论语“入则孝,出则悌”意思
意思是为人弟为人子的人进家要孝顺父母，出外要顺从兄长。出自儒家经典《弟子规》，全句为：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”至乐莫如读书，至要莫如教子。《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。
弟子规第一章：入则孝父母呼 应勿缓父母命 行勿懒父母教 需敬听父母责 需顺承译：父母叫唤我们时要立即回应，不要慢吞吞。父母交代的事情要立刻去做，不可偷懒。还要听从父母的教诲。父母若有责备，我们的态度要顺从，不可顶撞争辩。
《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。 其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。
入则孝 作者：李毓秀 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 。
弟子入则孝出则弟谨而信泛爱众而亲仁行有余力则以学文
翻译：孩子们在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，做人言行要谨慎讲话要讲究信用，广泛地与众人友爱，亲近有仁德的人，这样做了还有余力，就用来学习各种文化知识。出自：《弟子规》。原句：弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。
意思是为人弟为人子的人进家要孝顺父母，出外要顺从兄长出自儒家经典弟子规，全句为“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁行有余力，则以学文”至乐莫如读书，至要莫如教子弟子规这本书是学；1子曰弟子入则孝，出则悌tì，谨而信，泛fàn爱众，而亲仁行有余力。
男)尊敬的各位领导、老师, (女)亲爱的同学们,大家 (合)下午好!
弟子规意思全解介绍如下：《弟子规》入则孝（原文及译文）【原文】：父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 【译文】：父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。
《弟子规·入则孝》原文 父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒;父母教，须敬听，父母责，须顺承;冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定;出必告，反必面，居有常，业无变;事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏;物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤……"解释:父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓;父母亲让你做事的时候。
《弟子规》第二段是“入则孝”，内容如下：父 母 呼，应 勿 缓，父 母 命，行 勿 懒。 父 母 教，须 敬 听，父 母 责，须 顺 承。冬 则 温，夏 则 凊，晨 则 省，昏 则 定。 出 必 告，反 必 面，居 有 常，业 无 变。
泛爱众而亲仁是什么意思?
意思是:要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。 出自:春秋孔子《论语·学而》 原文:子曰:“弟子入则孝”出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。
《入则孝》原文：父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更。
第一讲 规矩的作用 《弟子规》是继《三字经》之后,儒家思想启蒙教育的又一重要读本。《弟子规》告诉孩子们,按照圣人孔子的儒家思想,应该遵守哪些规矩。
德”排在“识”的前面。孔子正是要实现这样的目标，培养适应阶级要求的各方面人才，“德”重于“识”，要先把学生的道德品行提升起来，其次才能谈学习。因此，孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和行为，如果还有空闲时间，则用来研究学习古代典籍，增长文化知识。
子日:弟子入则孝,出则弟
白话译文：孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”出自《论语·学而篇》第六章。
以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。
子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”译文：孔子说：“为人弟为人子的人进家要孝顺父母，出外要顺从兄长，行为时常谨慎、守信，博爱大众，而亲近仁者。在上述几点全部做到之后，若有余力，则可研习六艺之文。
《入则孝》是《弟子规》中的一个篇章，翻译为：在家中，当父母呼唤我们时，我们应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞地答应。父母命令我们去做一些事，要立即行动，不要借故拖延，或者懒得去做。为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。
入则孝：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责 ,须顺承;冬则温，夏则清；晨则省，昏则定；出必告，反必面；居有常，业无变。事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。亲有过，谏使更；怡吾色，柔无声。谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨。
弟子规意思
“弟子规”的意思是：学生规则。《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文，它是依据孔子教诲编成的学童生活规范，其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。
原文节选：
弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊。
晨则省，昏则定。
出必告，反必面。
居有常，业无变。
事虽小，勿擅为。
苟擅为，子道亏。
创作背景：
康熙年间，满清作为少数民族的统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对儒家思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师”；大修孔庙，春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。
1670年，根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条，作为人们的思想准则和行为规范：敦孝悌以重人伦；笃宗族以昭雍睦；和乡党以息争讼；重农桑以足衣食；尚节俭以惜财用；隆学校以端士习；黜异端以崇正学；讲法律以儆愚顽；明礼让以厚风俗；务本业以定民志；训子弟以禁非为；息诬告以全良善；戒匿匪以免株连；完钱粮以省催科；联保甲以弭盗贼；解仇忿以重生命。
另外，康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词，网罗名士，弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。《弟子规》正是在这种文学氛围下，写作而成的。其原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。
