夕阳无限好只是近黄昏什么意思
夕阳无限好，只是近黄昏 这句诗的意思是，夕阳无限美好，但这样的美景只存在于黄昏时刻，带有稍纵即逝的意味。它描绘了夕阳的美丽和短暂性，反映了作者对时光流逝的感慨。下面详细解释这句诗的含义。夕阳的美好 这句诗中的“无限好”描绘了夕阳的美丽景色。
这两句话是改写了唐代李商隐的《登乐原游》“夕阳无限好,只是近黄昏”,虽然只是把“只是”改成“无惧”,却一扫原诗的哀伤低沉,意境变得豪迈阔大。
夕阳无限好，只是近黄昏的意思是：夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。夕阳无限好，只是近黄昏出自哪首诗？夕阳无限好，只是近黄昏出自唐代李商隐的《乐游原》，全诗如下:《乐游原》向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
这句诗的意思是：虽然夕阳无限美好，可惜的是已接近黄昏时刻。“夕阳无限好，只是近黄昏”是出自唐代李商隐的即景抒情的诗《登乐游原》中一句，全诗为：向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。“夕阳无限好，只是近黄昏”，意谓夕阳纵好，可惜也维持不了多少时间。
怎么解释"夕阳无限好，只是近黄昏″这句话?
“夕阳无限好,只是近黄昏”什么意思? “夕阳无限好,只是近黄昏”二句出自于诗人李商隐《登乐游原》。原诗文四句如下示: 向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏是出自唐代李商隐的即景抒情的诗《登乐游原》中一句，意思是虽然夕阳无限美好，可惜的是已接近黄昏时刻。这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机。
夕阳无限好,只是近黄昏。唐·李商隐《登乐游原》[今译]西下的太阳无限美好,只是再美好,也已接近黄昏时刻。[赏析]两句为千古名句。
唐人李商隐的两句诗：“夕阳无限好,只是近黄昏”,意思是只见夕阳放射出迷人的余晖,然而这一切美景将转瞬即逝,不久会被那夜幕所笼罩.反其意而用之,意思是如果夕阳放射出迷人的余晖,那么为什么一定还要为它的消失感到惆怅呢,表示积极,乐观。
后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。
这个句子可以理解为"夕阳无限好，只是接近黄昏"。它的意思是夕阳景色非常美丽，宛如黄昏的序曲，但也暗示黄昏即将来临，夜晚即将降临。表达了对美好时光的珍惜，但也暗示着时光流逝和不可避免的结束。
夕阳无限好只是近黄昏什么含义?
"夕阳无限好,只是近黄昏"这句话出自唐代诗人李商隐的《登乐游原》。
“夕阳无限好,只是近黄昏”这句话的字面意思是:虽然夕阳无限美好,可惜黄昏已经接近尾声。
意思：夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。“夕阳无限好，只是近黄昏”出自唐代诗人李商隐所作的《乐游原》，出自《乐游原》。《乐游原》是唐代诗人李商隐的诗作，此诗赞美黄昏前的绮丽风光，表达作者对美好事物容易失去的感叹和对美好人生的眷恋。《乐游原》原文 作者：李商隐 向晚意不适，驱车登古原。
西下的太阳无限美好,只是再美好,也已接近黄昏时刻。这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。
但求夕阳无限好、何须惆怅近黄昏 解释下什么意思
朱自清很喜欢将唐人李商隐的两句诗:“夕阳无限好,只是近黄昏”,反其意而用之,曰:但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏!
意思是:夕阳啊无限美好,只不过接近黄昏。指美好的事物稍纵即逝。 原文出自唐代诗人李商隐的: 登乐游原 【作者】李商隐 【朝代】唐 向晚意不适,驱车登古原。
意思是：夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。指美好的事物稍纵即逝。原文出自唐代诗人李商隐的：向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。译文：临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美好时光终究短暂。
意思是虽然夕阳无限美好，可惜的是已接近黄昏时刻。《夕阳无限好，只是近黄昏》是出自唐代李商隐的即景抒情的诗《登乐游原》[2] 中一句，意思是虽然夕阳无限美好，可惜的是已接近黄昏时刻。原文 向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
夕阳无限好只是近黄昏什么意思这句诗的含义
“夕阳无限好，只是近黄昏”什么意思？——答：这夕阳晚景的确十分美好，只不过已是黄昏。
【作品出处】
出自《乐游原》，是唐代诗人李商隐的诗作。此诗为一首五言绝句。
此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。前两句点出登原游览的原因：由于黄昏日暮心情不适，便驱车登上古原；后两句极力赞叹晚景之美：在夕阳余晖照耀下，涂抹上一层金色的世界。后两句诗历来脍炙人口，其意蕴非常丰富，具有极高的美学价值和思想价值。全诗语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理。
【作品原文】
乐游原
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
【字词注释】
⑴乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”
⑵向晚：傍晚。不适：不悦， 不快。
⑶古原：指乐游原。
⑷近：快要。
【作品译文】
傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
【创作背景】
乐游原是唐代游览胜地，直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。
李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。
程梦星《李义山诗集笺注》：“此诗当作于会昌四（844）、五年间，时义山去河阳退居太原，往来京师，过乐游原而作是诗，盖为武宗忧也。武宗英敏特达，略似汉宣，其任德裕为相，克泽潞，取太原，在唐季世可谓有为，故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人，外筑望仙台，封道士刘玄静为学士，用其术以致身病不复自惜。识者知其不永，故义山忧之，以为‘近黄昏'也。”
【作品赏析】
这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。
【名家点评】
管世铭《读雪山房唐诗序列》：“《乐游原》诗消息甚大，为绝句中所未有。”
周汝昌认为：玉溪此诗却久被前人误解，他们把“只是”解成了后世的“只不过”、“但是”之义，以为玉溪是感伤哀叹，好景无多，是一种“没落消极的心境的反映”，云云。殊不知，古代“只是”，原无此义，它本来写作“祗是”，意即“止是”、“仅是”，因而乃有“就是”、“正是”之意了。别家之例，且置不举，单是玉溪自己，就有好例，他在《锦瑟》篇中写道：“此情可待（义即何待）成追忆，只是当时已惘然！”其意正谓：就是（正是）在那当时之下，已然是怅惘难名了。有将这个“只是当时”解为“即使是在当时”的，此乃成为假设语词了，而“只是”是从无此义的，恐难相混。
【作者简介】
李商隐（约813—约858），唐代诗人。字义山，号玉溪生、樊南生。怀州河内（今河南沁阳）人。公元837年进士及第。曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。处于牛李党争的夹缝之中，被人排挤，潦倒终身。诗歌成就很高，所作“咏史”诗多托古以讽，“无题”诗很有名。擅长律、绝，富于文采，具有独特风格，然有用典过多，意旨隐晦之病。有《李义山诗集》。
