夸父逐日的意思(夸父逐日是什么意思)

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夸父逐日的意思夸父追日的故事原文

夸父逐日的字面意思是:夸父追逐太阳。这个成语常用于比喻人有大志,或比喻不自量力。夸父逐日出自《山海经·海外北经》,讲述了上古巨人夸父追日,最后中途渴死的故事。夸父逐日的近义词是自不量力。

夸父逐日拼音 [ kuā fù zhuī rì ]夸父逐日的意思 比喻人有大志,也比喻不自量力。

夸父这个梗实际上就是源于一个吐槽大会节目中的吐槽人“山河老师”,他自己是以毒舌而著称,每次都狠狠的吐槽别人,但是却在台上像是在美其名曰的夸赞别人。

夸父逐日意思:夸父:古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。夸父逐日 【出自】:春秋 列子《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”释义:夸父自不量力,打算要追赶太阳。

夸父逐日词语的意思

褒义:比喻有宏大的志向,或巨大的力量和气魄也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。贬义:自不量力。

夸父逐日这个成语有两个意思。褒义:比喻有宏大的志向,或巨大的力量和气魄,一息尚存,追求不已,也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。贬义:自不量力。这个成语出自中国上古奇书《山海经》:夸父与太阳赛跑,追赶到太阳落下的地方。

夸父逐日的意思是:比喻人有大志,也比喻不自量力。译文如下:译文 夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河喝水、渭水喝水;黄河、渭水的水不够,夸父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖,就半路渴死了。夸父抛弃他的手杖,他的手杖化成了桃林。

原文:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

夸父追日的文言文: 夸父与日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。意思有两种——褒义:比喻有宏大的志向,或巨大的力量和气魄也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。贬义:自不量力。

夸父:古传说中的人名。夸父拼命追赶太阳。褒义:比喻有宏大的志向,或巨大的力量和气魄,也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。贬义:自不量力。出处:《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。

夸父逐日是什么意思

夸父逐日kuā fù zhú rì [释义] 夸父:古代神话人物。逐:追赶。夸父追赶太阳。指征服自然的坚强决心。也比喻不自量力。也比作“夸父追日”。[语出] 《山海经·海外北经》:“夸父与日逐走;入日;渴欲得饮;饮于河渭;河渭不足;北饮大泽。未至;道渴而死。弃杖;化为邓林。

“夸父追日”的意思是:夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。【拼音】kuā fù zhuī rì 【出处】《山海经》【原文】“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。

他丢弃了他的手杖,手杖化作了一片桃林。[编辑本段]【成语】 词目: 夸父逐日 拼音: kuā fǔ zhú rì 解释:夸父:古传说中的人名。夸父拼命追赶太阳。比喻有宏大的志向,或巨大的力量和气魄。

夸父逐日的意思是:夸父追逐太阳。这个成语常用于比喻人有大志,或比喻不自量力。原文:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。全文翻译:夸父与太阳赛跑,追赶到太阳落下的地方。

夸父逐日的意思是古代神话中夸父追赶太阳的故事,表现了夸父为了族人的幸福而勇于献身的精神。夸父逐日的直接含义 夸父逐日源自古代神话传说,描述了夸父族首领为了追求光明,与太阳赛跑,最终因疲惫不堪而倒地身亡的故事。这个成语直接表达了人类对光明的追求和为了光明不惜牺牲自我的精神。

他不断追逐太阳,但是太阳永远都追不上,结果最终因为体力耗尽而死去。夸父逐日的意思可以解释为追求不可及的东西或目标。它可以引申为人们追求完美、追求理想以及追求超越自己的力量的一种象征。同时,也警示人们不要盲目追求目标,要注重自身的能力和平衡,不要过分消耗自己而造成不可挽回的损失。

夸父逐日的意思,近义词,反义词

夸父逐日的字面意思是:夸父追逐太阳。这个成语常用于比喻人有大志,或比喻不自量力。夸父逐日出自《山海经·海外北经》,讲述了上古巨人夸父追日,最后中途渴死的故事。夸父逐日的近义词是自不量力。

夸父逐日的原文

《山海经·海外北经》:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

译文:夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够,夸父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖,就半路渴死了。夸父丢弃他的手杖,他的手杖化成了桃林。

“夸父逐日”一词也见于《列子·汤问》,原文如下:夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲得饮,赴饮河、渭。河、渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林。邓林弥广数千里焉。

译文:夸父不自量力,想要追上太阳的影子,一直赶到太阳落下的隅谷旁边。他口渴极了,想得到水喝,就跑去饮黄河、渭河的水。黄河、渭河的水不够喝,他又跑到北方去喝大湖里的水。还没有跑到,半路上他就渴死了。他丢弃掉的手杖,为尸体的脂膏和肌肉所浸润,生长成一片茂密的树林,名叫邓林。

词目,夸父逐日,发音,kuā fù zhuī rì,释义,比喻人有大志,也比喻不自量力。,引用,《山海经校注》卷十七 大荒北经 ...入也,今作虞。」3 郭璞云:「渴死。」珂案: 夸父逐日 已见海外北经。4 郭璞云:「上云夸父不... 《吕氏春秋》论·慎行论 ...三面之国:北行到达人正之国,人海之滨,断山之上,犬戎之国, 夸父逐日 之野,禺强居住之所,积水、积石之山。他四处奔走,毫不懈... 《全唐文》第10部 卷九百五十九 ...莹,其状冥寞,虽离娄明目兮未能穷其形;其体浩瀚,其势渺漫,纵 夸父逐日 兮不能穷其畔。浮沧海兮气浑,映青山兮色乱,为万物之群首... 《全宋文》卷六十二 ...,君亦可即老子邪?便当五道群品,无非是佛,斯则是何言欤?真谓 夸父逐日 必渴死者也。君言《夷夏论》者,东有骊济之丑,西有羌戎之... 《上古秘史》第一百二十二回   夸父逐日影 《初学记》卷一 天部上 ...   【夸父弃杖 鲁阳挥戈】《山海经》曰: 夸父逐日 ,渴饮河渭,不足;北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖化为...

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