场也在所不惜，表达了他们对国家的忠诚和对死亡无所畏惧的态度。
上一句为:只解沙场为国死。 来源于《出塞》 全文为: [ 清·徐锡麟 ] 军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。 只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
谁知道“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的下一句是什么?我从网上查的是“落红不是无情物,化作春泥更护花”,但是老师说不是,因为意思对不起来。
何必马革裹尸还求前一句?
上一句为:只解沙场为国死。 来源于《出塞》 全文为: [ 清·徐锡麟 ] 军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。 只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。这两句诗出自清代诗人龚自珍的《己亥杂诗》中，原文如下：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。这两句诗表达了诗人对于英勇战死沙场的将士们的敬仰和感慨。
全诗：青山处处埋忠骨, 何须马革裹尸还。 落红不是无情物, 化作春泥更护花。作者：龚自珍 朝代：清代 出处：《已亥杂诗之一》释义：将士英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？枝头上掉下来的落花,它却不是无情之物,化成了泥土,培育着明年的花。
意思是:等到我用马皮包裹着运回家乡的时候。指战场牺牲后运回老家。 参见清代徐锡麟的《出塞》:军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。
何须马革裹尸还的意思是什么?
何须马革裹尸还的上一句是只解沙场为国死。
出处：近代资产阶级革命家、诗人徐锡麟创作的一首七言绝句《出塞》。
全诗：
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
译文：
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。
文学赏析
该诗首句起始，即以豪迈的气势将读者带到边塞之上，让读者一起来领略这雄壮的从军的气魄。六朝时，有一首古诗描写妻子想念出征在外的丈夫，其中第一句是“何当大刀头”，刀头上有环和“还”同音，所以用“大刀头”隐喻“还”字。
“应唱”是理直气壮的唱，是充满信心的唱，出征之前就有必胜的把握，一定要战胜敌人，一定要凯旋回乡。诗里没有愁苦，没有悲伤，有的是对前来送行的家人的安慰和鼓励。这种慷慨激昂之情，在历史上是不多见的。
次句承接前文，讲此次出征的目的，就在于消灭敌人。以“誓灭”两字表示出征的决心和信心；为此才来到玉门关外。正是为了保卫祖国、为了消灭敌人，才不怕艰苦，不怕牺牲，挺身赴沙场。
“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的意思是，这连绵的青山处处都是好地方，处处都可以用来埋葬忠勇壮士们的遗骸，何必要再去用马革包裹遗体送回故乡呢!这两句话的出处是近代革命家徐锡麟创作的《出塞》这首诗。
“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”这两句主要表现了出征者即便面临为国捐躯的情形，也仍旧觉得死得其所，为国家奋不顾身，根本不考虑身后事的无畏与伟大。这两句话充分地体现着满腔报国之心的豪迈英雄气概。
如同这两句一样，表达热切、无畏的爱国之心的诗句还有，文天祥在《过零丁洋》中写的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，李清照在《夏日绝句》中写的“生当作人杰，死亦为鬼雄”，谭嗣同在《狱中题壁》中写的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”等。
