古人谈读书(一)(二)原文翻译
古人谈读书其一翻译：天资聪明且又好学的人，从来不以向地位比自己低且学识比自己差的人请教为耻。原文知道就是知道，不知道那就是不知道，这样才能算真正的智慧。学习时默默地记住每日所学的知识，学习不觉得满足，教人而不知道疲倦。
古人谈读书(二)余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
古人谈读书其一翻译：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道。古人谈读书其二翻译：读书有三到，就是心到、眼到、口到。
古人谈读书（其一）的翻译是：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。古人谈读书（其二）的翻译是：读书有三到，就是心到、眼到、口到。
翻译（一）：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。原文（二）：余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
古人谈读书二则全文翻译
摘要古人谈读书二的翻译文提问第一则翻译天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低学识比自己差的人请教为耻知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧默默地记住所学的知识，学习不。
“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金;不是道人来引笑,周情孔思正追寻。” (我)专心读书,不知不觉中春天又快过完了, 每一寸时间就像一寸黄金那样珍贵。
《古人谈读书》一和二的翻译如下：《论语》的翻译：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
古人谈书的中心思想可以有很多,以下是一些常见的中心思想: 1. 知识与修养:古人认为读书可以培养人的知识和修养,以提高个人的素质和品德。
《古人谈读书》的翻译文 第一则翻译：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
①蹉跎:失意贬官。2113②合被:犹言偏遭。5261③才名:才气4102与名望。
古人谈读书(一)(二)原文和翻译简短
译文：我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看书；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读书，那肯定是记不住的。三到之中，心到最重要。心已经到了，眼口难道会不到吗？读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
古人谈读书1和2的意思如下：其一翻译：天资聪明且又好学的人，从来不以向地位比自己低且学识比自己差的人请教为耻。原文知道就是知道，不知道那就是不知道，这样才能算真正的智慧。学习时默默地记住每日所学的知识，学习不觉得满足，教人而不知道疲倦。
什么是青楼 青楼的基本意思,是用青漆装修出来的豪华精致的楼房,取自于东方万物萌生孕育之春季,是故有"东方青"之谓,青春不尽之处所。
白居易(前772--前846),字乐天2113,号香山居士。5261祖籍太原[今属山西]。,到了其曾祖父时4102,又迁居下邽(音1653guī)(今陕西渭南北)。
意思是:我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到。
古人谈读书(一)(二)原文和翻译
古人谈读书（一）的翻译是：天资聪敏又爱好学习的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，勤奋学习也不觉得满足，教导别人不知道疲倦。《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，出自《论语》、《曾文正公全集》、《训学斋规》。
《古人谈读书》的第一部分出自《论语》，记录孔子的学习方法和学习态度；第二部分是朱熹的学习方法和态度；第三部分是曾国潘的学习方法和学习态度。
《古人谈读书》原文：
敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
古人谈读书（一）（二）原文和翻译如下：
《古人谈读书》其一原文：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。《古人谈读书》其二原文：余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
《古人谈读书》其一翻译：天资聪明且又好学的人，从来不以向地位比自己低且学识比自己差的人请教为耻。原文知道就是知道，不知道那就是不知道，这样才能算真正的智慧。学习时默默地记住每日所学的知识，学习不觉得满足，教人而不知道疲倦。
《古人谈读书》其二翻译：我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中，心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？
古人谈读书的道理
这篇课文主要讲了古人谈读书的方法和益处，告诉我们要从小养成好读书、读好书的习惯。天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
