赵威后问齐使中企先贱而后尊贵者乎 先是什么意思?
企先贱而后尊贵者乎 先是前面的意思。 原句意思是:怎能把低贱者放在前头而把尊贵者放在后边呢? 出自《战国策》《赵威后问齐使》 原文: 齐王使使者问赵威后。
兼语句式。使者是使的宾语,又是问的主语。 兼语句式。使者是使的宾语,又是问的主语。
”使者不高兴，说：“下臣奉齐王的使命，出使到威后这里来，现在您不问齐王，反而先问年成和百姓，岂不是把贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？”威后说：“不是这样。假如没有收成，哪里有百姓？假如没有百姓，哪里有国君？因而有所问，能不问根本而问末节的吗？
译文：齐国国王派遣使者去问候赵威后，书信还没有启封，威后就问使者说：“今年的年成好吗？老百姓好吗？齐王好吗？”使者不高兴，说：“下臣奉齐王的使命，出使到威后这里来，现在您不问齐王，反而先问年成和百姓，岂不是把贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？”威后说：“不是这样。
战国策赵威后问齐使翻译如下：齐国国王派遣使者去问候赵威后，书信还没有启封，威后就问使者说：“今年的年成好吗？老百姓好吗？齐王好吗？”使者不高兴，说：“下臣奉齐王的使命，出使到威后这里来，现在您不问齐王，反而先问年成和百姓，岂不是把卑贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？
齐王使使者问赵威后的原文及翻译
译文：齐王派遣使者问候赵威后。信函还没有启封，威后就问使者说：“今年的收成还好吧？百姓都还好吗？齐王还好吧？”使者不高兴地说：“我奉命出使问候威后，现在您不先问候齐王，而先问收成和百姓，这难道是先卑贱而后尊贵的道理吗？”威后说：“不是这样的。如果没有收成，哪里来的百姓？
”使者有点不高兴，说：“臣奉大王之命向太后问好，您不先问我们大王状况却打听年成、百姓的状况，这有点先卑后尊吧？”赵威后回答说：“话不能这样说。如果没有年成，百姓凭什么繁衍生息？如果没有百姓，大王又怎能南面称尊？岂有舍本问末的道理？”她接着又问：“齐有隐士钟离子，还好吧？
【译文】（齐王写给赵威后的）国书还没有打开（或：启封）。【注释】齐王：这里的齐王指的是战国时期齐王建，齐襄王之子。赵威后：战国时期赵国国君赵惠文王之妻，赵惠文王死后，其子孝成王即位为赵王，因其年幼，由赵威后执政。
下面是《赵威后问齐使》的原文，译文，以及评析：【原文】齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？
翻译：齐王派使者来问候赵威后，信还没打开，威后就问使者说，齐国的收成好吗？老百姓好吗？齐王也好吗？使者不高兴，说，我奉齐王使命出使到威后这里，现在您不问齐王如何，而先问收成和老百姓，哪里有先问卑贱者后问尊贵者的呢？威后说，不能这样说，如果没有收成，凭什么有百姓？
翻译一下《赵威后问齐使》
《赵威后问齐使》[译文]齐王派使者来聘问赵威后，（齐王给威后的）信还没打开，威后就问使者说：“齐国的年成好吗？老百姓好吗？齐王也好吗?”（齐国）使者（听了）不高兴，说：“我尊奉使命出使到威后这里，现在您不问齐王如何，而先问收成和老百姓，哪里有先问卑贱者后问尊贵者的呢？
齐襄王派遣使者问候赵威后，还没有打开书信，赵威后问使者：“齐国有个复姓钟离的隐士（处士：有道德才能但未作官或不愿作官的士人，钟离子，这里“子”系尊称），他还好吧？
【原文】 齐王使使者问赵威后。 书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?
原句出自《战国策·齐策四》之《齐王使使者问赵威后》：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”翻译出来就是：“话不能这样说。如果没有年成，百姓凭什么繁衍生息？如果没有百姓，大王又怎能南面称尊？岂有舍本问末的道理？
齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民, 何以有君?故有舍本而问末者耶?
回书未发:信还没有打开。 书,即信。 苟无岁:如果没有一年的收成。 苟:如果。假如。 振困穷:振,通赈,赈灾的赈,在这里就是赈济的意思,赈济穷困的人。 全文翻译: 齐王派使者来问候赵威后,(齐王给威后的)信还没打开,威后就问使者说:“齐国的收成好吗?老百姓好吗?齐王也好吗?
智囊《集哲卷二十五》译文与赏析
【译文】 一个人如果没有才能就会变得愚蠢,只有明白事理才是聪明可贵的。可叹那些迷迷糊糊的男子,有时也要从妇人那里得到一些教益。因此集《集哲卷》。 赵威后见齐使 【原文】 齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?
———战国策*齐策四*齐王使使者问赵威后 译文]于是进一步又问齐国的使者说：“齐国有一个处士叫钟离子，他还好吧?（我听说）这个人的为人，有粮食的人有饭吃，没粮食的人，他也给他们饭吃；有衣服的人有衣服穿，没衣服的人他给他们衣服穿。
赵威后问齐使 《赵威后问齐使》出自《战国策·齐策》，赵威后即赵太后，惠文王之妻。她虽然年事已高，但对国家政治的清明有着最朴素的理解，她仅仅从国家对个别人才的褒贬任用上就指出了齐王治国政策弊端，虽然简单但却很有道理。
齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问,舍本而问末者耶?”乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?
齐王使使者问赵威后的翻译是：齐王派遣使者访问赵威后。下面进行 背景介绍 齐王与赵威后是不同国家的君主，由于某种原因，齐王派遣使者前往赵威后的国家，进行访问或交流。这种交流可能是为了增进两国之间的友谊，也可能是为了政治上的某种目的。
原始句子：臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎 翻译内容：下臣奉齐王的使命，出使到威后这里来，现在您不问齐王，反而先问年成和百姓，岂不是把贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗 出自先秦战国策的《赵威后问齐使》齐王使使者问赵威后。
《战国策齐策》翻译是什么？
《战国策齐策》翻译如下：
孟尝君因为瞧不起他门客中的某个人，因而就想把他赶走。
鲁仲连对他说：猿猴离开树木居住在水上，那么它们就不如鱼鳖；经历险阻攀登危岩，那么千里马就不如狐狸。曹沫高举三尺长的宝剑劫持齐桓公，一军人马都不敌他一人之威；假如曹沫放下三尺长剑，而拿起锄草用具与农夫在田地中干活，那么他就比不上农夫。
因此做事舍其所长，用其所短，就是圣明的尧也有做不到的事情。如今让人做他不会做的，做不来就认为他没有才能；教人做他做不了的，做不来就认为他愚笨。愚笨的就斥退他，不才的就抛弃他，假使人人驱逐不能相处的人，将来又要互相伤害报仇，难道不是为世人立了一个戒条吗！
孟尝君说：“好。”于是就不驱逐那个门客了。
人物简介田文（生卒年不详），即孟尝君。妫姓田氏，名文，又称文子、薛文、薛公。战国时齐国临淄（今山东省淄博市临淄区）人。父亲靖郭君田婴子，祖父齐威王。
后得父赏识令主持家务，广罗宾客，名声闻于诸侯。父死袭封于薛（今山东省滕州市张汪镇官桥镇境内）。食客数千人，诸侯宾客及亡人有罪者，乃至鸡鸣狗盗之徒，无贫贵贱，皆招致之。齐湣王时，任齐相，采取远交近攻策略，联合韩、魏攻楚、燕。齐湣王七年（前294年）因田甲叛乱事出奔魏，任魏相，发兵联合燕、赵攻齐。
齐襄王继位后，他居薛，中立于诸侯，无所属。死后诸子争立。齐、魏共灭薛，绝嗣无后。或传一度入秦为相，遭谗被囚，赖其宾客盗狐白裘以赂秦昭王幸姬，才得以出关逃回。
