偷得浮生半日闲的下一句是什么意思
0偷得浮生半日闲是全诗的最后一句，因此没有下一句。意指从烦闷、失意中解脱出来，去到一个幽雅脱俗的地方，让身心得到修养。或许诗中带有一些消极意味，但是诗人力争追求一种自然的生活状态，颇有道家和佛家关于自然和自由的追求。
这句名句的由来是唐代李涉的《题鹤林寺壁》一个满腹才华的才子,大半生都无法施展才能与抱负,在漂泊失意中度过,心中的苦闷可想而知。
原诗《题鹤林寺壁》 终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。 因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。 注解 强:勉强。因:由于。过:游览,拜访。竹院:即寺院。
这句诗出自李涉的《题鹤林寺壁》即为全诗结尾,没有下一句 这句诗出自李涉的《题鹤林寺壁》即为全诗结尾。
出自唐代诗人李涉的《题鹤林寺壁》。全诗是“终日错错碎梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。”谢谢阅读，欢迎交流！
唐代诗人李涉《题鹤林寺壁》。 终日错错碎梦间,忽闻春尽强登山。 因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
终日错错碎梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。全
意思就是从烦闷、失意中解脱出来，去到一个幽雅脱俗的地方，让身心得到修养。《题鹤林寺壁》。作者是唐代诗人李涉。这首诗有景有情，写得实在，情景交融，直抒胸臆，诗云：终日错错碎梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
出自唐代诗人李鹤的「题鹤林寺壁」,原文为:终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山,因过竹院逢僧话。
《题鹤林寺壁》的作者是唐代诗人李涉。全诗如下：终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。全诗的字面意思：长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。
唐代诗人李涉的《题鹤林寺壁》终日错错碎梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
题tí鹤hè林lín寺sì僧sēng舍shè 终zhōng日rì昏hūn昏hūn醉zuì梦mèng间jiān,忽hū闻wén春chūn尽jǐn强qiáng登dēng山shān。
题鹤林寺三舍李社堂?
《题鹤林寺僧舍》,是唐代著名诗人李涉的七言绝句,写于镇江鹤林寺的墙壁上。 题鹤林寺僧舍 终日昏昏醉梦间, 忽闻春尽强登山。
含义：难得在这纷扰的生活中暂且得到了一点儿清闲时光。原诗《题鹤林寺壁》--终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。全诗的意思如下:长时间以来一直处于混沌醉梦之中，无端地浪费人生的这点有限的时光。
《题鹤林寺僧舍》又名《题鹤林寺壁》唐代：李涉 终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。释义：长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。
原文 题鹤林寺僧舍 李涉 〔唐代〕 终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。 因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
“偷得浮生半日闲”这句话的意思是：从烦闷、失意中解脱出来，去到一个幽雅脱俗的地方，让身心得到休养。这句话出自唐代诗人李涉的《题鹤林寺壁》，全诗是：终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。这首诗的赏析：作者是唐代诗人李涉。
这句话源自唐代诗人李涉的《题鹤林寺壁》，全诗是：终日错错碎梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
浮生半日闲的作者是
浮生半日闲的作者是唐代诗人李涉的《题鹤林寺壁》原文为：终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。本诗描写了诗人李涉在流放期间，偶在镇江南山的鹤林寺中与一僧人闲聊后，麻木苦悲的心情得到了放松，解脱了自己，自身的修养也得到了升华，从而写下了这首脍炙人口的名诗。
没有下一句，这句是诗歌的最后一句。出自：《题鹤林寺僧舍》原句：终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。（的应为得）译文：长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。
出自《题鹤林寺壁》,其大意是指诗人路过一间竹林密布的寺院,无意间与一个和尚相谈了许久,这才发觉自己在浮沉奔波的人生中,又得到半日清闲.以致终日奔走忙碌的人,在茫茫人海中浮沉,偶尔抽空闲散心。
其实,稍通格律的人,一眼能看出来,这两句都不是它的“原配”,那么“偷得浮生半日闲”的上句究竟是什么呢?
关于强毅的诗词有: 1.传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。 出自唐代曹松的《己亥岁二首·僖宗广明元年》 2.终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
《题鹤林寺僧舍》唐·李涉：终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。5. 《题长安壁主人》唐·张谓：世人结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。6. 《题青泥市萧寺壁》宋·岳飞：雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。
“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲”的意思是什么？
诗意：
长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
原诗：
《登山》唐代：李涉
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
作者简介：
李涉（约806年前后在世），唐代诗人。字不详，自号清溪子，洛（今河南洛阳）人。早岁客梁园，逢兵乱，避地南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。
扩展资料：
赏析：
“因过竹院逢僧话”（释义：在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久），“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里，有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。
“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家，对待人生的观念自古多为淡化人生功利，平和情绪心态，面对惨淡现实，视若罔闻，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快，学会深藏于心底，这样才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。
“又得浮生半日闲”（释义：难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲），点睛之笔。浮生半日闲，是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。
作者已经对人生有所觉悟，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。
参考资料来源：百度百科——登山李涉
