桃花源记最后一段作者为什么写南阳刘子骥找桃源未果一事
高尚人士刘子骥闻之，也“欣然规往”，说明他们对也是桃花源感慨系之，心向往之，想迫不及待的去寻找桃花源，表现了现实社会是如此令人失望，遭人厌弃。只可惜“未果”，而且“后遂无问津者”。文章写到这戛然而止，给读者留下想象的余地，令人回味无穷。说明了作者对现实世界的愤慨与不满。
《桃花源记》以渔人行踪为线索,作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托。
刘子骥探访桃源未果寻病终，这件事是作者虚构的，增加了故事中桃花源的神秘性，使人们只能凭空想像它、羡慕它的存在。目的是说明了作者对当世的失望，想找一个心中的桃花源，但又不能脱离现实的苦恼。
桃花源记被删除的一段:桃花源记被删除的一段是什么？ 桃花源记未删减。桃花源记被删除的一段:《桃花源记》段可否删掉,为什么？ 不能，第五段南阳人刘子骥寻找桃花源，说明了桃源是高尚的人共同的向往，增加了故事的真实性，又用“未果”给桃源增添秘色彩。
桃花源记中的世外桃源真实存在吗? 东晋大诗人陶渊明写的《桃花源记》是一篇流传千古的杰作。
假如南阳刘子骥找到了桃花源 你认为他会怎么做
桃花源记中说，南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然揆往，未果……既然是一个高尚之士，刘先生到了桃花源一定会受到热烈欢迎。考虑到刘先生的专业特长，他会轮流为源内居民挨家挨户讲述历史，从秦代一直讲到东晋。从而荣任桃花源大学第一任历史教授。受到大家高度敬仰。
刘子骥怀疑桃花源的暴露是由于自己，并且是官府杀掉了这些人，因此不敢对外称自己找到了桃花源。刘子骥因为身体抱恙，再加上心思郁结，早早去世了。
根据文学作品的创作原则,刘子骥欣然规往这一情节并非真实发生。
桃花源是“世外桃源”,现实生活中是不存在的。本文以渔人行踪为线索,最后一节写刘子骥,对桃花源令人向住和不可寻觅作了渲染,增强了表达效果。
桃花源记被删除的一段:桃花源记 段表现什么？作用如何？ 段的神秘色彩是：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。刘子骥其实找到桃花源了。第二段的表现是：桃花林人的美好生活。
文章最后写重入桃花源却“不复重入”，刘子骥“规往”而“未果”，显而易见是表明桃花源是作者虚构的，实际上并不存在，还有就是说明有很多人向往桃花源，这就是写刘子骥的原因。主要流露了作者对安宁祥和的美好生活的向往及对黑暗现实的不满。原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。
真实的《桃花源记》
而后来的南阳刘子骥，事实上也找到了桃花源，只是看到的是尸横遍野，炼狱一般的惨象，尤其那里的桃花，因为染上了鲜血，干了以后都变成了黑色。刘子骥被吓着了，所以回家之后就得了病，不治身亡。
假，不过这体现了作者陶渊明的追求：一个人人安居乐业、没有战乱、丰衣足食的与世隔绝的美丽地方。这与现实社会是一个反差。。。
真实的情况很可能是，渔夫带着士兵们找到了桃花源，并把桃花源洗劫一空。而南阳刘子骥其实找到了桃花源，但他看到的并不是美丽的桃花源，而是尸骨遍地的桃花源。刘子骥到桃花源的时候，很可能看到打的是一片恐怖的景象 因此刘子骥因惊吓过度得了重病，不久病死。
提到《桃花源记》,我总是能第一时间想起来网剧宗师《毛骗·终极篇》中那个关于“桃花源中黑色桃花”的恐怖故事。
应该是不会的，《桃花源记 》本来就不是纪实作品。描绘的是理想中的 大同社会 ，可能是因为作者增强文章的说服性举的例子吧。
桃花源记结尾写刘子骥的用意?
《桃花源记》结尾写刘子骥的用意主要有以下几个方面: 1.暗示“桃源”并不存在:作者通过刘子骥的遭遇,暗示了“桃源”是不存在的。
谢千里马邀请!陶渊明的《桃花源记》的确描写的是安逸祥和和残酷血腥并存的现实生活场景,“林尽水源……豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
《桃花源记》写刘子骥的作用是为了增加文章的真实性。《桃花源记》写刘子骥更能突出桃花源的神秘，用这件事更能反映出桃花源确实存在。原文：南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。译文：南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。
其实通过陶渊明的描述，我们也能够感受到这个地方的奇幻之处。许多人都对这个地方充满了向往，在得知了陶渊明的描述之后也感到心驰神往，但是却从来没有人真正地找到过这个地方。在书中的末尾，对自己的远房亲戚也有这几句话的描述，由此来增加桃花源的神秘感。
南阳刘子骥，字子骥，出生于公元376年，安众县（今河南省邓州市东北）的名门望族，与陶渊明有着亲戚关系。高尚在这里指的是他高尚的志向，而非品格，他喜好游历山水，这在《晋书·隐逸传》中有所记载。《桃花源记》中，刘子骥被引入的故事有其合理性。
陶渊明是一个浪漫主义色彩向往田园生活的文学家,对战争有自己的理解,陶渊明写桃花源记,来描述枉死的百姓心中的不甘。 不过之后有一种解释是这样的: 其实太守派出去的军队找到了桃花源。他们屠杀了那里的人,掠夺了财富。由于这不是一件很光彩的事,所以在历史记载中,谎称没有找到桃花源。
《桃花源记》的恐怖真相是什么?
还为此丧命。一般情况下，找不到桃花源的刘子翼也是无功而返，怎会把命搭上？我觉得很可能是刘子毅发现了所谓的桃花源，它是秦汉时期某位权贵的墓穴。因此感染了墓地里面的某种寄生虫或细菌，导致身体情况急转直下，回来之后不久就去世了。不过上述的一切也都只是猜测，到现在为止也没有一个定论。
桃源人幸福安宁的生活将被打乱,朝廷开始对桃源人横征暴敛,强派兵役徭役,桃源人被迫逃离桃源,过上流离失所的生活。
刘子骥，作为一名追求高洁隐逸生活的士人，对桃花源这一理想化的世外桃源充满了向往。2. 听闻桃花源的传说后，他心生欢喜，并决定将其视为寻访的目标，计划着踏上寻找之旅。
文章的第一句“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。
很简单，因为刘子骥这个人是历史中真实的人物，以他规划去桃花源的事来间接说明桃花源存在的可能性，亦真亦假 ，为桃花源增添了神秘色彩，这个问题我们老师也讲过。
桃花源记为什么最后会提到刘子骥？桃花源代表着什么？
《桃花源记》刘子骥会死是因为陶渊明刻意安排的情节。刘子骥不仅是真人，而且还是陶渊明的亲戚，两人还是朋友，经常结伴游玩。作者创造的桃花源，本是要表现一种理想，寄托自己情感，真实人物的出现，给作品表现一种真实性，起到一定的影响效果。但所以，最终写了刘子骥病死，也使桃花源更加神秘性。
《桃花源记》作者的用意
因为《桃花源记》是虚构的，在现实当中是不可能存在的，为了"圆谎“，作者在文中写了里面的人的话：”不足为外人道也“。而南阳刘子骥欣然前往，最后回来就病逝了，似乎与此事有关，作者暗示泄露天机，将遭报应，这是作者的时代局限性所决定的。现实中是找不到所谓的世外桃源的，不必要做无谓的牺牲。
刘子骥是谁？刘子骥是历史上真实存在的人，他是陶渊明的同时代人。而桃花源的世界，前面的文字似乎更像是作者虚构的地方。而在最后一段，他加入了一个有历史的真实人物，使整个故事显得既真实又虚幻，让人不知道是真是假，也让桃花源的存在显得更加真实。我想这是一个。我们还得从故事的开头说起：故事发生在晋太元年间，讲述了一个渔夫意外地进入了桃花源，遇到了一个美丽而宁静的世界。
晋太元年间，前秦势力对东晋政权垂涎三尺。一下子，东晋王朝陷入了混乱。战乱之下，老百姓的生活自然动荡不安。直到太元八年，东晋王朝在飞水河之战中取得了完全的胜利，这才使晋朝有了生存的机会。然而，随着外部乱局的平息，内部又变得不稳定起来。结果，在赢得战争后，东晋王朝又陷入了混乱。
值得注意的是，《桃花源记》的创作背景与故事背景不同。桃花源记》大约写于永嘉初中二年级的时候。一年前，刘裕废掉了晋朝的恭帝，建立了宋朝。可以说，全书除了桃花源，其余从里到外，在作者陶渊明的眼里，都是一包瘴气。在现实的阴暗中，桃花源显得更加美丽动人。
陶渊明最后写道："此后无人问津"。当年的刘子骥，有贵人相助寻找桃花，而在他没有找到而病死之后，桃花就无人问津了。从这一点上，我们其实可以看到作者所透露的一种悲哀。这样一个世外桃源，远离一切黑暗纷争，没有阶级，没有剥削，没有改朝换代，不谙世事，自给自足，人人自得其乐，其实是一个非常美好的向往之地。但从那时起，人们连探索这样一个美丽地方的愿望都没有了。
