诗经伐檀朗读(品读《诗经》之《伐檀》)

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伐檀原文拼音

拼音版原文 guó fēng· wèi fēng· fá tán 国风·魏风·伐檀 kǎn kǎn fá tán xī! zhì zhī hé zhī gān xī!坎坎伐檀兮!置之河之干兮!hé shuǐ qīng qiě lián yī。 bú jià bú sè, hú qǔ hé sān bǎi chán xī。河水清且涟猗。

原文:坎坎伐檀兮,寘(置)之河之干兮,河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮,河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!

诗经《伐檀》原文和译文如下:原文:坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素食兮!坎坎伐辐兮,置之河之侧兮,河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!

【涟漪】:liányī细小的波纹:微风吹过,湖面上泛起层层涟漪。

品读《诗经》之《伐檀》

《伐檀》出自《诗经·国风·魏风》,这首诗恐怕是中国人最熟悉的来自《诗经》的诗歌。在国内读完中学的人,基本上都能背得过这首《伐檀》。我读中学的时候,老师要求,背不过这首诗是不能放学的。然而,当年关于《伐檀》的现实意义和象征意义,老师是大讲了几堂课的,如今却连半点也记不得了。

是《诗经.魏风.伐檀》伐木工人劳动时所唱的歌,反映了劳动者对剥削者憎恨和不满。

伐檀读音介绍如下:fá tán。释义:篇名。《诗经》里的诗,通常拿开头一句里的两个字作为全诗的题目。檀,檀树,木质坚实,古代用作制造车子的材料。檀树 檀树,是豆科黄檀属的落叶乔木。

《伐檀》原文:坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮 不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮 彼君子兮,不素餐兮!坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮 不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮 彼君子兮,不素食兮!

《伐檀》一诗出自《诗经》,为《国风·魏风》的一首,是魏国的民歌,共3章,有27句,较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满。

诗经魏风伐檀拼音版如下:bù shì jià sè。释义:不从事农业劳动。出自《诗经·魏风·伐檀》:不稼不穑,胡取禾三百廛兮?造句:我们这些不事稼穑的人,除了向他们致敬,更应该珍惜粮食,尤其是那些决策者,更不能糟蹋本可改善农人生活的民脂民膏。

《诗经伐檀》译文

《诗经-伐檀》译文:叮叮当当砍檀树, 把树堆在河岸上。河水清清起波纹。 既不耕种不收割,为何取稻三百束? 又不上山去打猎,却见庭中挂貉肉? 那些贵族大老爷,从来不会白吃饭。叮当砍树做车辐,把树堆在河旁边。 河水清清起直波。既不耕种不收割, 为何取稻三百捆?

在古老的魏风篇章中,有一首唤作《伐檀》的诗,描绘了伐木者辛勤劳动的场景。诗中描述道:伐檀的声音坎坎作响,木料被砍下后放置在河岸边,河水清澈,微波荡漾,"坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗"。诗人疑惑地发问,那些不耕不种的君子,为何能拥有如山般的三百束谷物呢?

赋,是指铺陈排比。诗经中鲜名的艺术表现形式。《伐檀》 先秦:佚名 坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?

《诗经·伐檀》 坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!

伐檀原文及翻译注音

伐檀一般指国风·魏风·伐檀。《伐檀》一诗出自《诗经》,为《国风·魏风》的一首,是魏国的民歌,共3章,有27句,较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满,是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。伐fá檀tán 坎kǎn坎kǎn伐fá檀tán兮xī,置zhì之zhī河hé之zhī干gān兮xī。

《伐檀》一诗出自《诗经》,为《国风·魏风》的一首,是魏国的民歌,共3章,有27句,较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满。

铺陈其事的表现手法——赋。 反复吟咏的章法结构。 排比、反诘、反语等修辞手段。 铺陈其事的表现手法——赋。反复吟咏的章法结构。

《诗经•国风•魏风•伐檀》 坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!

《诗经》形式的特点是什么?

《诗经》的特点有外在形式上的特点和内在体质上的特点。 《诗经》的内在特点有“诗六义”之说,即赋、比、兴、风、雅、颂。 (一)风、雅、颂是指诗的体裁。

《稼穑艰难》讲述的是古人想要懂得务农艰辛,这大概是看重谷物致力于农业生产的道理。 吃饭是百姓最大的事,百姓没有食物,就无法生存。

《诗经伐檀》是一首反映古代劳动者对剥削者不劳而获的愤懑和不满的诗歌。全诗以伐檀为比,形象地描绘了劳动者辛勤劳动却得不到应有报偿的不公平现象。从诗歌的内容来看,它描述了劳动者在砍伐檀木时的情景。檀木是一种名贵的木材,需要付出很大的努力才能砍伐下来。

“伐”是会意字。甲骨文、金文像用戈砍击人头的形象。小篆承接金文而来。隶变后楷书写作“伐”。 《说文·人部》:“伐,击也。从人持戈。一曰:败也。

伐檀原文及翻译注音

伐檀原文及翻译注音如下:

原文:

kǎn kǎn fá tán xī ! zhì zhī hé zhī gān xī !hé shuǐ qīng qiě lián yī 。 bú jià bú sè , hú qǔ hé sān bǎi chán xī ?

坎坎伐檀兮!置之河之干兮!河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?

bú shòu bú liè , hú zhān ěr tíng yǒu xiàn huán xī ?bǐ jūn zǐ xī , bú sù cān xī !

不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!

kǎn kǎn fá fú xī ! zhì zhī hé zhī cè xī !hé shuǐ qīng qiě zhí yī 。 bú jià bú sè , hú qǔ hé sān bǎi yì xī ?

坎坎伐辐兮!置之河之侧兮!河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?

bú shòu bú liè , hú zhān ěr tíng yǒu xuán tè xī ?bǐ jūn zǐ xī , bú sù shí xī !

不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!

kǎn kǎn fá lún xī ! zhì zhī hé zhī chún xī !

坎坎伐轮兮!置之河之漘兮!

hé shuǐ qīng qiě lún yī 。 bú jià bú sè , hú qǔ hé sān bǎi qūn xī ?

河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?

bú shòu bú liè , hú zhān ěr tíng yǒu xuán chún xī ?bǐ jūn zǐ xī , bú sù sūn xī !

不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!

译文:

kǎn fá tán shù shēnɡ kǎn kǎn ā, kē kē fàng dǎo hé biān wēi bō zhuàn yō。

砍伐檀树声坎坎啊,棵棵放倒堆河边啊,河水清清微波转哟。

bù bō zhǒng lái bù shōu gē,wèi hé sān bǎi kǔn hé wǎng jiā bān ā?bù dōng shòu lái bù yè liè,wèi hé jiàn nǐ tíng yuàn zhū huān xuán ā?

不播种来不收割,为何三百捆禾往家搬啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院猪獾悬啊?

nà xiē lǎo yé jūn zǐ ā,bù huì bái chī xián fàn ā。kǎn xià tán shù zuò chē fú ā,fàng zài hé biān duī yī chǔ ā。

那些老爷君子啊,不会白吃闲饭啊。砍下檀树做车辐啊,放在河边堆一处啊。

he shui qing qing zhí liú zhù yō。bù bō zhǒng lái bù shōu gē。wèi hé sān bǎi kǔn hé yào dú qǔ ā?bù dōng shòu lái bù yè liè,wèi hé jiàn nǐ tíng yuàn shòu xuán zhù ā?

河水清清直流注哟。不播种来不收割,为何三百捆禾要独取啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院兽悬柱啊?

nà xiē lǎo yé jūn zǐ ā,bù huì bái chī bǎo fù ā。kǎn xià tán shù zuò chē lún ā,kē kē fàng dǎo hé biān tún ā。he shui qing qing qǐ bō wén ā。

那些老爷君子啊,不会白吃饱腹啊。砍下檀树做车轮啊,棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。

bù bō zhǒng lái bù shōu gē,wèi hé sān bǎi kǔn hé yào dú tūn ā?bù dōng shòu lái bù yè liè,wèi hé jiàn nǐ tíng yuàn guà ān chún ā?

不播种来不收割,为何三百捆禾要独吞啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院挂鹌鹑啊?

nà xiē lǎo yé jūn zǐ ā,kě bù bái chī xīng hūn ā。

那些老爷君子啊,可不白吃腥荤啊。

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