在狱咏蝉全诗意思?
《在狱咏蝉》,诗歌的大体意思是:秋晚之时蝉声响起,把我这囚徒的思绪带往远方。怎么能忍受这乌黑的蝉翼,对着我满头白发吟唱?
咏蝉诗三绝是：虞世南《蝉》，骆宾王《在狱咏蝉》，李商隐《蝉》。虞世南“居高声自远，非是藉秋风”是清华人语；骆宾王“露重飞难进，风多响易沉”是患难人语；李商隐“本以高难饱，徒劳恨费声”是牢骚人语。原文：虞世南《蝉》垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王的诗作，此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，抒发了诗人“失路艰虞，遭时徽纆”的哀怨之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。创作背景 这首诗作于唐高宗仪凤三年(678年)。
五言律诗。 西陆蝉声唱,南冠客思侵。 不堪玄鬓影,来对白头吟。 露重飞难进,风多响易沉。 无人信高洁,谁为表予心。
坐狱咏蝉原文?
在狱咏蝉 骆宾王 西陆蝉声唱, 南冠客思深(侵)。 那堪玄鬓影, 来对白头吟。 露重飞难进, 风多响易沉。 无人信高洁, 谁为表予心。
《在狱咏蝉》是唐代诗人骆宾王的诗作。原文 西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？翻译 秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，作为囚徒的我，不由得生出了阵阵悲伤。
《在狱咏蝉》不是贺知章的诗,是骆宾王的作品。原文: 在狱咏蝉 骆宾王 西陆蝉声唱,南冠客思深。 那堪玄鬓影,来对白头吟。
骆宾王天生侠骨，多从义举，德才出众，为人仰慕。《在狱咏蝉》是骆宾王于公元678年(唐高宗仪凤三年)被捕入狱后所作。诗人以蝉自喻，“寓情于物”，抒发了自己品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。
以下是一些写到蝉的经典古诗：《在狱咏蝉》——唐代·骆宾王，西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。这首诗是骆宾王在狱中所作，借蝉自喻，感慨自己遭遇不白，表达了高洁的情怀。
《在狱咏蝉》是唐代文学家骆宾王的代表诗作。
狱中咏蝉的押什么韵?
这首《在狱咏蝉》,押下平声侵韵,仄起,格律相当严谨。中间颔联、颈联,对仗工整。
咏蝉 / 在狱咏蝉 唐代：骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。(客思深 一作：客思侵)不堪玄鬓影，来对白头吟。(不堪 一作：那堪)露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？译文 深秋季节西墙外寒蝉不停地鸣唱，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。
骆宾王《在狱咏蝉》 西陆蝉声唱,南冠客思深。 不堪玄鬓影,来对白头吟。 露重飞难进,风多响易沉。 无人信高洁,谁为表予心。
在狱咏蝉 【唐】骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？
在狱咏蝉是什么类型的诗？
西角高墙外，枯瘦的古槐树上，秋蝉在一声声嘶鸣，狱中囚禁的我，思乡的心绪一阵阵渐深。真不能忍受，这秋蝉扇动乌黑双翅，对我一头斑斑白发，不尽不止地长吟。蝉儿啊，清晨露水太重，你虽双翼轻盈，却难振翅向高处飞进，到黄昏，冷风狂虐，你高亢的吟唱，也容易被风声掩沉。你——枉居高树啜饮清露，可浊世昏昏，无人相信那高洁冰清，哎，又还能有谁为我表白皎皎廉洁的一颗心。
唐 骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
诗意： 西角高墙外，枯瘦的古槐树上，秋蝉在一声声哀鸣，
狱中囚禁的我，思想的心绪一阵阵渐深。
真不能忍受，这秋蝉扇动乌黑双翅，
对我一头斑斑白发，不尽不止地长吟。
蝉儿啊，清晨露水太重，你虽双翼轻盈，却难振翅向高处飞进，
到黄昏，冷风狂虐，你高亢的吟唱，也容易被风声掩沉。
你——枉居高树啜饮清露，可浊世昏昏，无人相信那高洁冰清，
哎，又还能有谁为我表白皎皎廉洁的一颗心。
在狱咏蝉是古体诗，是唐初诗人骆宾王在患难之时所写托物言志，借蝉抒发自己的高洁之情
在这首诗前面有一大段序言，我们要真正看懂这首《咏蝉》，不说前因后果，这篇序言是必须读，而且读懂的。
余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？
我被关着的西墙外，是受案听讼的公堂，那里有几株古槐树。它们生机勃勃，像东晋殷仲文所见到的槐树；可惜总是在听诉讼，那情形就像周代召伯在棠树下断案一般。每到傍晚时分，秋蝉轻轻鸣唱，声音低弱，不像从前听到的那样（聒噪），要显得特别悲伤，难不成是我被关在这里心境悲凉的缘故？
嗟乎，声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数； 应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵； 饮高秋之坠露，清畏人知。
哎呀，蝉声打动人，蝉的德行也像贤能之人。它身体清洁，就像君子的高贵品行；它蜕皮重生，有成仙羽化的轻灵姿态。等待时令而来，遵循自然规律；适应季节变化，洞察隐居和活动的时机。眼睛瞪得大大的，不因道路昏暗而不明其视；振翅高飞却自甘澹泊，不因世俗浑浊而改变自己本质。在高树上临风吟唱，那姿态声韵真是天赐之美，饮用深秋的露水，洁身自好却懒对人言。
仆失路艰虞，遭时徽纆(mò)。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪(huì)蛄(gū)之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零； 道寄人知，悯余声之寂寞。
我现在处境艰难，蒙难被囚禁在这里，就算不悲伤，却也有些怨气，就好像树叶衰败、摇摇欲坠。听到蝉鸣，想起已经向上面诉冤了；看到螳螂欲捕鸣蝉的影子，又只怕难以申冤。触景生情，写成一诗，赠送给各位知己。希望（平反）事由我愿，可怜我这像微小秋蝉般的飘零境遇；说出来让大家知道，怜悯我最后悲鸣的寂寞心情。
非谓文墨，取代幽忧云尔。
这不算为正式文章，只不过聊以解忧而已。
序文到此而止，基本上说明了写诗的时间、环境、事由，甚至连写诗的目的和感情状况、诗的意境层次，要表达什么都交代得一清二楚。那么比起来，后面这首五律，如果没有内容上的更新，则更像在前面这篇小赋之后的文字游戏，或者说是“可歌可泣”的歌词，用来演唱的文本，唱出来，加深感情表达，才可泣。
毕竟，诗本身就是从歌词而来，特别在初唐时期，这种咏唱的诗还是长期存在的。
在狱咏蝉
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
这是一首仄起不入韵，押平水韵“十二侵”部的五言律诗，押韵合仄。这个就不多分析了，有兴趣的可以去看本人关于平仄格律的专栏文章。
“西陆蝉声唱，南冠客思深。”西陆指代秋天，最早出现于《左传·昭公四年》：“古者日在北陆而藏冰，西陆朝觌而出之”。南冠的读音是nán guān，是俘虏的代称。楚国在南方，因此称楚冠为南冠。南冠客就是指骆宾王自己。搞清楚这两个指代，这一联就简单了。
秋天蝉声唱起，让我的思绪沉沦。
“不堪玄鬓影，来对白头吟。”“玄鬓”，黑色的鬓角，指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。“白头吟”是乐府曲名。传说卓文君为了拉回司马相如的心就作了一首《白头吟》，但是用在这里，不见得是乐府曲名的意思，我们把它简简单单地理解为“吟白头”也许更加合适。
不能忍受你煽动黑色的翅膀，对着我这鬓发苍白的牢狱之人唱你凄凉的歌。
