菜根谭的精髓?
《菜根谭》采儒、道、佛三家之精髓,以心学、禅学为核心,拥有修身、齐家、治国、平天下等大道,同时由于它融处世哲学,生活艺术,审美情趣等特色。
第一章：不忘初心 菜根谭修身篇中的第一章“不忘初心”，讲述了一个人在成长和发展的过程中，要时刻铭记自己的初心和目标，不断努力追求，才能最终实现自己的人生价值。
性格过于偏执任性的人福气少，性格圆通不固执的人福禄多；性格急躁严厉的人寿命短，性格宽厚温和的人寿命必然长。所以君子不说命，修身养性就是立命：君子也不谈论天，做好自己责任内的事情，就可以挽回天命。
《菜根谭》经典语录——心性修炼必备 嚼得菜根,百事可为;放得心下,入圣脱凡。 攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋太高,当使其可从。
据《易经·大壮》篇：“羝羊触藩，不能退，不能遂。”所以世人就用羝羊触藩来比喻作事的进退两难。【译文】立身处世假如不能站得高看得远一些，就好像在飞尘里打扫衣服，在泥水里洗濯双脚，又如何能超凡脱俗出人头地呢？
菜根谭、小窗幽记与围炉夜话
全文及译文 王永彬，清咸丰时人，其所写《围炉夜话》分为二百二十一则，以“安身立业”为总话题，分别从道德，修身，读书，安贫乐道，教子，忠孝和勤俭等十个方面，揭示“立德，立功，立言”皆以“立业”为本的深刻含义。
《菜根谭》修身篇：明心事，韬才华 原文：君子之心事，天青白日衡和，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。译文：君子的心事，就如青天白日那样坦荡明朗，要让别人知道自己的心事；君子的才华，应像珍藏珠玉宝物那样收藏，不能轻易让别人知晓。
其实没什么必读的书,适合自己,对自己有帮助的才是好书。我就列几本大多数人认可,而且对我也有所帮助的书供参考。
理寂则事寂，遣事执理者，似去影留形；心空则镜空，去镜存心者，如聚膻（shan）却蚋（rui）。
出自“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣。”译文：以菜根之清苦历练来喻自己历经人世沧桑后所获得的一种超逸、通达之品格。《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。
《菜根谭》是一部清言集,以明代习见的格言体写就,书名《菜根谭》,又作《菜根谈》,书名的由来历来说法不一。
善事可做恶事莫为出自论语吗
善事可做恶事莫为并不是出自论语，而是出自《菜根谭》修身篇。【原文】为善不见其益，如草里冬瓜，自应暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，当必潜消。
《菜根谭 卷一》修身篇“肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听;病受于人所不见,必发于人所 共见。故君子欲无得罪于昭昭,必先无得罪于冥冥。
意思是年少时没有认真读过《菜根谭》,不知道这本书里的智慧和为人之道。年长后才读懂明白其中的道理,句句是真理。
《菜根谭》修身篇 06拨开世尘氛，消却心鄙吝 【原文】 拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。 【译文】不受人世间各种各样庸俗杂念的影响，心中自然没有炎凉惊惧的感觉。消除心中的卑鄙庸俗，开阔心胸，眼前常见明月，时有清风吹来。
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。
【 菜根谭 】【原文】攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从。【译文】责备别人的过错不可过于严厉,要顾及到对方是否能承受。教诲别人行善不可期望太高,要顾及对方是否能做到。【原文】忧勤是美德,太苦则无以适情怡性;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。
《菜根谭》:一部修生养性，待人处世的奇珍宝训
写在前面：
在这个鸡汤与干货横行的年代里，我们传统文化中的许多经典著作却常常被人忽视，这是在让人有些惋惜，思忖再三，我决心开辟一个系列，专门介绍国学经典著作，希望大家在这个浮躁的现世里从传统文化中汲取营养，也希望更多的人能够认识并喜爱我们的传统文化。
《菜根谭 》——一部修生养性，待人处世的奇珍宝训
如果说，我们需要一本书来教导我们如何为人处世的话，那么，我想《菜根谭》是再合适不过的了。这是一部谈论修身养性为人处世的“宝典”。其内容涉及广泛，几乎涵盖了人生所能遇到的一切重大问题，对我们非常具有启示意义。
《菜根谭》一书，采集了儒释道三教之精髓，融合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的处世哲学，可以看作中国古代哲学思想的一本优秀笔记，即使在今天，对我们依然有很大的启发意义，毫不讳言地说，这比市面上一些鸡汤类的畅销书实在要好得太多。放在枕边，每天读上几句，自觉受益匪浅。
先说这本书的书名，“菜根谭”三个字颇有意味。“菜根谭 ”也作“菜根谈”，“谭”也就是“谈”的意思，这本书就像和人聊天一样，读起来通俗易懂。当然，更有意思的还是这“菜根”二字，古语有云：“咬得菜根，百事可做”，于孔兼《菜根谭题词》云：“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠沛风波，备尝险阻可想矣。”
《菜根谭》的语言风格也是很有特点，有着骈文之韵和散文之气，高雅整饬而又灵动畅达，有人赞叹道：“其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。”这评价是极为恰当的。
这话意思是说，责备别人的过错不要过于严厉，要考虑到对方是否能够承受；教导别人行善不要期望太高，要考虑到对方是否能够做到。这就是适度原则的一个体现，批评人的错误，要是过于严厉，就会挫伤人的自尊，使人灰心丧气。教导别人做善事，如果期望过高，别人往往做不到，也就不会去做了。这让我想起了“感动中国”人物评选，不得不说，“感动中国”的人物确实都很感人，但我们大多数人也只是局限于“感动”而已，因为它们的善行实在太感人了，我们大多数的人恐怕不可能做到。
做坏事之人，若是知道他做了一件坏事而害怕人知道，那么这个人还是知道善恶之分的，这个人还有弃恶从善的机会。而做好事的人，做了一件好事就要到处宣扬，生怕别人不知道，那么这个人的善行恐怕就值得怀疑。
这句话用来讽刺当今许多的“作秀”之事是极为妥帖的，许多人做了一件好事就要通过各种手段宣扬一番，无非就是作秀一场，沽名钓誉罢了。
这话说的一个“好事多磨”的道理。容易得到的东西，往往也容易失去，而历经挫折艰辛得到的，则会更加珍惜，也会更加长久，而且，这句话分明就是小说戏剧的经典套路啊，从此王子和公主过上了幸福快乐的生活……
这句话可以用另一句格言来解释，“水至清则无鱼，人至察则无徒 ”。一向自恃清高的人，很容易招人讨厌，常常是没有朋友的。金无足赤，人无完人。每个人都有着这样那样的一些毛病，这是谁也无法避免的。如果这些毛病无伤大雅，我们不妨就宽容一些，能够包容别人的小毛病才是真正的君子之风。
如果贪官污吏在他们腐败之前能够以这句话来警戒自己就不至于落得最后锒铛入狱声名狼藉的下场了。
此话说的是我们不要好高骛远，与其谋划没有绝对把握完成的功业，倒不如维护已经完成的事业；也不要灰心丧气，与其懊悔以前的过失，还不如好好预防未来可能发生的错误。说的是我们当下不该做的事情和应该做的事情。
“拿得起，放得下”的文艺版本。轻风吹过稀疏的竹子会发出沙沙的声响，可是当风吹过去之后竹林归于寂静 并不会留下声音；大雁飞过寒冷的深潭会倒映出雁影，但是当雁飞过去之后水面依旧平静并不会留下雁影.由此可见，一个具备高深品德的君子,当事情来临时，他的本然之性才会显现出来，事情过去之后，他的本性也就恢复原来的空虚平静.
我们做的每一件事情，其实都会对以后造成影响。这种影响，可能会以你察觉不到的方式发生，但它的确存在着。有些成功人士会分享他们的成功的经验，但是，你学习了他的经验却未必能够获得成功，原因是什么呢？我想，其中一个很重要的原因就是你和他的经历不同，他以前做的一些事情对她可能照成了重要的影响，而他，可能自己都没有察觉到这种影响，更不要说分享给你了。
写文章其实和做人是一个道理，追求的是个“恰好”，是个“本然”。无论写文章还是做人，本身并没有太多的技巧可言，流芳百世的文章，名垂青史的人物，并不是依靠什么技巧得来的。我们的这个时代常常显得有些急功近利，过于浮躁了些，对于“技巧攻略”之说，往往趋之若鹜，殊不知，那些技巧只是锦上添花而已，执着于斯，恐怕就是舍本逐末了。
人际关系的黄金准则，如果真的可以做到‘’不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶‘’，很多人会感谢你，并把你看作知己的。而且，你也可以因此而免除许多烦恼。
我之说这第一句，就是“兼听则明，偏信则暗”的意思，说的是我们不要轻易地单独听信某方面的话，不然很容易被奸人所欺骗。我这里倒想引申开来，如今的互联网时代，信息爆炸，泥沙俱下，要想获得较为客观真实的信息已经不是那么容易了，这时候我们更是不能偏信，不要成为谣言满天飞的帮凶。
《菜根谭》的每一句话，都值得我们去细细咂摸，品读，随便拿出一两句来，都称得上是至理良言，我这里所列举的，不过冰山一角而已，所阐述的，也只不过是蜻蜓点水，这本书的真正奥妙之处，还需朋友们自己细细琢磨体会才是。
