人死之后在阴间有家人陪伴吗?
没有家人的陪伴,人死如灯灭,人死了什么都没有了,别在胡乱幻想呀,什么灵魂呀,都很不真实,你看,小动物死了,埋进土里变成垃圾。
关于纸钱,来源已久,纸钱一般是用来烧的,但有些也不烧,比如死者出殡的时候,家人就会在路上撒纸钱,这叫“买路钱”,是阴间的过路费,不收买小鬼的话。
这也就形成了阻碍这种技术应用的第三个因素:人的意愿。有些人(估计还不少)愿意遵循天道,尊重自然规律,并认为有限的时间才能更好地体现人类存在的价值。
亲人在另一个世界也需要过节的。所以每到春节前,我们全家都要给故去的亲人送去烧纸钱。至于冥节烧纸钱,应该在冥节到来前几日或当日烧纸钱为最好。
人死后到阴间有亲人吗?科学解释人死后的世界
人们常说人死后会下地狱，会喝孟婆汤，过奈何桥，这可能导致找不到亲人。即便没有喝孟婆汤，过奈何桥，阴间可能并不比地球小，且分为十八层。在这个世界上找到一个人，就像在大海中捞针，能否找到取决于缘分。3. 人死后的多种可能性 人死后的世界有很多种可能，还包括动物和植物的死后世界。
但这并不意味着阴间存在。例如，爱因斯坦对鬼魂世界有所解释，但这并不代表他认同阴间存在。科学家们的解释往往被误解，他们的理论并没有直接证明阴间的真实性。综上所述，一个人死后是不可能找到阴间亲人的，因为死后生命就结束了，阴间这一概念没有科学依据。我们应该相信科学，而不是迷信。
人死后到阴间有亲人吗?总之对信者来说人死后到阴间会有亲人的，但至于人死后能否找到阴间亲人要看缘分，但对无神论者来说人死后什么都没有了，没有所谓的阴间，人死后更没有灵魂，更没有所谓的人死后进入到另外一个世界。虽然不知道人死后到底会怎么样，但是生命的存在都是有它的意义的。
不大可能见到以故的亲人，因为每个人活着的时候所做事不一样，所形成的善恶业力不一样，死后由不同的业力牵引，就去到了不同的地方受业报。人临终的时候反而容易见到以故的亲人，但是不是真的，在《地藏经》里讲，恶道鬼神变成父母亲属来接引亡人，堕入恶道。
第一种说法：有亲人且能团聚，中国人都比较相信佛学，每个宗教都有自己的看法。人死后也是各有去向，能不到见到，那就得看他们的缘分了。有很多人说，好人去世会去到天堂，而坏人则去了地域接受惩罚。
“寒衣节”祭祀故去亲人的来历和讲究有哪些?
在场的人们一听,便以为烧纸有很大的好处,都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲,这事一传十,十传百,远近的乡亲都来买蔡家的纸,烧给自己死去的亲人。
农村习俗比较多,比如先人下葬不走回头路,也就是不走送先人时的那条路,因为走回头路会将先人灵魂带回来,影响在世亲人健康,也担误了先人去阴间报道的时晨。
关于这个问题,希望我的回答能够给到你答案。 一般老一辈的人,从小就会带着我们后生辈每年回到老家去上坟,或者去公墓拜祭。
关于死后能找到阴间亲人吗，死后能找到阴间亲人这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！死后都会重新投生，找到也不认识了。因为在投生之后，身体换了一个。只有念佛求生阿弥陀佛净土，成了大菩萨，才有神通找到前世的亲人，而且知道是哪一世的亲人。
不会了。按照你的想法，死了的人就去投胎了，按照先后顺序投胎的，有的投成人，有的投成鱼，不会见到了，即便见了也不认识了。
人们所说的灵魂,应该是一种在脱离人体之后,依然还能独立存在的,既无声息又无重量,让人看不见摸不着的超自然质量,不过,对于这种神秘的东西。
死后能找到阴间亲人吗
人死了，首先就是肉体的死亡。肉体死亡以后，感觉、触觉、味觉、思维能力、意识都没有了。这一点是大家所公认的。而不管其是有神论还是无神论，都承认人死之后，肉体已经灰飞烟灭了。所以，靠眼睛来看自己和身边人的境况已经完全没有可能！
其次，就是人死了，意识其实已经不存在了。这一点，有神论者会完全不同意。他们认为即使人死了，意识还存在，所以就可以看见自己和身边人的境况。但是，实际上我们知道，东西方的有神论者都有灵魂附体一说，由此也可反推出意识和灵魂不能脱离于肉体而独立存在。
如果你相信有灵魂转世学说，那自然是人死了以后，就能看见自己和身边人的境况了。如果在世的时候，善多恶少的人，经过七七四十九天，然后根据你在世的善恶业，或去富贵人家投胎，或去贫穷人家投胎。
据说在阴间有一个望乡台，是观世音菩萨慈悲愿力所成，怕死后的人惦记阳间的亲人，所设立一个孽镜台。死后的人能在孽镜台里看到阳世亲人的境况。道听途说，不足为凭。真假无从得知，只愿在世的人都能好好珍惜生命，切不可妄意胡为，人生亦是不易，不要死后还要受苦受罪。只管行善，莫问前程。
死后能找到阴间亲人吗
死后能找到阴间亲人吗，每个人都会经历生死，在我们的生活中，生死离别是常事，在我们民间有很多讲究，一般人死了会去哪，是我们常常困惑的问题，那么，死后能找到阴间亲人吗？看看吧。
死后能找到阴间亲人吗1 死后能找到阴间亲人吗
在古代对于阴间的记载中有黄泉路和孟婆汤，但其中还有一个高高的石台要跨过，那便是发出阵阵阴光的望乡台。这个望乡台是人死后与阳间亲人见面的地方，但不是真的见面，只是投胎前最后望一眼在世的亲人。
根据记载，望乡台是南无大慈大悲的观世音菩萨体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿而成。当死后的人当走到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这个时候也差不多都到了入柜装殓的时候了。
这个望乡台的目的是为了让已故的灵魂能够最后一眼看看自己的家乡、亲人、朋友，以及自己死亡的身躯。之后便走向转世之路。这个望乡台目的是告诉世人，不要等到后悔莫及才留下悔恨的眼泪。
这就是古人构想中的已故之人与在世之人见面的方式，至于死后在阴间能找到亲人吗这个问题古人则是没有对这方面的构想。
阴间到底是什么样子的
活人所生存的.空间叫做阳间，而死人的空间被叫做阴间，在中国古神话和道教典籍中有着大量关于阴曹地府、鬼魂的记载。
美国美国著名心理学家雷蒙德·A·穆迪曾研究过并记录下的人死后49天的全过程，认为人死后确实有灵魂的存在，但是对于地狱和天堂则没有任何说法。
在我国上古神话中，也记录了阴间的样子，当人死后到达阴间有13站要走，分别是土地庙、黄泉路、望乡台、恶狗岭、金鸡山、野鬼村、迷魂殿、酆都城、十八层地狱、供养阁、鬼界堡、莲花台、还魂呀。
另外还有十殿阎王、牛头马面等等，而在西方文化传说中有得则是牛头人，人马，长角有翅膀的恶魔，堕落天使，惩罚恶人等等。
不过以上这些都是古时候人们对于死后的构想，是凭空虚造的，实际上鬼魂和地府等都是不存在的。人一生赤条条来去，生前死后皆是空。
死后能找到阴间亲人吗2 中国有句古话说，生前做好事会上天堂，而做坏事的话会下地狱遭受酷刑，这句话一直在中国流传了几千年，细细想来，这可能是正统思想用这句话来劝诫人们多做好事，少做恶事，如果恶事做多的话在死后也会经历各种各样的痛苦磨难。中国古代一些认知认为，人在死后会聚集到一个地方，可以看到之前自己死去的亲人们，也就是说人死后可以与自己的亲人团聚。
不过，更多的人认为人死后是不会和亲朋好友相聚的，因为从迷信角度来讲，人们知道，人在死后会过奈何桥，喝孟婆汤，这是人们心目中认为人死后在地狱所要做的事情，很多人从迷信角度上讲也认为人死后不会和之前的亲友相聚，可能是因为人已死，就要走上奈何桥，喝下孟婆汤，重新转世投胎了，这个时候没有办法去寻找当时已经先死去的亲友们，这也是为什么不能够在时候到地下与亲友们相聚，站在迷信的角度上讲是这样，其实站在科学角度上讲也完全不可能在死后与亲人好友在地下相聚。
事实上，从材料科学的角度来看，并不存在作为实体的“灵魂”。虽然现代科学尚未了解生命活动的起源和详细过程，但早就知道生命也是物质的一种组织和进化形式。至少在宇宙早期，我们都是氢和氦的简单元素。据说灵魂21克。其实这种测量根本不是应该是。比如人的呼吸等动作会引起人体素质的变化。谁能孤立一个濒临死亡的病人而不去抢救和关怀，权衡他临终时的状态变化？这种违背基本伦理的实验是不能进行的。
从这个意义上来说，人没有真的死去，而是会以另外一种方法延续下去。如今随着科学的发展和人类的探索，阴间的概念也跟随着人类思维的变化，逐渐由具体变得缥缈起来了。现在人们的生活节奏越来越快了，许多死者都是会进行火化，火化之后就不会像埋在地里那么麻烦。人在去世以后并不会被世界抹去，不管是后人持续传承，还是原子持续循环，他们一直都在。每一个人到了一定阶段都是会死的，死并不可怕，最主要的就是自己有没有给社会带来一定的价值。
死后能找到阴间亲人吗3 一、可以找到亲人，如果真的存在阴间存在魂魄，也要看每个人身前的因果报应。从宗教的角度来看，人死后在阴间是有亲人的，但是能否找到则是一个未知数了。因为每个人，都会受自己在世时做的事情的影响，各有去向，能否找到看缘分，比如说好人逝世可以上天堂，坏人死了被贬下地狱以及因果循环，六道轮回，认为人死后会投胎，进入六道轮回等等。所以可能每个人在死后会受到不同的因果报应，会去不同的地方。这样阴间亲人相聚的可能性就如同大海捞针了，但如果仅仅只是这一点的话，还是有可能在人死后能找到阴间亲人的。但阴间肯定有阴间的规矩，就像神话传说里面一样，不可能放任魂魄四处游荡去找人。
二、找不到亲人不会团聚，说人死了以后，会去到另外一个世界，还没有熟悉过来环境，就要喝孟婆汤然后去头胎了，那就没有空或者设法找到先亡家亲了。而我们的身体到最后也归于自然了！从生物学角度来看，死亡意味着意识永久从大脑中消失，也会从宇宙中消失，宇宙中没有什么地方能让人的意识继续存在。大脑是意识产生的地方，脑死亡也就意味着意识不复存在。
实际上，从物质科学的角度来看，并不存在作为实体的“灵魂”。现代科学虽然尚未弄清楚生命活动的起源和细节过程，却早已知道生命也是物质一种组织和演化形式。至少在宇宙早期，我们都是简单的氢、氦元素。有传说灵魂21克云云，实际上，这种测量是根本不可能的。比如，人的呼吸等动作就会造成人体质量的变化，难道有谁能够把濒危患者不抢救不关怀，反而把他隔绝起来称量他濒死时的状态变化？这种违反基本伦理的实验是无法进行的。
