冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿 于海曲,岂乏明时
“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时~~~”出自唐朝诗人王勃的古诗作品《滕王阁序》之中。原文节选：屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙（hé zhé）以犹欢。
翻译：使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？语出自唐代王勃之《滕王阁序》：原文 嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？
屈贾谊于长沙屈,非无圣主。浅说贾谊为什么要去长沙?"贾生矫矫,弱冠登朝。"贾谊是西汉初年著名的政论家,一篇《过秦论》千古留名。
屈贾谊是指中国历史上的一位重要政治家和文学家。他是西汉时期的人物,以其才华横溢和辩才无敌而闻名。
使贾谊屈居在长沙，并不是没有圣明的君主；让梁鸿逃隐到海滨，难道没有碰上政治昌明的时代？”【摘要】翻译句子“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”【提问】使贾谊屈居在长沙，并不是没有圣明的君主；让梁鸿逃隐到海滨，难道没有碰上政治昌明的时代？
《滕王阁序》中“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时
“屈贾谊于长沙，非无圣主”的典故出自以下故事：汉朝时期有个才子贾谊，18岁就以文才著称，20岁被汉文帝召为博士，深受倚重。一年之内超迁为太中大夫，汉文帝对贾谊的才能颇为赏识，拟任贾谊为公卿。
“屈贾谊于长沙”出于王勃《滕王阁序》 汉文帝对贾谊很器重,在把他破格提升为太中大夫,又与诸大臣商议,想把他升擢为公卿,但遭到群臣的反对。
“屈贾谊于长沙”出于王勃《滕王阁序》 汉文帝对贾谊很器重,在把他破格提升为太中大夫,又与诸大臣商议,想把他升擢为公卿,但遭到群臣的反对。
嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。 屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。 老当益壮,宁移白首之心?
“屈贾谊于长沙，非无圣主”，出自王勃《滕王阁序》，源自《史记·屈原贾生列传》，意为贾谊屈居于长沙主簿的职位，并非当时没有圣明的君主，暗指自己如贾谊般怀才不遇。出自王勃《滕王阁序》 汉文帝对贾谊很器重，在把他破格提升为太中大夫，又与诸大臣商议，想把他升擢为公卿，但遭到群臣的反对。
贾谊屈于长沙的原因?
贾谊(约公元前200年-公元前168年)是中国西汉时期的一位重要政治家和文学家,也是《过秦论》的作者。
"于"是 "在"。
使贾谊蒙受委屈贬于长沙，并不是没有圣明的君主，是梁鸿被迫隐匿在齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？
“屈贾谊于长沙,非无圣主”,是《滕王阁序》中的名句。此处“屈”的意思是使……委屈,贬谪之意。
“屈贾谊于长沙,非无圣主”: 贾谊洛阳人,18岁就以文才著称,20岁被汉文帝召为博士,深受倚重。
屈贾谊于长沙,非无盛主 出自那篇文章
文帝出于对贾生的爱护，又因他的思想太激进，不可能大用，只得把他贬往长沙了。故王勃在《滕王阁序》中有句“屈贾谊于长沙，非无圣主”。确实，不能因对贾谊之贬，就否定文帝之“圣”。
“屈贾谊于长沙，非无圣主。”贾谊常被看作中国历史上怀才不遇、壮志未酬、英年早逝的代表。湖南长沙 贾谊故居 贾谊，公元前200年至公元前168年，洛阳人。西汉初著名政论家、文学家。其政论文代表作有《过秦论》《论积贮疏》等。
望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?
望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。
关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年? 嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。
贾谊在长沙又向文帝上了《谏铸钱疏》，尖锐地指出，私人铸钱遍布天下，于国于民都很不利，建议文帝下令禁止。但邓通是文帝的宠臣，铜山又是文帝赐给他并允许他铸钱的，文帝怎会禁止呢？而吴王刘濞远在东方，天高皇帝远，又禁止不了。
《滕王阁序》中“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。”
第一个，“屈贾谊于长沙，非无圣主”：
贾谊洛阳人，18岁就以文才著称，20岁被汉文帝召为博士，深受倚重。一年之内超迁为太中大夫，汉文帝对贾谊的才能颇为赏识，拟任贾谊为公卿。然而，朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容，在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅权，纷乱诸事”，文帝只得把他贬为长沙王太傅。后转任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死，他自恨失职，一年后也忧郁而死，年仅33岁。
古代贾谊常作为怀才不遇、英年早逝的代表。
第二个，“窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”：
事见《后汉书·梁鸿传》和《后汉书·逸民列传》。
梁鸿，字伯鸾，汉初扶风人，东汉文学家。梁鸿幼年丧父。东汉初年，梁鸿入太学受业，虽然家境贫寒但学习刻苦，经史子集无所不通。学成后梁鸿被分配到上林苑牧猪，倒也乐得做他的“猪倌”。一次，梁鸿误遗火种，烧毁了人家部分财物，欲以猪作价抵偿。那家主人为人刻薄，以为赔少了，便让他做护院，梁鸿克尽职守。几位邻居看不下去，一起责备。主人便要将猪归还给他，梁鸿拒辞不受，也不再当猪倌，径回老家平陵去了。汉章帝时，梁鸿因去看望好友高恢，经过京城，作了一首《五噫歌》，对王室多有抱怨，对百姓多有同情，这首诗被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鸿。梁鸿闻讯后改名换姓，携妻儿逃到了渤海边上居住。章帝的派出的人追到了齐鲁，梁鸿见只得携妻子和一个儿子南逃。梁鸿夫妇逃至吴地后，在富商门下做雇工。白天梁鸿为人舂米，晚上妻子孟光已经为他做好饭菜，半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫。这就是著名的“举案齐眉”典故的由来。主人见后十分惊叹，换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇。
后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。
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