执子之手与子偕老下一句
于嗟阔兮，不我活兮。“执子之手，与子偕老”的下一句是“于嗟阔兮，不我活兮”，这句诗出自《诗经·击鼓》，是一首典型的战争诗。这句诗的意思是：可叹如今相距太遥远，难以再相见。此句表达了戍边士兵对家乡和爱人的思念之情，渴望与爱人白头偕老，残酷的战争却生死难测，归期无望。
出自《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇。大致意思是:无论欢聚离别或是生死。 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 契:合,聚。
这句话下一句是于嗟阔兮，不我活兮。这句话出自《诗经》邶风里的《击鼓》篇，原句是“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老，于嗟阔兮，不我活兮，于嗟洵兮，不我信兮”。
执子之手与子偕老的意思是:今生拉着你的手永结美好,与你永不分离白发到老。
执子之手，与子偕老；死生契阔，与子相悦 ，不求大富大贵，只求平平安安，相濡以沫。这里只有四句话“死生契阔，与子相说；执子之手，与子偕老。”出自《诗经·邶风·击鼓》。意思是不论生死离别，我都会与你相伴，牵着你的手，和你一起白头到老。
执子之手与子偕老下一句是于嗟阔兮，不我活兮。出自《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇，原句是“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”原文：击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
执子之手，与子偕老的下一句是什么?
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。下一句是 :于嗟阔兮,不我活兮。 这句话原本是战士之间的约定,现代成语多运用执手偕老,形容爱情的永恒。
西汉的董仲舒有一句很著名的话:诗无达诂。比如《诗经》中的《郑风·将仲子》。这是一首典型的爱情诗。
执子之手,与子偕老。 于嗟阔兮,不我活兮。 于嗟洵兮,不我信兮。 选自《诗经·邶风·击鼓》 击 鼓 击鼓其镗,踊跃用兵。 土国城漕,我独南行。
《诗经》原文为“死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老” 在《诗经》的注解里,契为合,阔为离,死生契阔就是 生死离合的意思。
执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。选自《诗经·邶风·击鼓》击 鼓 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。
持子之手,与子偕老;只愿君心似我心,定不负相思意意思
执子之手，与子偕老，只愿君心似我心定，不负相思，这句诗的意思是只希望你的心思如我的心相守不移， 就一定不会辜负这互相思念的心意。这句诗出自宋代李之仪所作的《卜算子·我住长江头》，全诗原文如下：我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。下一句是 :于嗟阔兮,不我活兮。 这句话原本是战士之间的约定,现代成语多运用执手偕老,形容爱情的永恒。
执子之手，与子偕老。其下一句是“于嗟阔兮，不我活兮。”这句话的意思是“可叹相距太遥远，没有缘分重相见”。《国风·邶风·击鼓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首典型的战争诗。这是一位远征异国、长期不得归家的士兵唱的一首思乡之歌。全诗共五章，每章四句。
“执子之手，与子偕老”的下一句是“于嗟阔兮，不我活兮”。“执子之手，与子偕老。”出自先秦佚名的《击鼓》，可译为：让我握住你的手，和你一起生死与共。
执子之手，与子偕老”的下一句是：于嗟阔兮，不我活兮。出自：《诗经·国风·邶风·击鼓》。一名出征兵士远伐陈宋，久役不得归，怀念妻子 全文：击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。下一句是 ：于嗟阔兮，不我活兮。这句话原本是战士之间的约定，现代成语多运用执手偕老，形容爱情的永恒。 而在种种承诺面前，爱情的承诺应是最动人心魄的了，平凡而真诚的诺言最为感人。
执子之手与子偕老的下一句是什么?
下一句是 :于嗟阔兮,不我活兮。 这句话原本是战士之间的约定,现代成语多运用执手偕老,形容爱情的永恒。
《木兰花·拟古决绝词柬友》是清代词人纳兰性德的作品。
故‘城上草’一篇,止十三字,而意味无穷。”“执子之手,与子偕老” ,源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇,原句是“死生契阔,与子成说。
这句话来源于《诗经·卫风·氓》中的一句“执子之手，与子偕老；吾爱吾庐，吾室尔。”当时的诗人用这句话表达了他与心爱的人相守终生的美好愿景。执子之手，与子偕老，意味着两个人相扶相持，在彼此的生命旅程中携手同行，共同度过一生。
意思是：让我握住你的手，和你白头偕老。生死都与你在一起，和你一起立下誓言。出处 出自周代无名氏的四言诗《国风·邶风·击鼓》。原文节选 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。原文节选译文 击鼓的声音震响耳旁，兵将奋勇操练。
执子之手,与子偕老,相濡以沫,是什么意思?
相濡以沫 相:外相;濡:沾湿;沫:唾沫。濡以沫,用水沫沾湿身体。 原意是为保持鱼的外相,要用水沫沾湿鱼的身体。
执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。翻译：战鼓擂得镗镗作响，战士踊跃操练刀枪；国都、漕邑筑城墙，独我从军奔南方。跟随将军孙子仲，平定他国陈与宋(陈国、宋国)；久久不能把家回，忧心忡忡心儿碎。哪里停军把营扎？慌了神儿丢了马；哪里寻它哪里找？
下一句是“于嗟阔兮，不我活兮”。“执子之手，与子偕老”，这句婚礼上常听到的誓言，出自《诗经》中的一篇《击鼓》，是一首典型的战争诗。“执子之手，与子偕老”的意境十分美丽，表达了诗人对爱情的忠贞和美好愿望。
原句是：执子之手,与子偕老。意思是：不论生死，不论会有多艰难，我与你说定了，握着你的手，我会陪着你一同老去。出自《国风·邶风·击鼓》原诗：死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。译文：生死聚散，我曾经对你说过。
诗经·邶风·击鼓》 击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。 从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
执子之手与子偕老下一句是什么？
执子之手与子偕老下一句是于嗟阔兮，不我活兮。出自《诗经》邶风里的《击鼓》篇，原句是死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
原文：击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
译文：击鼓的声音震响（耳旁），兵将奋勇操练。（人们）留在国内筑漕城，只有我向南方行去。跟随孙子仲，平定陈、宋（两国）。不允许我回家，（使我）忧心忡忡。于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。
生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
诗文赏析
本诗描写兵士久戍不得回家的心情，表达渴望和平的强烈愿望。诗从出征南行写起，再写了战后未归的痛苦，又写了夫妻之间执手相约，一直到最后发出强烈的控诉，次第写来，脉络分明，而情感依次递进。叙事中推进着情感的表达，抒情中又紧连着情节的发展，相得益彰，而自然天成。
击鼓进军，是古代的一种常见的生活方式，战争在那时候占据着生活太大的空间，歌颂战争的神圣，悲叹战争的哀怜，在诗歌中频见不鲜。《击鼓》只是一个士兵小小的心声，无关乎国家社稷，只因为心中的情节，人最本能的思念，远离的是爱人，走不上的是回家的路。
